国朝献征录 - 焦太史编辑国朝献征录卷之一百十八

作者: 焦竑52,087】字 目 录

台师出龛望阙拜辞入龛索楮书偈曰三十三年一幻身洞然性火见全大明佛法兴隆日永祝皇图亿万春又取香一瓣书风调雨顺四字语内臣曰烦奏上遇旱以此香蕲雨必验湏臾秉炬自焚烟焰凌空异香扑人羣鹤飞翔于龛顶良久火余敛舍利无算二十七日上以三千余人悉宥辠给与度牒时大旱上召僧录司官迎师所遗之香到天禧寺率众祈雨以三日期至夜即降大雨上喜而谓羣臣曰此永隆雨于是御制落魄僧诗以彰之四方之人闻莫不感慕流泪而称颂者是年秋八月其弟子时习函灵骨归葬于尹山而塔焉永乐二年甲申春庐州童福宗居士以师行实一通来京师请余铭其塔呜呼凡血气之属以贪爱本奚肯拔一毛以利于人乎今禅师者德感天神重建梵剎又能舍全体以捄众难岂非挺特雄伟非常之人也哉故衍弗敢让乃序以铭曰 形生之徒贪爱本丐其内施一毛焉肯孰肯舍身以济厥众大心上士始克勤勇吁嗟禅师天神佑翊重建宝坊紧访之力吁嗟禅师不昧因果如彼药王如彼萨埵但知利生宁恤猛火奏闻于上上乃曰可吁嗟禅师积薪自焚羣鹤翔空烟焰成云感动圣主信非常人三千得度且泣且诉吁嗟禅师道高于世不断不常无来无去函是灵骨塔藏于尹师之德风千古不泯

○僧录司右善世南洲溥洽法师塔铭(杨士奇)

