受佛门五大戒。后来简文帝萧纲任南徐州刺史，钦敬他的风范素养，把他召到后堂，自己布衣葛巾来见弘景，和他谈论了好几天，弘景才离去，简文帝很是敬重他。天监年间，弘景向武帝献丹。中大通初年，又献上两把刀，一把名“善胜”，一把叫“威胜”，都是宝物。
弘景还没患病，就知道自己要死了，便预先算出死期，写下《告逝诗》。大同二年(536)去世，终年八十一岁。死后脸色不变，关节伸屈如常，香气数日不散，遍山弥漫。遗嘱说：“死后不需沐浴，不需放在床上，只用两层席子铺在地上，身下铺平时穿的旧衣服，上面盖生衤戒裙到手臂，穿袜子，戴头巾，穿袈裟。左肘悬钅录铃，右肘悬药铃，在左腋下佩符络。绕腰穿环在前面打结，在发髻上插一张符。用大袈裟盖着被子从头裹到脚。随葬器具有车马模型。和尚道士都在门内，和尚居左，道士居右。百日之内夜里点长明灯，白天香火不断。”弟子遵照他的遗嘱执行。皇帝下诏赠他为太中大夫，谥为“贞白先生”。
弘景善解阴阳术数，预知梁朝将亡，事先写了一首诗说：“夷甫任放诞，平叔坐论空，岂悟昭阳殿，遂作单于宫。”诗秘藏在一个箱子里，死了以后，弟子们慢慢地才找出来。大同末年，士大夫们竞相空谈玄理，不习武事，结果侯景篡弑，果然在昭阳殿内。
当初，弘景的母亲梦见一条青龙没有尾，独自升上天空，弘景果然不娶妻没有儿子。堂兄把儿子松乔过继给他。他所撰写的书有《学苑》一百卷，《孝经集注》、《论语集注》、《帝代年历》、《本草集注》、《效验方》、《肘后百一方》、《古今州郡记》、《图象集要》及《玉匮记》、《七曜新旧术疏》、《占候》、《合丹法式》，都秘而不传，另外开始撰写还未完稿的又有十部，只有弟子们得到了。
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