由永乐甲辰进士敭历中外终刑部尚书考其一生履历所居之官率以刑名政务为职宜乎於铅椠之习辞采之华有不暇及焉者今其兹集凡世所谓诗词序记之类诸体无不备焉斯文也以文论其人而不区区於辞艺者与公之子按察副使乔出公是集俾识一言濬对大廷时公为读卷官得区区所对策甚欲寘之举首为当笔者所抑不果公於濬不可谓不知已也公易箦时不及致一辞奠一觞负公多矣今得附一名於公集末岂非幸哉虽然濬於公之斯文深有慨焉当我朝洪武永乐之盛一时公卿大臣类多能言之士文质彬彬何君子之多也非独职词翰官馆阁者为然凡布列中外厘政务理兵刑者莫不皆然驯至於宣德正统之间亦多有之公其一人也公捐舘舍今余十年矣世求如公者非独其文不可多得而人之如公者盖亦鲜焉噫可以观世矣
尚约先生集序
皇朝文献盛於江西濬总角时琼多寓公每闻其言永乐以来文物之盛一时舘阁儒生多吉郡人而西昌为尤盛正统戊辰濬试礼部下第首见大司成萧先生于大学先生西昌人也濬时杂诸生中季试先生得所作特召以见且加奨励已己之变先生恒夜集诸生於燕居之堂论及时事辄忧形于色濬时发一言先生辄首肯公卿间有询及诸生者先生必斥名以过誉岁辛未又试礼部不利南归甲戌复来先生已陞秩入内阁参预大政是岁濬叨登进士第选入翰林读中秘书又明年擢任史官以诸生厠迹门下每有述作先生见之辄过为称许因延誉公卿间天顺改元先生南归家居岁甲申捐舘舍今二十又五年矣仲子昉以膺贡来京师得祁门司训将之任以先生遗稿见属为序呜呼先生不可得而见矣今见其遗文如侍先生左右亲覩其德容而闻謦欬然瞻思之顷恍忽如在前後而卒不可复见方且呜咽哀慕之不暇又焉能为之言哉虽然天下士出先生门者多矣今所余无几而濬独幸後死又受知最深所以永先生之传于不朽者其责实在濬焉於是乎擦泪而序之曰嗟乎人生天地间具形与气形动而为威仪气出而为言辞人死则威仪随形澌尽惟言也者宣於其心发於其气着为辞采载为简册而长留於天地之间千万年而不朽焉观其迹可以得其心因其言可以知其世先生生于洪武长于永乐仕于宣德正统之间而大用于景泰是时气化隆洽人心淳朴犹未至於浇漓一时士夫制行立言类以质直忠厚明白正大为尚而不为睢盱侧媚之态浮诞奇崛之辞先生禀纯笃之性处和平之世平生为人凡其立心行已涖官临事如其为文其人不可见已见其文如见其人然濬起自远方一见先生即待以殊礼所以开发成就之者虽燕国公之於子夀六一公之于子瞻不是过也濬虽不足上儗古人而先生所以陶铸後进者方之二公实无愧焉先生之诗文皆有为而作逹意而止质实之中而有自然文彩醇然其无滓绎如其无纇淡乎其有余味得孔子从先进之意噫世无复斯人亦无复斯文矣先生讳鎡字孟勤官至太子少师户部尚书兼翰林院学士既老自号尚约居士云
拙庵李先生文集序
我朝文运盛於大江以西开国之四年策士以文即得抡魁於金谿又十八年始定今制会试天下士裒然举首者分宜人也永乐甲申选庶吉士读书中秘以应二十八宿其中十二人出江西而官翰林七人宣德甲寅合丁未庚戌癸丑三科进士选之亦如甲申之数出江西者七人留翰林者四人奉勑教之者前则吉水解公大绅後则西昌王公行俭是皆江西人也粤自我文皇帝振作斯文之後选士敎之而拔其尤以官舘阁率以为常而皆莫若兹两举之盛翰林之选自三名外而以庶吉士进者历科虽间有其人而前惟称文端文安二王公後则称萧尚约吴竹坡李拙庵三先生也濬来京师犹及见二王公在太学则受敎於萧先生入翰林则受知于吴李二先生而李先生又某之座主也两预纂修皆在其馆下某家岭表北上中原必道于江西江广之交仅隔横浦一小阜耳风声气习未必顿殊在学校时已稔闻诸公之名及读书中秘乃得亲炙之而受拙庵先生敎益为多不徒待以殊礼而每为延誉公卿之间方先生捐馆舍时某居忧数千里之外弗克躬诣几筵寓瓣香以致敬负先生多矣岁庚戌先生之子廷章长宪广东适入觐阙庭会间因及先生文集已绣梓而未有序引某老门生也素有得於先生指教而知之为详谨评其文以序之曰自古帝王之世上有作人之化下有承学之教是故人有所养而学无异习其气既充其理既明故发为文辞足以逹志意畅情性纪事功而长留於天地间以为不朽之传先生之文虽得之天资本於学力而实由乎乡?渐染之余朝廷振作之效也是以刚大之充而不失於委靡道德之明而不沦於空寂体质浑全无有查滓词气温雅不事刻画盖肖先生之为人也某尝序尚约先生之文曰先生行事如其为文请为一转语以序先生斯文曰先生为文如其行事先生讳绍字克述吉之安成人宣德癸丑进士仕至翰林院学士礼部右侍郎云