杨士奇

洪熙元年八月十八日 上御便殿召僧录司右善世溥洽入见慰劳甚至遂奏乞还南京大报恩寺以终老从之赐佛像经钞若干缗给驿舟命中官护送既至明年宣德元年七月廿有八日微疾呼寺之住持惟实付后事留偈诀别其徒云清净自在中还得如是住一切大安乐清净自在住遂化春秋八十有一僧腊六十有九停龛旬余颜色如生其徒举龛于长干西南之凤岭奉全身建塔焉贵戚名卿士庶方外耆耄送者万余人讣闻 上遣行人王麟莅祭于是其徒圆濪慈霔等奉惟实所状事行介礼部尚书胡公求塔铭而少师吏部尚书蹇公助之言按状师讳溥洽字南洲晚号迂叟又称一雨翁者人即其所居轩号之也姓陆氏宋宝章阁待制游之后世居会稽之山阴祖某仕元饶州余干县尹父仁甫母余干周氏师生于至正丙戌自幼闿爽颕异父教之诗书悟解日益进未齓巳志慕出世法有老长戏之曰仙人本是山人作师应声对曰凤鸟终非凡鸟众惊异之每入招提瞻佛像辄敬礼膜拜父母知不可遏命于郡之普济寺礼雪庭裕公师既受具戒上天竺谒东明日公一见器重之命典宾客□□矩从容秩然丛林老宿多推服以难能而愽□□典虽寒暑夙夜不懈巳而从具庵玘公于普福讲求要旨凡诸经范□□小大之义靡不贯串而旁通儒书间以余力诗文多有造诣玘公命首忏事行三昧法而自是进于止观明净之道及玘公还演福广陶铸来学师偕同志二三辈奋进其中沛然有所自得洪武辛亥出世主孤山玛瑙讲寺戊午全室泐公等奉诏注楞伽金刚心经师时侍玘公在焉训释考订多所帮助癸亥住苏州北禅寺学徒云集师开演五时八教如来一代施化之仪郡之乐善者咸心悦诚服率其子弟日诣讲下请受法华经旨师敷析要义无智愚高下人人满所欲而退一时宗门耆硕如九皋声公启宗佑公咸共嗟赏谓吴中法席繇宋迄今可盛矣又六年主杭之天竺苏之学徒从往者甚众乃循慈云故事建金光明护国期忏七昼夜众讲贯无虚日岁余 太祖皇帝闻其贤召僧录司右讲经玉音褒谕有通东鲁之书愽西来之意之语葢知之深居长干西丈室三年时梦观主天禧其徒由高者夜梦诣师室及门有二神人兠鍪金甲护卫甚严叱止曰高寺主在是既觉□师告所□且曰□□代吾师乎踰月梦观卒有旨命师兼□□禧而四方学者归向益盛法益振教益流□□□隆勋尊贵戚趍走敬礼者接踵户外又三年升右□□遂升左善世 太宗皇帝举义师道衍公有□□□字□ 上即位召衍至自北京命上教事师以左善世□□而巳居右 上嘉从之永乐四年诏修天禧□□□落成之日 车驾临幸命师庆赞祥光烨煜□□□□ 天颜愉怿时有任觉义者忌师之宠构□□之左□右觉义疏斥师不辩自处裕如既而 上□其心复右善世 仁宗皇帝临御以老宿数被召□礼遇特厚命居庆寿寺松阴精舍以自佚而赐赍屡加葢师历事 列圣一以至诚而言动必祗礼□虞物以和驭众以宽接引来学随材具深浅而开□之咸有成而去解后逄掖士喜商论文事三四十年间巨缁老衲有文声者师与衍公首衍公既进位太子少师赐名广孝其晚岁于师尤厚有疾将化之前一日 太宗皇帝亲临视之问所欲言独举师□到不及他事葢两人知契最深云尝有问师寿几何曰九九不过焉有日供畦蔬者一日师劳之曰勤尔久矣更用尽七月至是皆验师所著有金刚经批注附录二卷应制及与名人倡和诗若干卷 国家建法会一切科仪文字皆师定以贻范于后其所度弟子圆悟大沾僧录右觉义慈雨涯志了若干人得法弟子僧录左善世闻晟右善世圆靓鸿义玄妙广惠禅师右善世行杲左觉义守行右觉义惠朗德润集庆云山僧纲都副智达善启上天竺住持碧潭等若干人铭曰 天台之源启于鹫岭教观显示焕乎炳炳如狮子吼如海潮音浩乎洋洋闳愽雄深以大总持妙尽佛意作宪垂范沿远有嗣千岁之下传暨洽公公所自出伟儒其宗明爽夙成与佛有契一瞻金像如悟宿世捐弃爱念皈命慈父秉心之坚金石非固道之难致海阔天高力探精思靡夕靡朝昉其思之沉潜反复逮其发之芬华秾郁如山之载如川之输木颉之无尽挹之有余奕奕讲筵鸣皷其镗四众拱听如闇得明名山巨剎屡主法席来学来依奔走填溢誉闻四驰升闻黼扆褒之扬之有来玉旨尔正尔徒无间远邦 国迎厘民迂祥祗事为国迎厘民迓祥祗事 列圣眷顾宠命有赫敦中蠧天鉴靡忒无往不复世龄八十聪明疆固咲挥玉麈从谷嘱付灵蜕所藏竺复荫之中天秋月朗朗清辉□

○今言

溥洽字南洲浙江山阴人洪武初荐高僧入京历升左善世靖难兵起建文君设药师灯忏诅 长陵金川门开又建文君削发 长陵即位微闻其事囚南洲十余年荣国公疾革 长陵遣人问所欲言言愿释溥洽 长陵从之释其狱时白发长数寸覆额矣走大兴隆寺拜荣国公床下曰吾余生少师赐也仁宗复其官卒年八十二

○灌顶广善西天佛子智光大国师事实(杨荣)

