者撼以危祸冀得附已而先生卒守前议不变□得罪戍镇海卫居十有二年仕门著书绝口不言时事嘉靖丁酉某月日卒先是彗星见文昌卒之日天鼓鸣浙省榜眼石坊忽崩坏先生性严重不妄交一人其可者必肫肫见中底而不可者即通显人未尝一迹其门故卒与世龃龉博极羣籍潜心六经而尤邃于礼文古雅典则不矢见矢见摹拟而出入弛张一不盭于矩度至金石之作尤其所擅长者也尝同考礼闱主试顺天武举各一得人最多所著□鲁诗正说古易传义礼教仪节白庵集一斋集配□□封宜人子男二长坊乡举解元嘉靖癸未进士□□吏部主事次墀
◆太常寺卿兼讲读学士
中顺大夫太常寺卿兼翰林院侍读掌院□□礼部左侍郎谥文介刘公俨墓碑（李贤）
太常寺卿兼翰林院侍读学士吴先生□□□碑铭（周洪谟）
太常乡兼侍读学士林公文传
通议大夫太常寺卿兼翰林院侍读学士掌院事赠礼部左侍郎退庵王公献墓志铭（王与）
中宪大夫太常寺少卿兼翰林院侍读学士□ 夫郭先生维藩墓志铭（吴国伦）
○中顺大夫太常寺卿兼翰林院侍读掌院□□礼部左侍郎谥文介刘公俨墓碑（李贤）
李贤
公讳俨字宣化别号时雨上世自金陵徙江西泰和复徙吉水以儒术起家望族考原性号退庵隐居不仕以公贵赠奉议大夫右春坊大学士兼翰林院侍讲妣杨氏赠宜人公人端介自幼不凡勤学励行退庵知有远大志遣从族之先达时年十六七文必主理虽修举子业不口耳之学务探底里尝曰读书岂但皮毛而巳甫二十四遂领乡荐春闱中乙榜不就而还潜心林下二十六年正统壬戌乃得隽春闱廷对有鲠直忠谠之词遂擢进士及第授翰林修撰阶儒林郎学益进遂以古文名天下八年与修五伦书十一年经筵讲官赐敕命景泰二年考满阶承直郎三年迁右春坊大学士兼旧职阶奉议大夫四年与修君鉴书有白金文绮之赉五年选进士十八人庶吉士与状元孙贤等属公教之六年赐诰命是年修宁宇通志副总裁续宋元通鉴纲目公复领之七年志书成进太常少卿兼侍读阶中奉大夫锡赉益厚寻主考京闱有公卿之子欲侥幸功名者公持公道落之遂诬公重罪赖学士高谷救之获免天顺改元皇上复位奖用忠良以公署翰林院事将有宠任之渐而一疾不起讣闻上悼惜不巳特赠礼部左侍郎谥文介
景泰七年考顺天乡试内阁陈循王文有子试嘱公公不地皆不得举二人令其子录试文讼公阅文不明取士狥私会译字官刘淳卷注翰林院考中送入贡院比书榜竟落淳名二人因劾公违制摘命题虽欲自绝语请如洪武中刘三吾等坐公罪重开科取士 上命高文义公谷覆试高公力言二臣之子文亦可观顾解有定额俨等无罪 上重违二人意令顺天府准其子会试王文复疏辩 上不喜曰敢再言者以大臣擅法论乃巳先是庐陵罗崇岳举顺天第一以诡籍斥还县学时人之语曰榜有姓名还是学生榜无名氏京闱贡士明年 谷陵复位二人得罪其子竟不得试礼部
【 李氏续藏书】
○太常寺卿兼翰林院侍读学士吴先生□□□碑铭（周洪谟）
周洪谟
先生讳节字与俭竹坡其号姓吴氏世安福人先生德宇宽平词气温润宣德乙酉领江西乡荐第一明年会试第二廷试第二甲入翰林庶吉士 赐御制诗勉励于中秘书无不读而究极蕴奥乙卯擢编修 正统戊午同修 宣庙实录成增俸一级赐金币衣服 诏宴内苑西湖上三载绩最得膺 敕命赠封如制暨修五伦书成 赐御制书及五经四书九载绩最升侍讲食从五品俸景泰庚午奉 命祀鲁先王及泰山孔林是秋主考应天府乡试寻迁南监祭酒视庙庑堂门多腐敝久即奏请修葺 