武皇帝，庙号高祖。
武帝性格淳朴孝顺，六岁的时候，献皇太后去世，三天当中汤水不入口，哭泣超过成人。后来遭到了父亲文帝的丧事，当时正在做齐朝随王的咨议，随王府住在荆州，听说父亲有病，便呈递了引罪自责的辞呈，不再睡觉吃饭，加倍赶路。惊涛骇浪，也不停止。武帝的外貌本来很健壮，等到了京城，消瘦不堪，亲戚朋友，都认不得了。望见宅院听到了父亲去世的消息，一时气绝，过了很久才恢复过来。每次哀哭，就要吐血数升。服丧期间，每天只吃麦子四两。拜扫陵墓，流泪洒地，松树青草为之变色。后来居了帝位，便在钟山建造了一座大爱敬寺，在青溪旁边建造了智度寺，在宫内建立了至敬等殿，又建立了七庙堂。每月两次陈设素食，常常进去参拜，痛哭流涕，哀情使身边的人深受感动。
武帝少年时候就很爱学习，凡是能做到的，都要研讨。虽然后来日理万机，事务繁多，还是手不释卷，点燃蜡烛斜对烛光，常常看到五更。他撰写了《通史》六百卷、《金海》三十卷、《制旨孝经义》、《周易讲疏》和《六十四卦》、二《系》、《文言》、《序卦》等义，《乐社义》、《毛诗》、《春秋答问》、《尚书大义》、《中庸讲疏》、《孔子正言》、《孝经讲疏》，共二百多卷。王侯朝臣都上表提问，武帝全给他们作出解释。他修整国立学校，增加生员，建立五馆，设置五经博士。天监初年，何佟之、贺蠩、严植之、明山宝等按照圣旨，一起撰写了吉凶宾军嘉五礼，一千多卷，武帝发布诏书决断疑难。大同年间(535～546)，在禁城的西面设立了士林馆，领军朱异、太府卿贺琛、舍人孔子祛等轮流讲述。皇太子、宣城王也在东宫宣猷堂和扬州官署开课讲学。于是四方州郡，无不仿效。从他在野，到登上皇位，亲自写作的赞、序、诏诰、铭、诔、说、箴、颂、笺、奏等文字，共一百二十卷。六艺都很娴熟，棋艺登上逸品，阴阳、纬候、卜筮、占决、草隶、尺牍、骑射，无不精妙。
晚年迷信佛教，每天只吃一顿饭，饭菜没有鲜肥鱼肉，只是豆羹粗饭。有时遇上事情耽误，太阳如果过了中午，便漱一下口就过去了。他制成了《涅..》、《大品》、《净名》、《三慧》各种经义计数百卷。听看经卷的余闲时间，就在重云殿和同泰寺讲说，著名僧人、高级学者、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部听众，常常在一万人以上。
武帝身穿的是布衣，用的是木棉皂帐，一顶帽子戴三年，一条被子盖二年。自从五十岁后便断绝了房事，后宫的职官贵妃以下，六宫的祭服和华美服装，除了三翟以外，其他都不拖地，周围不用锦绮。不饮酒，不听音乐歌曲，不是宗庙祭祀、大会宴请和各种法事，平时都不曾奏乐。
武帝对政务十分勤恳，孜孜不倦。常常是冬季凌晨四更天的时候，他就命令点起蜡烛阅读文件，拿笔受冻，手因此而皲裂。然而仁爱不断，亲人和所爱的人犯了错误常常宽大原谅，所以政治、刑法松弛紊乱。每当决定死罪，常常有人悲哀哭泣，然后就同意了他们的奏请。
武帝性格方正，即使处在小殿暗室，也总是整理衣冠小坐，暑天从不撩衣袒露。即使见宫内小臣，也象是款待贵宾一样。
起初，齐高帝梦见穿着木屐登殿，看见了武、明二帝后面一个人用手展开着一张天地图而不认识，向他询问，回答说：“顺你之后。”后来崔慧景进行威逼，长沙宣武王入京援助，到了越城，梦见乘马飞到半天空中却掉了下来，武帝所乘的马则化为一条赤龙，腾空独上。当时台阁中有个卫士是一个男巫师，常常看见太极殿有六条龙各自守着一个柱子，结果忽然失掉了其中的两条，后来看见在宣武王的院子里。当时宣武王为益州刺史，巫师便前往蜀地去做事。等到宣武王在郢州，这个巫师回到了京城，去见六条龙都在武帝所住的斋房中，于是便离开郢州前往雍州。中途遇到疾病将要死去，便对同伴说：“萧雍州一定会做天子。”把以前的旧事详细说了一遍。根据这些推断，原来就是天命。
即使在逢难期间，武帝也没有停止斋戒，后来生病不能进食，洗漱仍然和开初一样。皇太子每天两次朝见，常常问候是否平安，泪流满面。侍奉的贼臣见了，无不掩面哭泣。病久了感到口苦，索要蜂蜜，却没有得到，连说了两次：“荷，荷！”于是逝世。贼臣对此进行保密，太子要去问候不让见面，在门外哀痛不止。
当初在天监年间，和尚释宝志写诗说：“昔年三十八，今年八十三，四中复有四，城北火酣酣。”武帝让周舍把它记录封存起来。到了中大同元年(546)，同泰寺受灾，武帝打开封函见到了周舍的手迹，为他流下了眼泪。武帝生于甲辰年(464)，三十八岁时正是攻克建邺的那年。遇灾那年实际上是丙寅年，已经八十三了。四月十四日失火，失火的开始，是起自寺塔的第三层。三，是武帝在弟兄中的排行顺次。武帝很厌恶，召太史令虞履进行占卜，遇到的是《巛》。虞履说：“没有灾害。有关的《繇》中说：‘西南得朋，东北丧朋，安贞吉。’《文言》中说：‘东北丧朋，乃终有庆。’”武帝说：“这是魔鬼呀。酉应见卯，金来克木，卯为阴间的贼。鬼而又带贼，不是魔是什么。为什么会产生
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