杨荣

大国师名智光字无隐姓王氏山东武定州庆云人也父讳全母董氏生元至正戊子十二月十六日自幼聪慧阅书辄不忘年十五至心向善辞父母出家北京吉祥法云寺僧礼西天迦湿弥罗国板的达萨诃咱释哩国师传天竺声明记论遂受心印玄旨洪武己酉以佛道高深弘广未易窥测遂游五台诸山屡得瞻礼文殊圣相人咸骇异以缘契不浅岁甲寅奉太祖高皇帝命于钟山译其师板的达四众弟子菩萨戒词简理明众所推服丙辰秋奉命访补陀造天目明年寓宁国之水西泛彭蠡谒东林于匡庐江南名胜踪迹殆徧参诸尊宿语契豁然甲子春与其徒惠便等奉使西域过独木绳桥至尼巴辣梵天竺国宣传圣化众皆感慕巳而谒麻曷菩提上师传□刚鬘坛场四十二会礼地涌宝塔其国起敬以非常人遂并西番乌思藏诸国相随入贡比还再往复率其众来朝太宗文皇帝念其往返劳勤复与论三藏之说领会深奥大悦之乙酉擢僧录司右阐教明年俾迎大宝法王葛哩麻及还敷对多所毘赞赐图书舆服法供之具诏居西天寺升右善世丁酉召至北京与谕诸经称旨恩遇甚至俾居崇国寺赐国师冠金织袈裟禅衣诸物仁宗昭皇帝嗣位宠锡封号赐诰曰朕惟佛氏之教以大智慧而成无上之道以大方便而开普度之门上以翊卫于邦家下以利安于品类自昔有国家者莫不崇奖褒异以隆其教尔智光安心寂静持戒精严方便慈悲弘深利益克光扬于佛道式敬事于朝廷宜有褒荣以旌善行今特封尔圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善大国师尔尚益加精进永丕阐于宗风懋乃忠诚式辉光于宠命钦哉赐金印冠服复赐孔雀销金伞葢旛幢及银镀金携垆盆鑵供器法乐几案坐床舆马诸物悉备仍广能仁寺居之宣德戊申宣宗章皇帝奉圣母太皇太后慈旨出内帑所剏北京晹台山大觉寺功德利济无间显幽特命大国师居之以佚其老并勑礼官度僧百余人其徒恩德至厚无以加矣大国师乃出累朝所赐金帛及众所施者倩工累石塔于寺侧期以栖神于他日今上皇帝即位之初加封西天佛子语词曰朕惟佛之道清净慈悲化度万有功德高广利济无穷自昔有国家者莫不崇奖褒异以隆其教今圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善大国师智光夙究三乘精严戒行事我祖宗始终一诚肆朕嗣承大统命修荐扬之典上资皇考宣宗章皇帝在天之福益笃精虔宜有崇奖兹特颁诰印加封圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善西天佛子大国师于乎丕扬宗范式昭佛道之兴隆普济有情用赞皇图于永久钦哉赐玉印宝冠金织袈裟禅衣时服棕舆鞍马定器之类前后遭遇列圣眷待之隆如此而其性行纯实简静非众所及朝廷凡命修建大斋惟诚惟恪每入对天颜惟以利济万有说仁宗所赐仪仗出入屏不敢用上知之遣中贵人问故对以平生但持经戒非有汗马之劳宠锡所临谨受藏之足矣用之岂不益过耶上尝御便殿召问对复如前深叹异之故制词极其褒重师于经藏之蕴旁达深探所译显密经义及所传心经八支了义实名经仁王护国经大白伞葢经并行于世人言其功不在鸠摩罗什之下其中外弟子数千人各随其器宇引掖之上首则有僧录司右讲经月纳耶实哩禅师吾巴帖耶实哩左讲经帖纳实哩左觉义吾荅耶实哩拶耶实哩衣钵侍者左觉义纳耶实哩左觉义禅牒实哩右觉义三曼荅实哩及高僧褒然领袖者数十人及以□字授诸生擢美官者亦十数人寿龄既高智益精敏有求而问之者即恳恳开说不厌不怠非养之有素讵能然耶宣德十年六月十三日示寂享年八十有八僧腊七十三未寂之先十数日以经诠衣钵及身后事悉付其徒而戒之各勉精进及期其徒请留偈示众荅曰大乘法门无法可说众复恳请扬言云空空大觉中永绝去来踪实体全无相含虚寂照同既俨然而化三日入龛又三日掩龛举体柔和容貌如生讣闻上悼叹之遣官赐祭文曰尔梵学精专毘尼严洁深造妙解了彻三乘历事五朝惟诚惟敬民祈福国祝厘计其初终多效劳绩臻于高寿翛然示化闻讣兴叹重失老成灵爽不亡服斯谕祭勑有司具葬仪增广其塔并创寺宇赐名西竺举龛□旦朝贵僧俗送者填溢道路至茶毘所至善大慈法王说偈举法炬□至薪下其龛顶智火迸出烟焰五色光明昭灼既毕遗骨皆金色得设利盈掬茔洁如珠既葬其徒有进其遗像者上亲制赞词书之曰托生东齐习法西竺立志坚刚秉戒专笃行熟毘尼悟彻般若澄明自然恬澹潇洒事我祖宗越历四朝使车万里有绩有劳摅沥精虔敷陈秘妙玉音褒扬日星垂曜寿康圆寂智炳几先云消旷海月皎中天特摭其大槩序次而铭之曰佛法本来自西天慈悲清净功德全大善愿力广且渊法门种种开方便三千世界复太千万有利济超无边乹坤以来至道传古无后今无前灯灯有续相绵延国师出世了诠精严戒行息万缘游方徧历名山川一朝奉使西翩翩皇明圣化式昭宣诸城国土皆周还往复一再参玄玄三昧契合何充然归来驻锡侍御筵敬事列圣惟惓惓纯明简静志操坚荣华过眼澹不迁大斋普度心益虔但愿苍生离垢缠翻译经说纷连篇廓而授之弟子贤寿高慧普多福田宗风大振周八埏五朝恩遇孰与肩荣封厚赍何骈阗光扬名教由后先阴翊皇度亿万年

