生魔呢？酉是口舌，是处于说话的位置。说是言《兑》，从而知道善言之口，应该能够提前做好法事。”于是人人称善，无不追从。有的刺血洒地，有的刺血写经，穿心点灯，坐禅不食。到了太清元年(547)，武帝舍身于光严殿、重云殿，游仙化生都发生震动，三天才停下来。当时称为祥瑞。懂得的人认为不动而动，在《洪范》中称为妖。以此比附石季龙的失败，殿中壁画中的人物脖颈都把头缩了进去之类。
当时海中的浮鹄山，离余姚的海岸大约一千多里，山上有一个女人年龄已经三百多岁，有女道士四五百人，年龄都超出一百岁，只是在山上学道。派遣使者来献红席。武帝刚舍身的时候，她们的使者刚好到达，说这种草常有红鸟住在下面，所以就拿这作为名字。看她们所画的形状，则是鸾鸟。当时有一个男子不知道是什么人，在大众当中自己割肉来喂饿鸟，血流满身，而脸色不变。又和尚智泉用铁钩挂着身体，来点燃一千盏灯，一天一夜，端坐不动。开讲的时候，有三足鸟聚集在大殿的东门，从门口飞到西南的横梁上，三次飞起，三次聚集。有白雀一只，出现在重云阁的连理树上。又有五色云浮在华林园的昆明池上。武帝流落回避越发厉害，境内变化，终于弄到丧乱灭亡。
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