陆澄陆慧晓陆杲
澄少好学，博览无所不知，行坐眠食，手不释卷。宋泰始初，为尚书殿中郎，议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后不称姓，春秋逆王后于齐，并不言姓。澄以意立议，坐免官，白衣领职。
郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚凡至千数。后兼左丞。
泰始六年，诏皇太子朝服衮冕九章，澄与仪曹郎丘仲起议：「服冕以朝，实着经文，秦除六冕，汉明还备。魏、晋以来，不欲令臣下服衮冕，故位公者加侍官。今皇太子礼绝群后，宜遵圣王盛典，革近代之制。」累迁御史中丞。
齐建元元年，骠骑谘议沉宪等家奴客为劫，子弟被劾，宪等晏然。左丞任遐奏澄不纠，请免澄官。上表自理，言旧例无左丞纠中丞之义。诏外详议。尚书令褚彦回检宋以来左丞纠正而中丞不纠免官者甚众，奏澄「謏闻肤见，贻挠后昆，上掩皇明，下笼朝议。请以见事免澄所居官」。诏澄以白衣领职。
永明元年，累迁度支尚书，寻领国子博士。尚书令王俭谓之曰：「昔曹志、缪悦为此官，以君系之，始无惭德。」俭尝问澄曰：「崇礼门有鼓而未尝鸣，其义安在？」答曰：「江左草创，崇礼闼皆是茅茨，故设鼓，有火则扣以集众，相传至今。」又与俭书陈：「王弼注易，玄学之所宗。今若弘儒，郑注不可废。并言左氏杜学之长。谷梁旧有麋信，近益以范宁，不足两立。世有一孝经，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无孝经。且为小学之类，不宜列在帝典。」
俭答曰：「易体微远，实贯群籍，岂可专据小王便为该备，依旧存郑，高同来说。元凯注传，超迈前儒，谷梁小书，无俟两注。存麋略范，率由旧式。凡此诸议，并同雅论。疑孝经非郑所注，仆以此书明百行之首，实人伦所先，七略、艺文并陈之六艺，不与苍颉、凡将之流也。郑注虚实，前代不嫌，意谓可安，仍旧立置。」
俭自以博闻多识，读书过澄。澄谓曰：「仆少来无事，唯以读书为业；且年位已高。令君少便鞅掌王务，虽复一览便谙，然见卷轴未必多仆。」俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百十条，皆俭所未睹。俭乃叹服。俭在尚书省出巾箱几案杂服饰，令学士隶事事多者与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。
转散骑常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，寻领国子祭酒。竟陵王子良得古器，小口方腹，而底平可容七八升，以问澄。澄曰：「此名服匿，单于以与苏武。」子良详视器底有字，彷佛可识，如澄所言。
隆昌元年，以老疾，转光禄大夫，加散骑常侍，未拜，卒，谥静子。
澄当世称为硕学，读易三年不解文义，欲撰宋书竟不成。王俭戏之曰：「陆公，书厨也。」家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。
澄弟鲜，得罪宋世，当死。澄于路见舍人王道隆叩头流血，以此见原。扬州主簿顾测以两奴就鲜质钱，鲜死，子晖诬为买券。澄为中丞，测遂为澄所抑，世以此少之。陆慧晓字叔明，吴郡吴人，晋太尉玩之玄孙也。自玩至慧晓祖万载，世为侍中，皆有名行。慧晓伯父仲元，又为侍中，时人方之金、张二族。
父子真，仕宋为海陵太守。时中书舍人秋当见幸，家在海陵，假还葬父，子真不与相闻。当请发人修桥，又以妨农不许。彭城王义康闻而赏之。王僧达贵公子孙，以才傲物，为吴郡太守，入昌门曰：「彼有人焉。顾琛一公两掾，英英门户；陆子真五世内侍，我之流亚。」子真自临海太守眼疾归，为中散大夫，卒。
慧晓清介正立，不杂交游，同郡张绪称之曰：「江东裴、乐也。」初应州郡辟，举秀才，历诸府行参军，以母老还家侍养，十余年不仕。
齐高帝辅政，除为尚书殿中郎。邻族来相贺，慧晓举酒曰：「陆慧晓年踰三十，妇父领选，始作尚书郎，卿辈乃复以为庆邪？」
高帝表禁奢侈，慧晓撰答诏草，为帝所赏，引为太傅东合祭酒。齐建元初，迁太子洗马。庐江何点常称「慧晓心如照镜，遇形触物，无不朗然。王思远恒如怀冰，暑月亦有霜气」。当时以为实录。慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。点叹曰：「此池便是醴泉，此木便是交让。」及武陵王晔守会稽，上为精选僚吏，以慧晓为征虏功曹，与府参军沛国刘琎同从述职。琎清介士也，行至吴，谓人曰：「吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。」故命驾往酌而饮之。曰：「饮此水，则鄙吝之萌尽矣。」
何点荐慧晓于豫章王嶷，补司空掾，加以恩礼。累迁安西谘议、领冠军录事参军。
武帝第三子庐陵王子卿为南豫州刺史，帝称其小名谓司徒竟陵王子良曰：「乌熊痴如熊，不得天下第一人为行事，无以压一州。」既而曰：「吾思得人矣。」乃使慧晓为长史、行事。别帝，问曰：「卿何以辅持庐陵？」答曰：「静以修身，俭以养性。静则人不扰，俭则人不烦。」上大悦。
后为司徒右长史。时陈郡谢朏为左长史，府公竟陵王子良谓王融曰：「我府前世谁比？」融曰：「明公二上佐，天下英奇，古来少见其
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