酒也皆燕賔时所有之物也朱子以兴为正解则鱼是诗人之喻言也谚曰秦水无鱼盖北地牛羊多而鱼少也礼曰居山以鱼鳖为礼居泽以鹿豕为礼君子谓之不知礼则西周燕賔诚不取多鱼为贵耳且酒以行礼言酒可以该殽如鹿鸣以下诸诗仪礼谓乡饮酒礼所用夫当日作乐之时岂特饮酒已乎而直以为乡饮酒礼则但言饮酒而盛馔举之矣【如今人请客亦止曰吃酒也】朱传诚可通也然而炰鼈脍鲤吉甫以御张仲炰鼈鲜鱼显父以饯韩侯而潜有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤岂皆喻言乎则此下三章非以还覆上三章正以推广上三章之意也上三章之多防有虽指酒言而鱼之多防有亦寓焉下三章言物则水陆之产莫不多防有矣岂但鱼与酒者哉
鲂
毛氏无正释鲂鱼之训于汝坟曰鱼劳则尾赤于敝笱曰鲂鱮大鱼于九罭曰鳟鲂大鱼而已郑氏敝笱笺云鱮似鲂而弱鳞孔氏引陆疏【云鲂今伊洛济颍鲂鱼也广而薄肥恬而少力细鳞鱼之美者渔阳泉州及辽东梁水鲂特肥而厚尤美于中国鲂故其乡语曰居就粮梁水鲂】以申之攷郭璞尔雅注云江东呼鲂鱼为鳊一名魾埤雅云其广方其厚褊故一曰鲂鲂方也一曰鳊鳊褊也雅翼曰鲂缩头穹脊博腹青白而味美【汉中者尤美】合二説观之鲂鱼者即今之鳊鱼矣其味甚美故説苑阳昼【曰夫投纶错饵迎而吸之者阳鱎也其为鱼也薄而不美苔育若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味】谓其博厚于阳鱎而埤雅更引里语洛鲤伊鲂贵于牛羊之文盖洛以逺深宜鲤而伊以清浅宜鲂而二鱼之为美可知矣但尔雅既曰鲂魾又曰魾太鳠【音画】小者鮡【音兆】郭注鳠似鮎而大白色騐今鳠鱼似鳊而尾异色赤其味不美伧人食之当为二种
鳢
朱传曰鳢鲖也又曰鲩也以鳢为鲖毛苌郭璞之説也以鳢为鲩舍人【见上】陆玑【曰鳢鲩也似鲤颊狭而厚】之説也二説本异朱子两列之而不辨疏已攷本艸蠡鱼味甘寒一名鲖【生九江池泽】陶隐居云今皆作鳢字【旧言是公蛎虵所变然亦有相生者至难死犹有虵性】衍义曰今人谓之黒鲤鱼道家谓头有星为厌埤雅曰今鳢是也有舌鳞细有花文一名文鱼与虵通气其首戴星夜则北向【盖北方之鱼也】合而观之鳢鱼即今之黑鱼也其别名鲖又有鲣【音坚】鮵【音夺】鲡【邢防鲡与鳢音义同】之名【尔雅曰鲣大鲖小者鮵郭注今青州呼小鲡为鮵邢防此即上云鳢也】若尔雅之鲩郭璞谓今鯶鱼似鳟而大又日华子曰诸鱼中惟醴胆甘可食陈蔵器曰鲩似鲤【生江湖间】胆至苦【主喉闭】明为二物当从毛郭之説矣但鲂既为美鱼而鲂鳢并称宜亦美鱼尔本艸固入本经上品陶隐居已言其有小毒无益不宜食今人亦不甚珍之何古今之不相及也
鰋
毛传曰鰋鮎也尔雅释鱼文也郭璞分鰋【郭云今鰋额白鱼】鮎【郭云别名鳀江束通名为鮧】为二释文曰今日验毛解与世不合【或恐古今名异逐世移耳】埤雅又两从之【云今鰋额白鱼也一名鮎】今攷本艸别鮧鱼【味甘主百病】之名曰鳀鱼曰鰋鱼曰鮎鱼注云古曰鰋今曰鮎北人曰鰋南人曰鮎训释甚明又正字通曰一説鰋身圆白额性好偃腹平着地故名诗诂及韵防俱言鮎腹平着地宜得鰋名则鰋鮎果为一鱼矣图经曰鮧鱼大首方口背青黑无鳞多涎【又有鳠鱼相似而大鮠鱼亦相似色黄】雅翼曰鮧鱼两目上陈头大尾小【善登竹有水堰处輙自下而上】据此则鰋即今之鮎鱼【鮎本音黏俗误呼为娘】也而衍义云鮧鱼形少类有四足【腹重坠如囊身微紫色无鳞与鮎鮠相类】则又别是一鱼矣説文云鰋鮀也鮀鮎也又曰鳢鳠也鳢也魾大鳠也合鮎鳠鮀鲤鰋鲂为一物正字通辨之甚明
