人糟粕耳点检何河南王童童奇其幼而器之属僧录司给□雉度沙门寻受具足戒自时厥后蓬累出游浙河西兄诸大老下语无所契中峯海方枘法□之万寿留之经年巳而入穹窿山谒克翁绍克翁□□志不凡俾掌藏室时年巳十九矣一旦□□□□□觐礼至毗陵约明极永相于焦子山精□□定稍涉睡昏则戴沙运甓悬版坐空如是者五□□极曰藏主见解且至宜往参人遂至淮西太湖□□中可□无用无用门庭严峻师方入户厉声叱□□帅自礼于门外合爪而立之乃许入见问曰□□人师曰通州曰淮海近日盈虚若何曰沃日淊□不有涓滴曰不着慒道曰请和尚道无用便喝师退就禅家敬夜不寐一旦闻无用举云门一念不起语守未绝而有首息趋入堂无用便打然知师顿悟令造偈□□□□旨成曰赵州狗子无佛性万象森□□乞命无□□儿盛死蛇多添少减无余利无用塔然一笑复举□道偈问师曰掣电飞来全身不顾疑议之间圣凡无路速道速道师曰火道星飞有何□议敌而当机不是不是无用振威一喝师曰喝作么无用曰东山前吞匾檐捉住清风剥了皮师不觉通身汗下亟五体投地曰今日方知和尚用处无用曰闭着口自是侍左右者三年且以断义所赞巳像亲署一花书投师曰汝缘在浙逄龙即住遇池便居师遂还浙时虚谷陵元叟端濑翁庆幻住本天如则各据名山虎展化机师皆往扣击道相脗合而幻住尤誉师弗置元佑庚申延师住广德缚茆于大洞中洞左有实相寺马祖弟子澄云道场师起废重新之同时有无一全遯迹于石溪石溪与大洞相望人谓广德二甘露门至治癸亥宜兴之龙池请师建立禅居师以名符悬记欣然赴之作室以间计者凡数千命之曰禹门兴化庵先是山颠有龙池其深巨测龙出每大水民甚苦之师召龙受三归依戒龙不复出师居之久复厌其未幽邃也择绝巘作室以居至壁立如削处断木栈钩镮连锁栖板于空中不日告成师足不越户限者二年学徒闻风遐迩坌集师亦不能悉拒也帝师大宝法王稔师之道行降师号曰弘教普济禅师泰定乙丑州西之九里有地曰青山山明水秀前僧副周某延师之至创寺一区因以九里名之师曰善则善矣仅二纪必当变迁时人葢不之信也至顺庚午出世住李山禅寺辨香酬恩卒归之于无用俄有诏集桑门千七百人阅毗卢大藏经一七日师升座敷绎正法天降甘露甫三年退归龙池时元叟主双径月江印主云峯皆招居第一座辞不赴元统甲戌淛西江东道广教总管府具疏请主常之天宁万寿州守戌将敦劝尤力师漠然若无闻或激曰大法火冷灰寒师乃欲自暇自逸耶师蹶然而起寺尝灾方议经营前住持幽岩静梦殿楹仆地师以只手搘之暨师至果新释迦宝殿塐佛菩萨天神诸像雄冠诸剎踰八年有言师于顺帝者锡号曰本觉妙明净禅师至正壬午江南行宣政院命师主大华藏寺师举龙门膺代之明年复命补天童景德禅寺师坚以疾辞又退归龙池宜兴铜官山旧有北岳菩萨院毁于会昌士潘敬之重构焉师以九里寺助建法堂丈室之属以年稽之正二纪矣人益嗟愕谓师能前知戊子有旨趣入觐说法于龙光殿上悦赐金襕法衣兼以玉环加师号曰佛心了悟大禅师帝师亦有绛袍毳帽之赐居无何奉旨函香至五台山曼殊大士现祥光五道明年陛辞南还道过维扬镇南王波罗普化率妃嫔等延师入宫禀受大戒赐以白金盂及僧伽黎衣遣司马护还龙池庚