[集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台藁
钦定四库全书
重编琼台藁卷十六
明 邱濬 撰
记
霸州庙学记
我太祖高皇帝开国建号之初元岁在戊申是秋八月王师定元都明年冬十一月即诏相臣定学校规制条教来上阅月颁下天下府州若县期以嗣岁正月开设学校时洪武纪元之次三年庚戌也霸州在胜国时隶大都路为支郡至是更路以府而州仍隶焉州旧有学是时守臣因其旧起其废用以应诏命邦人士甫脱干戈即得从事於俎豆诗书之习浣百年之旧染复三代之至教其土地若始离洪荒其人民若始出胞胎顿然一新非复往昔之旧矣肆我太宗文皇帝建藩于燕既而入正大统并建两京霸州自是遂入邦畿内为赤县地密迩皇化凡教令之颁先天下而首得之以故士风民俗日改月化视前代有加焉乃成化四年太原李君庭训来知州事始至循故事诣学宫谒先圣礼成退坐论堂进诸生讲解经传顾瞻庙貌月就颓剥堂庑日将倾圯大惧学政废弛人才放失无以称祖宗兴学育才之意而有以来瘝官不事事之诮退而谋诸同知汤监判官韩志良训导王绎等议以克合乃捐已俸节冗费究宿弊以资用度不足而又募之富民召工市材揆日兴作自大成殿以及两庑明伦堂以及三斋下至於师生之舍庾库门墙之属咸一新之凡五阅月而厥功以成太守率师生行舍菜礼以告成於先圣毕则大会僚属以落之是岁九月甲子也时监察御史三山陈公奉玺书督学事巡行至霸师生合辞请文以纪其成乃具书遣生员孙昱代请於予粤自孔子梦奠两楹之後中更秦祸汉兴历高惠文景四帝至於孝武元朔五年盖八十有三年矣而学始兴虽以有宋崇儒右文之世亦必更四君八十四年之久而後有州郡之学惟我圣祖武功甫成而文教之兴速在一二年之间霸於是时入职方仅踰期尔而遽得以沐浴教养之泽服儒服事文事以有弦诵咏游之乐一何幸也始者南北相望犹四千里今又幸近在辇毂之下德泽之沾溉条教之宣敷朝发而夕至举目而见侧耳而闻跂足而可以竢其至也得之既先则其所以感发而兴起之者乌可以後嗣今吏于兹师范于兹受教养于兹者其尚急所先端其本勉力以图报称以毋忘其所自哉是为记【成化三年】
高州府学记
高凉郡学兴於公私力屈之时可书也天下之事动之有机用之有要为之有其方则不难於成十数年来海以北地为峝猺所侵掠民什丧其七八官府岌岌然居民上凡事一切粗具上之人亦不甚拘以文法按以故事至於学校一事尤以为不急之务视之蔑如也广东按察副使阙里孔公韶文独慨然太息以谓民物凋敝甚矣必欲复承平之旧观非振作士气固结人心不可得已必欲作士气结人心亦惟鼓之以其机提之以其要行之以必效之方然後庶几焉耳学校者申明教化之所义理之所从出也所谓动之之机用之之要为之而的有可效之方其不在兹乎始公以名进士出知边县擢知高州府事以抚绥得宜控制有方为当道者论荐起贰宪台奉玺书专理高雷二郡兵务然其心尤惓惓於高顾惟士气疲苶人心涣散所以鼓而舞之萃而聚之非学非庙厥道何繇所以申明教化使民知所趋向讲明义理使民知所感发无有先於教学之事者於是节缩费用量度事宜取用於财屈之余役力於民鲜之时其所施为措置盖视他郡尤难焉者凡学制所当有若大成殿明伦堂从祀之庑分教之斋其规制一复承平之旧而又有加焉知高州府事豫章胡侯琳知茂名县琼山曾君英以书遣永福文学杨珙来求予记其成昔鲁僖公修泮宫春秋不书说者谓常事尔彼春秋之世虽曰征伐盟会岁无虚月然当是时祸不及民是以学校之修盖未废虽不书可也若夫今日高凉之境自夫有司不戒於其初遂驯致於田里萧条民无盖藏凡所以养生送死之具一切荡尽尚何有於教与学哉於此之时有能以余力及於教学之修可例以为常而不书哉孔公此举可谓得其机要而必有可效之方盖教化既修义理自明义理明则仕者知有备无患之义先事则豫防而宿戒已事则谨守而严持知食焉死事之义无事则与民相为心体有事则与城相为存亡为民者知入孝出弟之义时平则服劳树畜以事其父兄患至则卫之如手足之於头目知尊君死长之义平居则趋事赴工以奉其长上临难则卫之如子弟之於父兄夫然则学校之设不但聚生徒以讲学育人才以需用而已诗曰既作頖宫淮夷攸服盖理明则人心固人心固则士气作士气作则彼蠢然冥顽者亦将惕然感动幡然归顺矣运其机举其要行其方而必效者孰有过於此哉於是不辞而为之书
东莞县儒学记
岭南人才最盛之处前代首称曲江在今世则无踰东莞者盖入国朝以来踰百年于兹岭海人士列官中朝长贰台省者无几何人而东莞一邑独居其多君子推原所自咸归重於学校育才之效焉东莞县学肇宋历元至今凡几废几修矣然皆有而未备备而弗华成化丙戌予友范君彦理来知县事既三年振作斯文大兴学校若大成殿若两庑若戟门若灵星门若会馔堂若斋庐若庖厨则鼎新之若明伦堂若左右两斋若观德亭若三贤祠则修葺之若先师若四配若十哲若从祀诸儒则又饰其肖像与增塑焉规制大备文采绚耀邑人士以为自有邑学未有如此之盛者也费一出於己资与凡士夫之乐助官与民咸弗与焉於乎若范君谓之知所先务非邪荀子有言上臣报国以人盖谓荐贤也然荐贤止於一人孰若养贤得人之为多养贤止於一时又孰若广养贤之地以储蓄造就之使人才有无穷之用之为多哉学校者养贤之地也今天下郡县无有无学之处而人才之生或有焉或无焉或间有焉不能一一皆齐而东莞
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