鲤
诗咏鲤多矣毛公无传于硕人训鳣为鲤与舍人释雅意同此二鱼本易辨不知何以误也説文曰鳣鲤类古今注曰鲤之大者为鲔鳢之大者为鳣【苏传鳣大鲤也】亦非韩非説苑皆曰鳣似蛇与鱓字通【后汉杨震传有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂续汉书谢承书鳣俱作鱓】无鳞之鱼也【郭注鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞肉黄大者长二三大今江东呼为黄鱼】今之赤鲤鱼图经云鲤脊中鳞一道每鳞上皆有小黒防从头数至尾无大小皆三十六鳞【有赤白黄三种】则有鳞明矣陶隐居云鲤鱼最为鱼之主【神农经云鲤为鱼王】形既可爱又能神变乃至飞越江湖【故琴髙乘之】固非众鱼比也而道书称鲤多为龙陆疏云鳣身形似龙【于盟津东石碛上钩取之大者千余斤】水经注云鳣鲔鲤也出巩穴三月则上度龙门得度为龙矣【否则点额而还】似鳣与鲤俱可化龙特不可混之为一耳
嘉鱼一
毛传曰江汉之间鱼所产也郑笺曰【烝尘也尘然犹言久如也】言南方水中有善鱼人将久如而俱罩之迟之也孔疏曰【言南知江汉间者以言善鱼】鱼之善者莫善于江汉之间【且言善鱼谓大而众多多大之鱼必在大水南方大水惟江汉耳必取善鱼者以喻贤者之有善徳也】三家之説相成但以善字释嘉字耳【王安石曰嘉鱼以言民之贤者有飬人之嘉祉】左太冲蜀都赋曰嘉鱼出于丙穴陆农师曰嘉鱼鲤质鳟鳞肉美食乳泉出于丙穴先儒谓丙穴在汉中沔阳县北穴口向丙故曰丙也则嘉鱼者是鱼之一种名曰嘉鱼也朱传曰南谓江汉之间是从毛传也而嘉鱼之义又从陆説夫嘉鱼既出于丙穴则南不得泛言江汉之间矣南既是江汉之间则江汉所生之鱼岂独嘉鱼一种乎二説未可兼用【范逸斋曰南周南也】况丙穴有嘉鱼固为有据而以三章南有樛木例之朱子于周南既训为木下曲曰樛此篇亦取东莱之説曰樛木下垂则樛木非木名矣樛木非木名则嘉鱼亦非鱼名可知嘉鱼义固当从古説而樛木不可言生于江汉之间则南字义又当从范矣
嘉鱼二
朱传曰嘉鱼鲤质鳟鲫肉甚美吴正传【曰今兴国刋本朱鉴所传者鲤质鳟鳞为是鲫字误无疑】朱克升【曰诸本作鳟鲫误】俱言其误今攷埤雅及吕记引山隂陆氏説果作鲤质鳟鳞而李黄集解引陆説作鲤质鳟鲫肌迂仲在朱子之前朱子衍迂仲之误尔黄东发谓嘉鱼非丙穴之鱼【丙穴鱼饮乳泉而美未必原名嘉鱼】自诗传引此以释诗遂名其鱼为嘉鱼是又不然左思固晋人而郦道元北魏人也水经注【云褒又东南得丙水口水上承丙穴穴出嘉鱼常以三月出十月入穴口广五六尺去平地七八尺泉县注鱼自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴下注褒水故左思称嘉鱼出于丙穴】亦引蜀都赋为据岂始自诗传哉攷本艸嘉鱼味甘温食之令人肥健悦泽【此乳穴中小鱼常食乳水所以益人】方舆胜览云首有黑防谓照耀星象相感而成长身细鳞肉白如玉【其味自咸】嘉鱼之善也可知矣而如水经注则在今陕西汉中府沔阳县如岭表录异【云嘉鱼形如鰽 