觉非集序
觉非集者故嘉议大夫都察院右副都御史罗公之诗文也公讳亨信字尚实广之东莞人登永乐甲申进士第擢给事中以事谪交南未几起为监察御史陞佥都御史尝奉玺书廵抚甘肃宁夏而在大同宣府为最久功绩茂着而请筑土木城保宣府城二事尤为卓伟公致其事以去卒于家也久矣士大夫习知边事者至今犹嗟羡公之先见卓识以为不可及噫向使土木早如公言筑城则车驾有驻止之所则後来决无北狩之祸宣府不用公策弃城则京师失藩屏之固将来或有南牧之思公之有功於国家也如此及公卒有司惟循故事而已可胜叹哉公为文和平温雅类其为人而尤喜为诗其诗不事鍜鋉用眼前语写中心事讽咏之可以知其中心之洞逹明白无城府町畦也公之子泰裒集公遗文得若干卷用公别号名之曰觉非集因其从子【阙】来京师命求予文序其首呜呼公岂待此诗文而後显名於世哉【成化四年】
广州府志书序
天下之山皆原於西北零散而聚突起而为岭天下之川皆委於东南流行而止渟?以为海广南居岭海之间受天下山川之尽气气尽于此而重发泄之故人物之得之也独异於他邦其植物则郁然以馨其动物则粲然以文是皆他处之所未尝有者人也得其气之专而纯则又朴而茂秀而文习气淳直而俗尚随之浑然天地间累然小堪舆也则夫山川人物风俗之纪尤不可无志焉广郡地志唐以前仅附于史宋以後始有成书然皆略而未详也入自皇朝以来百年于兹天地纯全之气随化机以南流锺於物者犹古也锺於人者则日新月盛其声明文物之美殆与中州无异焉中间虽不能无蘖芽之生然不害其为弥文极盛之会也乃者都宪姑苏韩公奉天子命来殿岭南岭南地分东西两道而其都会实在于兹兵戎财赋之用咸於是邦乎仰郡志之作关系实大爰责其成于知府番邑吴君申君乃礼肇庆郡博王君文凤付以笔削之任未及成书而吴君去任莆邑高君橙实来继之历二良二千石而後其书始成先是吴君尝以书属予序至是高君复以都宪公命趣成之窃惟後天卦位艮居东北山之所起也先天卦位兑居东南泽之所瀦也岭为山之支海为泽之委是盖天地间山川之奥区也然其域最远其势最下是以天地盛大流行之气独後至焉至迟而发也缓势也亦理也是以三代以前兹地在荒服之外至秦始入中国是时也曼胡之缨未改也椎结卉服之风未革也持章甫而适兹无所用也魏晋以後中原多故衣冠之族多徙于南与夫或宦或商恋其土而不忍去过化渐染风俗丕变岁异而月不同今则弦诵之声相闻矣矣衣冠礼乐斑斑然盛矣北学于中国与四方髦士相颉顽矣策名于天府列官中外其表表者则又冠冕玉佩立于殿陛之间行道以济时矣朱文公有云岂非天旋地转闽浙反为天地之中越与闽接壤闽浙视古洛则百越其视古齐鲁与是志也虽为广郡而作凡岭南十郡之事无不该焉非但岭南也岛夷之事亦附见之然则予之为是序也岂为一郡志哉【成化十年】
应天府乡试録序
圣天子思以人文化成天下乃於嗣大历服之初建号以表年日诏告中外明示意向所在以风厉天下臣民而兴起之盖将大阐六经之文以成唐虞三代之治化也猗欤休哉体元之始适际宾兴贤能之岁应天府尹臣弼府丞臣洙以考试官请上以命侍讲臣濬编修臣华臣等奉命惟谨夙夜兼程以往至则府中先以礼聘教授臣鎡教谕臣铺臣纶臣昌臣伦训导臣孔昌臣祥臣燠为同考官八人者分主五经而总其成于臣二人焉臣弼躬任纲维提调之责监临而约束之者则监察御史臣浩臣让也维时就试之士几二千人如故事三试之得其文充焉蔚然固多可采者拘定制而不敢过仅摘百二十五人焉嗟乎人文之兴其盛一至此哉非六经之道不言非唐虞三代之事功不陈其气昌其辞伸其道大以明宛然治世之人才卓乎三代以前之议论除汉以来一切权谋功利之故习荡乎无余矣意圣天子俄倾之化其神且速有如是夫即京畿以观四方繇今日以占後世从可知矣孟子曰豪杰之士虽无文王犹兴夫古所谓豪杰者无所待而犹兴矧诸士子皆畿甸之秀民国学之俊造平日以经为学以儒为名以豪杰自负躬逢圣明在上鼓舞而作兴之如此其至则其所以奋发兴起者宜何如也夫有其言也必有其心有其心也又必有其行与事其相率以善相规以正交相勉而互相资进而与己用之贤共成圣天子文明之化俾六经之道大昭于时唐虞三代之治复见於今日顾不伟与臣濬祗奉明诏考校尔诸士子故于小録之成敬序诸首简而以豪杰之士待焉诸士子其益思所以自振毋贻主司以失言之羞【成化元年】
