为国子司业引诸生告之曰凡学者所以学忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈君所居之官与阳子同阳子劝诸生以归省特言焉而已君则躬自行之岂非以身教者乎夫教之大者在忠与孝有诸己然後可以求诸人人必孝然後可以为忠忠尽而後孝之道益充以大是以君子一身退而家居进而朝趋恒以道俱无所往而非忠与孝也然则君之兹行不但如昔人所谓衣锦昼行以为乡人之荣而已也亦将有以轨世范俗乎哉其尚有以为天下之轨范矣乎於是书于诸作者之上方
送邢侍御克寛归省诗後序
景泰七年夏四月监察御史邢君克寛巡按归自辽东以其情言于朝曰国家着令凡廷臣历官三载者许赐告臣自拜官至今凡七年家有老父幸蒙圣恩封以臣官赠亡母以孺人而继母之封亦如之展省之礼久旷未行敢昧死援令以请上曰如令邢君於是陛辞将行朝之缙绅相与语曰贤乎哉邢君故事御史历两考必有陞擢之荣矧君端严得宪臣体使少待旬月间不次之擢可几矣且京师距其乡几万里程限逼甚而跋涉良不易而君一旦不谋於同列不告於朋友即决然以去其视贪荣违亲以冀非分之望於不可必得而苟安以徼幸其或至者真不啻天渊矣贤乎哉邢君於是相率赋诗以华其行春坊谕德林先生既序诸首简矣余於君同郡且相厚也不容以默余惟吾郡自昔仕于朝得推恩以荣亲者固有矣而及其亲之存者前此未之有也有之实自君始嗟乎前之无者至我而肇後之有者自我以始其为荣也孰尚焉君之归抵琼也父子妇姑相见於久濶之後载拜载问懽忻怡愉一堂之间纱?豸袍珠翟锦衣辉暎上下既而有事於寝展祭于墓既毕而燕宗属姻娅朋侪故旧乡人父老是集是临兹时也必有目其实而齎咨叹息以为自昔未有者矣亦必有闻其风而感发兴起为父者思所以教其子为子者思所以励其志者矣又有必感其事而悲其生之不幸有子而不克肖有亲而不侍养者矣於戏君之兹行此其为乡邦之光闾里之劝非特今世为然後此千百年之久又安知无传其事以为美谈播之声诗纪之图志以贻无穷者哉余与君生同地学同道且又同官於朝顾独蚤失所怙而抱无涯之戚母氏幸无恙而所志犹未得以直遂也於君之行不能已於慨焉谨书此於羣玉之後
赠史太仆归省序
古者封建之世仕者不出其乡朝而出则事其君莫而归则养其亲故忠孝之道恒得两尽後世易地以为仕惟仕於王朝者则不必拘然今四海一家舆图万里士而自遐外以入仕中朝者道里之遥邈水陆之跋涉不遑将父母者多矣圣天子闵其然於是有三年归省之制且给宝镪以为道里费噫一何仁之至欤太仆寺丞龙阳史君克明历任六年矣母太孺人在堂年踰九襄其省觐之心未尝一日不展转於怀顾以马政军国所需事有急於归省者不敢辄言其私纵言亦未必遽从是以迟迟至於六年之久今则事稍集且有代者可以言矣於是上章乞告事下有司究竟君所涖事果无有解谩者乃俞其请君即日戒行凡与君同僚者莫不为君喜且贺喜者喜君归省之志得遂也贺者贺君以儒科发身致身显庸职务修举朝廷既已推恩所生存没有光矣今又承恩宠归故乡以半百之子奉近百之亲盖人世所希也相与图以华其行或者知予於君有夙好假言於予予於君兹行盖有以见国家待臣子之厚不惟用其力而又恤其私恤其私而又委曲以周给之所以励其亷节也谓之仁之至非邪又於是有以见今日臣子尽心所事之忠欲全其私必先尽其公公事未尽私情虽切不敢言也必待吾职务既举然後以吾私为言若是者岂不亦可谓之义之尽耶古人有言君行仁臣行忠予於君兹行见之矣於是乎书以为送太仆史君归省序
贺封礼部郎中俞公序
国朝推恩之典着在令甲各有等差凡受恩典得之必以其渐未有越次而得焉者也越次而得焉者非有勲庸於国必其材行勤劳有以简在上心者焉於乎兹非异数也哉天顺六年八月尚书礼部郎中俞君振恭历官三年例当得诰加封适其尊甫廷献先生承其父清节翁命来视其子於京师先事谓振恭曰吾家荷先世善庆致汝显荣曩汝为主事时已蒙圣恩封吾以汝官荣幸已踰素分切念汝之所以有今日者皆汝祖父教诲所致吾何力焉今吾愿以所当得官封请诸朝移封汝祖皇上方广孝治万一俞允莫大之幸也章既上上嘉之命某受封如令复赐其父以冠带焉夫郎中阶五品恩典止在其父今乃与其祖及之所谓异数者非邪一