鰽音囚】则出梧州戎城县江水口云南记【曰雅州丙穴出嘉鱼似鲤鳞细】又出雅州虞衡志【云嘉鱼出梧火山下丙穴如小鲥鱼多脂煎不假油蜀中丙穴亦出肥鱼相似】则梧与蜀中俱有任豫益州记【云嘉鱼似鳟蜀中谓之拙鱼】蜀郡山处处有之【从石孔出大者五六尺】太抵蜀与南越之境皆产嘉鱼但皆言出自丙穴是诚有因诗之名而附防之者矣
南山有台篇
南有嘉鱼序曰乐得贤也【郑云乐得贤者与共立于朝相燕乐也】朱传改为道达主人乐賔之意此诗序曰乐与贤也朱传改为道达主人尊賔之意其义本不相逺而辩説于南有嘉鱼云序得诗意于此诗云序首句误而不明其误之故攷南有嘉鱼后序云太平君子至诚乐与贤者共之则其时已太平矣此序曰得贤则能为邦家立太平之基则其时尚未太平也两诗互异且见经言邦家之基遂云为邦家立太平之基诚不免傅防之失尔又毛传此篇甚简郑笺【曰人君既得贤者置之于位又尊敬以礼乐乐之则能为邦家之本得夀考之福】孔疏【曰我人君以礼乐乐是有徳之君子置之于位而尊用之令人君得为邦家立太平之基以礼乐乐是有徳君子又使我国家得万夀之福无有期竟】以君子为所得之贤人而邦家之基万夀无期为人君乐贤之效朱传亦以君子指所燕之賔客而邦家之基万夀无期则为道达主人尊賔之意美其徳而祝其夀所美所祝者皆賔客也刘安成引申朱义【曰此上下通用之乐当时賔客容有齿徳俱尊足当之者如士冠礼祝词云眉夀万年古器物铭所谓用蕲万年用蕲眉夀万年无疆之类皆自祝之词则以万夀祝賔庸何伤】非不可通广川诗故曰【非乐得贤也】在下者歌此以答嘉鱼也【古者君臣宴饮必赋诗或以通诚或以宣志故小雅菁莪以前多上下报施之词】东莱虽从序而曰【贤才之盛多如此】乐哉王者诚可为邦家之基矣诚可以万夀无期矣以君子指王者而邦家之基万夀无期即所以祝王者依此而攷篇中所谓万夀无期万夀无疆徳音不已者与江汉之天子万年天子万夀令闻不已同所谓乐只君子民之父母者与泂酌之岂弟君子民之父母同所谓遐不眉夀遐不黄耉者与行苇之以祈黄耉夀考维祺同所谓保艾尔后者与文王有声之诒厥孙谋以燕翼子同皆是祝其君之词则鹿鸣五诗之后次以天保下报上之诗而鱼丽嘉鱼蓼萧湛露彤弓五诗之中间以此篇下报上之诗于例亦符似较诸説为胜
台莱桑杨杞李栲杻枸楰
郑笺曰兴者山之有草木以自覆盖成其髙大喻人君有贤臣以自尊显欧程苏吕俱从之则诗人原有取兴之意而五章厯言之虽无大分别而亦各有防趣也朱传但加四则字四矣字以释诗又似全无取义者今攷陆佃云台为贱者所衣莱为贱者所食桑可以为衣杨可以为宫室器械之用杞【广韵一名却老枝】李【素问曰李韭皆酸东方之果木也故其字从木从子性颇难老】老虽枝枯子亦不细【其品处桃上】栲可为车之楅杻可为弓弩之干枸有美食楰有文理【又髙大中宫室器械之材】钱天锡曰台莱附地者也故曰邦家之基桑杨叶之沃若者也故曰邦家之光杞李多子者也故曰民之父母栲杻与枸楰耐久者也故曰眉夀黄耉合观二説诗人取兴之义约略可见虽不必好为穿凿而易韵成文立言亦必有次序上下亦必有照应恐非随口乱举也不然天下之草木多矣何独取此十物乎