会试録序
我太祖高皇帝建国之明年即开设学校又明年诏开科取士然甫行而亟罢至於十有七年士习既成始以今制试士定为一代之制士各占一经经必通然後取之以试于政自开国至今百有八年开科至今九十有二年而为科者凡三十矣今兹又当会试天下士礼部臣以考试官请陛下以命臣溥臣濬且又鍚以内帑之币臣等受命且感且惧即日趋陛辞往涖事惟谨故事登载贡士之氏名及简其文之尤异者为録以传臣濬当叙其後窃惟六经之道始于伏羲画卦历二帝三王之世数千年至孔子而後其书始成孔子没其微言奥义几絶又历汉唐宋千数百年之间至朱子而後其义始明凡历几朝代经几圣贤然後圣经贤传复全於世而我皇朝之兴首表章之列圣相承造士用人纯用是道至於今日益隆益备横经之师遍於郡县执经之徒溢于里巷明经之士布列中外自有经术以来所未有也尔诸士子生当经学大明之时业经而为儒学成而获荐于乡今又登名是録将进对于天子之庭以享有禄位其尚毋忘其所学必推而用之以见於处己行事之间为臣则忠为子则孝暴白儒者之效于天下毋使世之议者槩谓程文之士大言无当也苟问其所业则曰吾昜吾书吾诗吾春秋吾礼而兼乐也及考其所存所行乃至无一事与所学相当者呜呼尔其自幼至长习于学校而试于有司者果何事一旦施於有政乃惟簿书法比是事而略不及而平昔所学之经何也诸士子发轫仕途兹其初也谨於其初而预以闻焉俾知所戒【成化十一年】
拟顺天府乡试録序
国家三年一开科取士其主试之臣在藩服者惟其臣僚是访是延惟兹两京则出自上命而必以文学侍从之臣者重京畿也夫自天子以四海为家莫非王土则亦莫非王臣而必致重于京畿者盖以人才之生於斯为盛不止於一方一涂而已也譬之天焉莫不有星而紫垣之旁衆星斯聚譬之地焉莫不有川而溟渤之区衆流斯滙势也亦理也尝观有宋盛时建都于汴咸平初元取天下士仅五十人而自开封贡者四十九人焉由是观之则京郡人才之盛从昔然矣矧今京畿实古幽冀之域燕赵之区豪杰奇伟之才古多有之肆惟我皇朝宅中图治以临天下四方之人咸来萃止列圣相承长育培植日增月盛至仁之所?煦德辉之所照临则虽武弁之胄屯营技艺之裔莫不改其素业惟文儒是尚经术是习不但公卿大夫士之世与夫胄监庠序之英为然也青青子衿挟册呻吟誾誾秩秩十百成羣噫何其盛也今岁又当开科士之来就试者几三千人大率郡邑学校士居十之六太学生十之三自他涂来者又十之一二则是科之试不但畿甸之人而凡天下藩服之人咸与焉不但学校作养之士而凡家食野处需选执役方技行伍之士亦无不有焉气弼于中文彪於外默默就席各奏所长噫又何其盛也故事京畿试士顺天府官总提调之任府尹臣某先期礼聘同考试官於天下学校某官臣某实膺其选将及期又请监试官於都台监察御史臣某臣某实董其事至是始以考试官请於朝上以命某官臣某往主试事即日陛辞鍚宴一如礼部会试故事其试士所在即会试天下士之所也臣等提调官考试官监试官暨收卷供给等官咸相戒饬尽心共职期以祛宿弊求实才以无负乎国家开科取士之盛意臣等乃於千百人之中拔其文之合格者一百三十五卷以实解额非人才之可取者止於此也此其尤者耳又於一百三十五卷之中简其文之通畅者二十篇以为小録非文章之可録者止於此也此其优者耳小録成臣当为序窃惟当盛世熙洽之余圣君在位之日人孰不为士也而吾独得居於近畿士孰不就试也而吾独得儁於京闱其来也既得旅见於彤廷其成名也又得引见於丹陛天下藩服贤能之书未献於天府而吾姓名独首尘於睿览於戏日月在天凡有目者之所共覩而吾接见之独近且先焉其荣幸为何如哉其荣与幸既先於
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