时公卿大夫士闻是命莫不称颂感激谓於此一事而君之仁子之孝臣之忠皆於是乎见焉盖体臣之心以荣其亲仁也辞己之荣以及其父孝也然非为人臣者尽忠图报且不能循故事以获常封况欲希越次恩乎吁越次之恩殊常之数也一旦集於俞氏之门祖父子孙三世并荣如此夫岂无故而然哉予闻俞故新昌世家有宋元以来代有显宦而入国朝尤盛清节翁躬德秉义为一邑望而廷献先生又能嗣其德厚以亢厥宗郎中君以盛年登贤科选入翰林读书中秘擢主仪曹事继陞今官材行勤劳大着声称用能简知九重致兹异数有由然也异时崇阶峻秩循序以得而优恩宠命亦必荐致当不止此也此盖其兆耳先生南归有日凡与郎中君交厚者授简於予俾为赠言兼致贺臆於是乎言以俟【天顺七年】
赠增城吴君浍荣登进士第序
进士科始於隋而盛於唐故南士之登第者自唐始江右之有进士始於某七闽之有进士始於欧阳詹然皆在唐中叶以後而曲江张子夀则在开元前已以道侔伊吕科进矣然则南方之士之登第者其权舆於岭南乎岂宁惟是南士在唐未有为状元者而大中中开建之莫宣卿已魁天下士唐三百年间南士登宰辅者才一二人而岭海之间得三人焉说者乃谓山川之气独锺於物不锺於人不亦诬乎夫大化流行赋予万物得其偏者为物得其全者为人物得其偏而不全其精华秀实尚有如是者矧人之所得者乃天地之全气乎是诚一偏之论无足取者若谓气运有盛衰故人才之生也不能无厚薄多寡之异则信有之矣岭南自入国朝以来进士科固未尝乏人而近年以来日以寖盛今圣天子正大统之初临轩亲策进士擢三百人而吾岭南得十五焉其一增城吴君浍也君秀颖而笃实在辈行中恂恂然谨饬自持诚一岭海之佳士也君既登第其同学友某辈谓增城前此未有登进士者有之今日自君始不可无一言以志其始以予郷人也特以见属予惟增城菊坡先生之郷也先生气节才名高出一代当时朝廷虚台席以待之诏旨丁宁趣召再四竟辞不赴议者谓当大拜而始终固辞者古今一人而已君生其乡其流风余韵去今未远也尚当取法乎斯人由是以追踪乎曲江公之清风大节使天下之人称之曰岭南进士不独古得其人今亦有之庶乎足以破柳宗元之论而洗吾岭南之厚诬也君其勉之哉虽然是岂特一吴君之责凡我岭海之士皆不可不知勉也予欲因君以发之
送太子少保礼部尚书西蜀周公致仕序
太子少保礼部尚书西蜀周公尧弼以年至乞致仕上命乘传以行陛辞特勑光禄赐酒馔内帑锡宝镪三千贯于时同朝公卿谓公行不可无言以赠既而西洛耿公适来代公与其僚倪张二公议谓予与公同官且偕出翰林有斯文之好而以赠言见属予少公一岁公行矣寻亦践公之迹方资人言以为赠言以赠公盖将以为人赠予之张本於是乎撮公志行之大者以为公赠公蜀人也自古蜀多文学之士入皇朝来百年于兹而蜀之文名始大着于公公始以尚书蔡氏传发解於乡入对大廷赐进士及第擢官翰林在舘阁二十余年凡国家大制作大纂修无不与焉既而出教两京太学为天下儒宗晋陟春官长贰者踰十年稽古礼文之事多所建明属朝廷更化大礼仪大丧纪丛於一时如祧庙祔庙之议皆百年以来无前比者经公裁酌遂为定制他如亲藩典制外夷朝聘与夫学校科贡之类举有成规公於春官邦礼之任可谓克称而无负矣然而喋喋者犹或不满於公岂孔子所谓命也哉盖天之於贤人君子也每欲成全而扶持之使其道大行於天下然亦或有泥之者使之不尽行虽若废之而实所以振励激昂之使成全其大者焉公自幼有志於圣贤之学繙阅简册辄有着述之意其在太学也尝与诸生疑辨辑录成书归而进於朝矣然非其全也盖当道学大明之世衆人剿说雷同之时进步於极高之颠求罅於至足之余甚欲以其所见表着於世补昔人之所未备而为之忠臣然以拘於职务方为圣天子所委注未暇也兹以年至方将具疏乞身于九重以偿其夙昔之志而喋喋者乃趣其行岂天欲成全公之素志汲汲然惟恐其缓而尚或未决耶公归矣古之圣贤不求合於时而求合於道不求知於人而求知於天一息尚存此志不容少懈其所着述多在晩年及是时成一家之言补先儒之阙垂後世之训留不朽之名於天地间此予素所望於公者也恶知喋喋於我者非所以尽忠益於我者哉孟子有言行或使之止或尼之行止非人所能也欧阳子亦言後世苟不公至今无圣贤公其念之哉好恶出於一时是非定於百世人其如命何公行矣予且尾公後公居西蜀我居海南相望数千里间幸而不死尚及见书之成