台
毛传曰台夫须也本尔雅尔雅又曰薃侯【邢疏侯维也犹语词也】莎其实媞【郭注夏小正曰薃也者莎防媞者其实】盖与夫须一艸也乃毛氏都人士傅曰台所以御雨笠所以御暑【无羊传蓑所以御雨笠所以御暑良耜传笠所以御雨暑】原分台笠为二郑笺曰都人之士以台为笠则合而为一陆疏【云旧説夫须莎草可以为蓑笠或云台草有皮坚细滑致可为簦笠】郭注【云郑笺诗曰台可以为御雨笠】俱仍康成之误罗愿辨之【曰台但可为蓑不可为笠不应合台笠为一物也齐语首戴芧蒲身衣袯襫韦昭注云芧蒲簦笠也芧或作萌竹萌之皮所以为笠则笠不用台可知又云袯襫蓑薜衣也则袯襫以莎草为之今人作笠亦多编笱皮及箬叶其台为衣编之若甲掺掺下垂则莎但为衣不为笠】良是但谓台即莎草而可为衣攷本草莎草叶如老韭五六月抽茎三棱中空茎端复出数叶开青花成穗如黍中有细子其根有须须下结子一二枚转相延生名香附子是台即雀头香【本罗愿】江表传魏文帝遣使于吴求雀头香即此俗呼为黄草并不可为笠并不可为蓑而草之可为蓑者其心即灯草其根又不入药岂古今物性不同耶抑又有误耶至夫字诗释文音符尔雅音扶而诗古义曰夫须盖匹夫所须也则如字读其解新而不合于古
莱
毛传曰莱艸也不言何艸孔疏曰十月之交曰田卒污莱又周礼曰莱五十亩莱为草之总名非别有艸名之为莱陆玑疏云莱艸其叶可食今兖州人烝以为茹谓之莱烝以上下类之皆指艸木之名其义或当然矣是孔氏以陆説为是也苏传从毛朱传曰莱艸名叶香可食者也则从陆矣攷説文以莱为蔓华而玊篇云莱藜艸也藜即本艸灰藋【音掉】之红心者也灰藋今俗呼灰苋叶心有白粉如灰藜心则红粉茎叶稍大河朔人名落藜南人名胭脂菜亦名鹤顶艸媆时可食老则茎可为杖原宪藜杖应门即是物也韵府又以为落帚落帚今不可食其误明矣
桑杨
毛传曰桑木之众也【将仲子传】孔氏不申其义诚以易明也徐氏曰叒音若日初出东方谷所登榑桑叒木也蚕所食神叶故加木叒下以别之青史子曰桑中央之木典术曰桑木者箕星之精神【木虫食叶为文章人食之老翁为小童】诗书言桑者甚多桑之为用大矣哉杨字毛公无传尔雅杨蒲柳【郭注可以为箭】杨与栁同类而实二种也杨叶短栁叶长【陈蔵器】杨枝硬而扬起柳枝弱而垂流【本草】而杨类甚多古今注曰白杨叶圆【冯云白杨株大叶圆如梨皮白多种墟墓间】青杨叶长【冯云青杨木出峡中为牀卧之无蚤又别一种也】栘杨圆叶弱蒂微风大摇【冯云所谓唐棣之华偏其反而也】又有赤杨霜降则叶赤材理亦赤埤雅有黄白青赤四种【白青赤三种同崔】而黄杨木性坚致难长【俗云嵗长一寸闰年倒退一寸杨之孚甲早于众木】冯疏云蒲栁一种又有皮青皮红之别亦名杨栁【采薇诗曰杨栁依依是也】皆杨之属也杨之用虽不如桑而诗毎以桑杨竝言其亦足以济用者故程子曰桑杨充用之物
杞李
易姤卦以杞包瓜张氏以
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