子师慕道者所逼出领善卷寺寺巳弊师施涂□□□之功且甓其宝街明年募善士万人万善同归有二昼夜及瘗兵后枯骨至无万数壬寅又退归□□癸卯广德大旱师狗乡民之求结坛诵呪焚□未□大雨如泻岁乃登众愈知师有道不容其强还住麻□山慈慧禅庵未几成大丛林国朝洪武戊申又退归龙池己酉夏六月师示微疾属弟子宗□裁纸制内外衣且曰吾将逝矣或以药剂进麾去之十五日自兴化庵移龛至绝巘所居十七日昧爽师起沐浴服纸衣索笔书偈云七十八年守□明明一场败阙泥牛海底翻身六月炎炎飞雪书毕侧卧而化停龛七日容貌如生先一月龙池水涸及师顺寂喷涌异常时君子知异征黑白恋慕各衣衰麻绕龛悲啼如丧考妣至有然顶灼臂以供养者执绋之人盈万茶毗有五色光现齿牙舌轮及所持数珠皆不坏设利无算烟到中林亦累累然生人竞折枝取之至于灰土亦掬取淘沃获者亦众于是门人志舜志思等各分余骨与不坏者以某年月日就龙池太平齐山紫云山麻蕻山五所建塔藏焉世寿七十有八僧腊六十有五师气貌雄伟身长七尺有余音吐鸿亮其接物也不以贵贱异心所至无不顷向若中书右水相朵儿只若江浙行省左丞相别不花若赵文敏公孟俯若冯内翰子振尤所宾礼者也四民来献芗敝木衣履者肩摩袂接既无虚日师既受即以施人曾无毫发系吝其自处则布袍粝食沛然若有余凡发文偈了不经意引纸行墨而空义自彰有四会语行于世其嗣法弟子则季山之仁奉报本之绍洪芙蓉之志恭显德之绍善也其所度弟子巳出世者则祥符之绍密之宁之仁性竹山之祖瑛南禅之祖勤也未出世者则祖珉祖继祖宗会绍仁祖瑜祖林等也师之道德所沾丐者可谓侈矣师示寂后之七年仁性亲撰行业记一通同祖珉谒余于禁林以塔上之铭嘱呜呼古之学者孳孳巳及觉门巳证惧失其传无以续佛慧命不得巳而出世人后世乃藉是以荣观豪攘巧取无所不用其极果何者耶有者师者得法之后固拳拳以度人急及主大剎屡退□龙池虽天童宝厕五山亦徭首弗顾其高风□□□祥麟威凤可望而不可即何其贤耶人疑淮海之后身信不诬巳
○佛性圆辩禅师净慈智顺公逆川塔铭（宋濂）
宋濂
濂自幼至壮饱阅三藏诸文粗识世雄氏所以见性明心之旨及游仕中外颇以文辞佛事由是南北大浮屠其顺世而去者多以塔上之铭属衰迟之余诸习皆空凡他有所请辄峻拒而不独于铺叙悟缘评隲梵行每若不敢后者葢欲表般若之胜因启众生之正信也有如佛性圆辩禅师者濂安得两不铭诸按其嗣法弟子行圆所造年谱师讳智顺字逆川温之瑞安陈氏子也有翁媪精修白业既没莲华现门屏间师之大父母也翁生道羡娶娄氏屡至哭子其情不胜哀乃塑智者大师像事之一夕梦僧顶有圆光逆江流而上招娄氏谓曰吾当汝子及窹而有娠师既生羙质夙成年五岁即从季父学季父引生徒渡溪抵萃墅师力欲相随季父怒麾之还巳而溪暴涨季父生徒皆溺死然自少不喜畜发翛然有尘外趣娄氏弗能留七岁俾依仲父慧光于崇兴精舍稍长受戒于天宁禅院其父亦乐修静观离俗同居精舍中精舍将圯师即恊众力葺之时年甫十八君子固知其适用之材暨习法华经历三月通诵其文慧于尤器之使出游永嘉无相院觉源璇法师爱师俊朗挽其嗣会横云岳法师大弘三□十乘之旨于水心法明寺师