送太子少保礼部尚书涪陵刘公致仕序
太子少保礼部尚书掌太常寺事涪陵刘公凌云年未至以足不良於行乞致其事上弗许既而章再三上上以其情词恳切特俞其请且勑有司月给粮米岁给舆隶以示优礼大臣之意嗟乎圣天子之於大臣恩礼一何厚哉然此非特以为公盖以公职所掌者国家之礼乐佐天子以郊天享庙者踰十年每遇大礼致辞于殿陛之上周旋於坛壝之间咫尺天顔以导引赞助圣躬以祼献所以对越上帝灵承列圣在天之灵以致其顾歆於以受禄於天而锡绥和丰穰之庆於天下非但供一事涖一职者可比也公寅清勤恪服劳有年为先皇帝所眷注今上嗣登宝位方赖公之用而顾容其以私去噫岂得已哉盖古者仁君之於其臣下也方其壮而强也用之必尽其才而不遗余力苟或疾而耄焉则亦便其私而不强其所不能致事而归犹必使之得所安养以终其天年其仁义之兼尽也如此後世则有不然者矣欧阳子尝言由两汉以来虽仕至三公每上印绶即自驾其车辕一辞高爵遂列编氓而韩文公亦云中世士大夫以官为家罢则无所於归由是观之则前代之仕者平生竭力以尽心所事一旦老而休焉盖有不得其所者矣孰若公生盛时起家诸生而荐历华要叠荷恩封及其祖考若妣官登八座位极人臣兹其归也而又特给之日食资以人力昔人所谓虽有还政之名而仍享终身之禄者公实有之公世以农峻为业有田园之乐有林泉之胜仓囷足禾稼亭沼饶花木有可以养生之具有可以适趣之景昔人谓闭门归隐则俯仰山林之下者公亦实有之矧今年方五十有九距古人引年之期犹将十稔兹以疾而预告非以老而谢事近时公卿大臣有以老疾家居者朝廷有事往往起之具有成比公偶以疾去非废不可起也国计之重甚於身谋民瘼之瘳急於己疾公之归也其尚颛精神近医药以毋忘乎圣天子之所轸念九重之使朝临而万里之辕晡驾可也予犬马之齿较公为长归装久束第以国史事重未敢言私然旦暮间尔公之再来予已去矣予与公同年登第今三十有六春秋矣在班行中特相亲厚公行其太常僚属感公厚德相率求予文以赠行於是乎书兼以致予意云
赠都宪彭公致政还岭南序
入皇朝岭南仕者惟宝安为最盛予所及见者礼部侍郎陈公副都御史罗公佥都御史卢公陈公以文学显名中外而罗卢二公则以才猷着功边方然皆能始终以名节全归其乡是三人者并出乎一邑之间非独岭海所无虽中州内地亦不多见也今彭公景宜以工部左侍郎改右副都御史巡边於辽几九年矣故事历官三考当陞其秩公年仅六十七即上章乞致其事上俞其请乡人在京者咸曰公岭南仕宦者之巨擘也谓濬以文字为职业而以送行文见诿惟公兼三人者之所任而又尽有其所长二都宪公立功西北而公则兼於东夫生极南之陬而驰功名於朔易之会以固边陲孰谓南人绵薄也哉虽然方公轻裘缓带指麾叱咤於朔云边雪之中未足为公勇也惟当衆人奔趋酣豢之秋屹然立截然断毅然去无毫髪顾恋意然後见其勇耳孰谓南人绵薄也哉夫天道以南为阳阳固刚矣而风气之在地者则柔百越处地之极南人生其间体柔而用刚盖地气然也濬尝历考史传岭南人仕中朝者恒不多见若唐曲江之张日南之姜湟川之刘宋则南海道宗武溪安道潮阳元龟增城适子仅此数公而已然皆进以礼退以义求所谓幸进患失者盖鲜焉若是者虽系其人所存所遭之不同抑亦由於地气使然欤公生诸公後遭际圣明起家科目官御史则振风裁贰廷尉则慎刑罚为郡守则蔼循良之誉总方面则广甸宣之政两任边寄所至则威行而惠施撮其平生历履蔼然乡先生典刑千百世犹一日也今又谨知足之戒决勇退之节优游田里以收桑榆之效岿然独立於岭海之间为乡邦之耆旧朝廷之遗老使乡人子弟处者得以考德而问业出者有以取法而遵承所谓天地间之全人也亶其然乎濬也於公有乡契於其行也不能无言户部郎中祁君顺公通家子也请书之帛以赠
送王继甫南归序
予交游海内贤豪多矣心所推重而乐相与者可屈指数也而宣城王继甫其一人焉豪迈开爽不屑细故口论天下事亹亹有证据遇事奋发敢为盖亦一奇男子也然官止一县令两居其官辄不久竟不得究其所藴年富力壮可以有为也乃毅然谢事以去嗟乎其进也何
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