○晓庵法师善启塔铭(钱溥)

钱溥

师讳善启字东白号晓庵俗姓杨氏苏之长洲人五世祖庆宋发遣常州主管学事赠左朝奉郎家吴之支硎山值兵徙北郭父永年性好善称杨佛子母陆氏师甫能言通佛典父母异之命入无量寿院礼永茂院主浮屠既长屏迹龙山穷日夜力于经史百氏不辍声誉隐然日起少师姚公广孝善世洽公南洲皆器重之而典记于洽公者甚久永乐元年荐主苏之永定寺六年主松江延庆寺逾年擢本府僧纲司副都纲寻应 召纂修永乐大典预校大藏经 赐金织袈娑衣一袭时三殿灾诏求直言师上疏陈利病不报内交沈少卿民望王侍讲希范王赞善汝王陈检讨嗣初益深造诣与璧庵完公辈同还有江行倡和诗一卷与甫里赵公宗文酬倡尤多岁遇牡丹开时必盛集题赏钱塘瞿公宗吉雄于词赋常用一韵往复几百首词锋益锐海内皆传焉正统八年十一月八日卒距洪武三年十一月十五日世寿七十五僧腊六十以其示寂之岁十二月二十三日弟子庆暲等与其侄是升奉柩归葬于旧隐治龙山边治命也既葬且二十年于塔铭尚未之作者志葢有待乎叨居侍从之列利泽不加于民空言无补于世则亦负师期望久矣兹使交还获访墓于龙山下见其塔铭尚虚则溥亦何待而不言哉天以交之深者知必至也言之伙者情必厚也昔宣德间大理卿胡公槩廵抚东吴威声大振于师独加敬礼时溥方冠欲应乡举谒公师忽见而喜之遂入白于公得预乡举然溥亦始聆论议察其动止毅然一儒者由是往还款洽数日不见必折简招之简类欧语作字有帖意见必肃衣焚香啜茗坐语移时去则且谈且送或闭户发箧出古人迹对阅评品如论宋仲温陈文东二先生书宋笔正锋陈或偏锋故宋优于陈吴中称高杨张徐近代四杰然季廸众作皆得体如律仿刘长卿选兼韦应物皆人所不到

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