往而受其说众推上首居亡何却走鴈山双峯不契所言复走千佛寺毒海清法师方开演长生御讲请师纲□之职车丸范之肃然毒海入寂师感世法无常叹曰义学虽益多闻难御生死即御生死舍自性将奚明哉遂更衣入禅复走闽之天宝山三铁关枢公公圆悟八世孙也授师以心要遵而行之似有阶渐欲依公而住公叱曰丈夫不于大丛林与人相颉顽局此蠡壳中邪拂袖而入师下且过寮潜然而泣或悯之慰曰善知识门庭高峻拒之即进之也公闻其事咲曰吾知其法器姑相试尔乃延入僧堂中师壁立万仞无所回挠虽昼夜明暗亦不能辨踰月因如厕便旋覩中园匏触发妙机四体轻清如新浴出室一一毛孔皆出光明目前大地倐尔平沈喜幸之极亟上方丈求证适公入府城师不往见水滨林下放旷自如巳而历抵诸师皆不合又闻千岩长禅师鸣道乌伤伏龙山师往叩之其所酬应者皆涉理路飘然东归燃指作发愿文细书于绅必欲见道乃巳复自念非公不足依洊走闽中见焉公偶出游遥见师喜曰我子今来也越翼日师举所悟求证公曰此第入门耳最上一乘则邈在万里之外也乃嘱之曰汝可悉弃前解专于参提上致力则自入阃奥矣师从公言踰五门月一日将晚参拟离禅榻忽豁然有省如卢空玲珑不可凑泊厉声告公曰南□□□□巳见矣公曰不是心不是佛不是物是何物师曰地上砖铺屋上瓦覆公曰即今南泉在何处师曰鹞子过新罗公曰错师亦曰错公曰错错师触礼一拜而退公曰未然也公披大衣鸣锺集四众再行勘验师笑曰未吐辞之前巳不相涉和上眼目何在又此一场戏剧邪公曰要使众皆知之遂将宗门诸语一一讯师师一一具荅公然之复嘱曰善自护持勿轻泄也久之令掌藏室寻请分座说法公既捐馆师嗣住院事非惟举唱宗乘寺制有未备悉补足焉甓驿道达于山门踰六七里择地构亭以增胜槩众方赖之忽尔弃去过杉关抵百丈上迦叶峯渡江入淮礼诸祖之塔经建业回浙中超然如野鹤孤云无所留碍寻返永嘉会王槐卿造报恩院于瑞安大龙山首延师之主参徒寝盛至八百指师建僧堂居之石室岩禅师主江心艳师之复以第一座处师师翩然而往未几又以何山精舍栋宇湫隘不足以容众拓之大伽蓝建大雄宝殿及法堂三门两庑方丈二院之属而塐像绘璧诸庄严事亦次第告完平阳吴大德创归源寺援报恩例请师开山师慈悯心切亦不欲拒既至造小大鼓钟鱼板法器而叩击之□职分班升堂入室皆按清规而行时东海有警元帅达忠介公帅师镇台遣使聘师入行府师以达公方有事于戈绝之弗见达公慕咏弗置篆逆川二字遗之师因饭囚戒其勿萌遁心即重见日月不久而赦书至周吴二囚以师神其后山寇窃发二囚实渠魁所经之处焚毁欲尽归原报恩以师故独存师终不遑宁处避入无碍庵又还归原朝廷降院额赐师今号及金襕法衣师悉散其衣盂所畜退居一室掘地以炉析竹以箸意澹如也温城净光塔雄镇一方年久将坏方参政初尝戌其城欲赋民钱葺之命师莅其事师曰民力凋攰久火焰炎炎而复加薪吾安忍之必欲见用官中勿扰吾事若无所闻知可也方诺之师乃定计城中之户余二万户捐米月一升月获米二百石陶甓抡材若神运鬼轮纷然□集镇心之木以尺计者其长一百五十最难致之师谈咲趣辨七成粗完其下仍筑塔殿宏敞壮丽九斗之势益雄一旦飓风作其上一成挟之以入海