这些都是人所共知。朕生性不饮酒，生性不好听音乐，所以在宫内我私人宴会上从未奏过乐。朕三更从卧室出来办公事，什么时候休息就看事情有多少。有时事少，中午以前可以办完；事情多了，到太阳偏西才吃饭。经常每天只吃一顿，说不上是白天的饭还是夜宵，没有个定时，有时身体不舒服，才再吃一次。过去我的腰超过十围，如今瘦得才二尺多。以前的腰带还放在那儿，这可不是我瞎说。为谁这样干呢？还不是为众生救亡超生。《尚书》上说，‘有了胳膊腿才能成人，有了良臣才能成圣君’。当初朕如果有股肱之臣，还可以作个中等君主，如今却不免位置在九品以下。你所说的所谓只要君主以身作则，就能‘不令而行’，不过是废话罢了。你又说‘各部门官员没有不上书言事的，都是奸诈钻营往上爬’。如果不许臣下奏事，道理上说得过去吗？因噎废食，说的就是这个意思。如果不许奏事，谁来担任那些职务？能了解信任而委以重任的臣子，到哪儿去找呢？因此古人说，‘偏听就能生出奸邪，只任用某个人就会酿成祸乱’。到底怎样才对，你再写好了奏上来。”贺琛接到敕令，只有谢罪的份儿，不敢再有什么辩驳。
太清二年(548)，任中军宣城王长史。侯景攻陷建康，贺琛受伤没死，贼兵搜捕到他，用车拉到台城的宫阙下边，让他求见城内仆射王克、领军朱异，劝他们开城放贼兵进去。王克等人责备他，他就哭泣不再劝降。贼兵又把他拉到庄严寺治疗。第二年，台城失守，贺琛逃回家乡。那年，贼兵进犯会稽，又抓住贺琛把他送到都城，让他作金紫光禄大夫。后来去世。贺琛所撰写的《三礼讲疏》、《五经滞义》以及各种礼仪注释共百余篇。
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