涛众咸伤之师曰塔终不可以就乎持心益固遣其徒如闽铸露盘轮相及焰珠之类日就月将阑楯硐户一一就绪金鲜碧明犹天降而地涌也縻钱过十万而工役弗与焉辨章燕只不花出镇闽省道过东瓯夜观塔灯荧煌知师所造乃谒师问道并谈般若经师用汉言直解之辨章甚悦顾谓左右曰西天诸师授我以密义尚不能相恊今闻逆川师言则心地开明矣凾呼舟同载入闽宣政分院请师住东禅废剎不一载间殿堂矗如门庑森如藏库烨如搏上以设诸像梵容穆冲各随相变现灵山一会俨然未散毕功之日省□□府诸官与大比丘众共落其成师则曰未也复东南二门通逵若干丈营福城东际花藏海南参初地三牌门营普庵堂以施茗饮浚汤人二所以利浴者限以垣墉萦纡其径路而马牛无自而入补刊开元藏经板仍印施行之其可以弘济人者无不也先是净业庆成东报国舶塔宝月松峯诸寺兵燹之余莽荒榛福建行中书将籍其产于官师言于辨章获仍其旧辨章欲阅大藏尊经于家成以七币什器难具辞师令浮屠一百七十人什分辨以各剎表以题号一时毕聚仍画图使按图序次列之给役于饮馔间者亦更番而进每以钟鼓节后先不紊辨章悦曰使吾师总戎则无败北之患矣师俄散财如归原时恬然而退辨章留之不从会雪峯虚席辨章强师补其处师不得巳启行未行先鸠工师二十人往拯室庐之欹侧者既至丝毫之费咸自巳出缁素莫不从化有徐子刚者据寺之安仁庄收粟万斛闻师至亟轮还之部使者槖驩自负通楞严宝积二经轻视诸人师以关键诘之敛袵两去巳思还温方参政具船迎之千佛院灾无有起其废者师弹指顷千佛阁成未几前门左右庑又成俄东瓯内附师潜居林泉若将终身江心兰隐逸禅师市材于山欲建万佛阁而年耄力不用遂以属师师起而应之亦不日而成且砌释迦宝殿创解脱门以至蒙堂经室无不具足初师采材于山道经普安院院毁巳久唯山门岿然烟雨中师见笑曰吾尔移山门佛殿何如众皆合爪指谢之师撤瓦辇致故基一毫无所损徐取寺山之本重完僧堂而后返 皇上尊尚佛乘召江南高行僧十人于钟山建无遮法会师与其列升座演说听者数千人大驾幸临慰问备至号一时宠遇竣事钱唐清远谓公方生净慈举师以代师初不从继而叹曰所贵沙门行者随缘应世何所容心哉乃振锡而往净慈当兵后凋落殊甚师亟还乡召匠计佣竭其筐箧而来欲大有设施而诸僧负官逋者系累满庭师之出涕悉代偿之会 中朝征有道僧以备顾问众咸推师师至南京仅四阅月沐浴书偈而逝实洪武六年八月二十日也师有五会语若干卷善财五十三参偈一卷皆传于世大雄氏之道不即世间不离世间乌可岐而二之我心空邪则见世间诸相高下洪纤动静浮沉无非自妙性光中发现苟不然虽法王所说经教与夫诸祖印心密旨皆障碍矣呜呼道丧人亡埃风渺弥焉得逢理事不二有无双冺者相与论斯事哉师自得道之后坐紫檀座既巳设法度人出其余力往往庄严塔庙使人远罪迁善之归斯葢近之矣或者不知专委人天有漏之因夫岂可哉夫岂可哉
○佛心普济禅师自缘公塔铭（宋濂）
宋濂
我佛如来演说三乘十二分教葢欲利益有情绝类离伦直跻觉路
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