诏靖远伯王骥督理踰年落成三载献最 赐诰命其畧曰端慎周详巳着育材之效公勤颕敏尤成兴学之功父母及室加恩赠封九载秩满升从三品俸仍掌国学者又三载以老请休致 英庙特留之曰国家师傅正湏老成卿宜懋称母庸恳辞又踰年 英庙上宾今 上嗣位诏赴 阙改太常少卿兼翰林院侍读学士同修 英庙实录以先生副总裁□□□录成赐金织衣银币升太常乡仍兼侍□□士少选特 赐诰赠封其祖父母以下及王淑人事蒙遣官谕祭命有司营葬事服阕赴京谢 恩即乞致仕 制允命兵部给舟归既至家容与泉石者十余年卒时成化辛丑七月十八日也得寿八十有五讣闻 朝廷赐祭葬如式
○太常乡兼侍读学士林公文传
林文字恒简号澹轩上林人与环同出宣德五年□廷对第三授翰林编修正统初预修 宣庙□录□转修撰时年巳五十官将九载仅循常调不优叙不计也丁内外艰服阕复除旧职景泰三年升春坊谕德兼翰林侍讲四年修历代君鉴成七年修寰宇志成升庶子兼侍讲天顺元年 英庙复位罢康定时宫僚文改尚宝司卿兼职如旧时翰林应转学士者七人 上疑其多兵部尚书陈汝言进曰唐有十八学士是不多遂拜学士四年请老 上谓内阁李贤曰林文老成忠厚不可放去仍留供职五年充修大明一统志副总裁八年 宪庙即位以旧讲读官升太常寺少卿兼翰林侍读学士再乞致仕归文虽年逾七十然神观清爽应对精明安静守礼接人无大小皆以诚意诗文体格温醇自成一家缙绅推为醇儒咸自谓不可及也两考会试一读廷试卷学者称上林先生卒年八十七赠礼部左侍郎遣官谕祭营葬
【 出彭志】
○通议大夫太常寺卿兼翰林院侍读学士掌院事赠礼部左侍郎退庵王公献墓志铭（王与）
王与
公姓王氏讳献字惟臣号退庵杭州仁和人也曾祖讳思诚元医学提领祖讳性安冠带医士赠太常寺卿兼翰林院侍读学士祖妣杨氏赠淑人考讳智初封编修后累赠太常寺卿兼翰林院侍读学士妣顾氏亦累淑人赠继母俞氏封太叔人公天赋颕异羁贯知读书记诵日数百言不烦熟复即终身不忘十岁学通经肆笔作举子程文十七领乡书明年景泰辛未登进士第与状元柯潜等二十八人同进学东阁赐居第给大官酒馔及膏纸费命内阁大臣典领之葢不别立师不出就外署一如永乐初科故事公感际遇益肆力于学工古文词在同年中最号敏赡时公犹未娶吏部侍郎淳安项公见而奇之以女妻焉癸酉授编修修寰宇通志升修撰天顺初乞归省赐路费宝钞逾年还朝命入内馆授中贵人书癸未春同考会试会贡院火秋复试复同考是科先后两入帘不改命者惟公一人丙戌修撰秩且满先公讣至即日陛辞星夜行抵家治丧葬戚易两至暇日与乡人接恂恂谨厚无一毫早达贵侈之态人以难寻用荐起复之公疏乞终制服阕升左春坊左谕德兼修撰庚寅命充经筵日讲官赐大红织金袭衣束带冠履辛卯再赐大红罗衣一袭是秋主考顺天乡试壬辰充廷试读卷官赐宝镪千缗未几升翰林学士癸巳赐金带本朝学士非典密务侍日讲者皆不与是赐葢异数也乙未复充廷试读卷官赐宝镪千缗丁酉朝廷用儒臣议追崇先圣礼乐遣公祭告阙里比还适所尝与修宋元通鉴成陛詹事府少詹事仍兼学士戊戌 皇太子出阁命侍讲读于文华殿又命偕学士南昌谢公教庶吉士梁储等于玉堂外署满三载乞恩移封父母诏许之今制凡朝臣五品巳封者即四品不封先是既赠谕德今加赠詹事皆兼两衔妣亦由宜人加恭人人罕与媲辛丑主考会试壬寅修文华大训成升今官丁未再充廷试读卷官复再赐宝钞葢自擢第入翰林于今三十有七年先后握院章者十有六年而年巳五十余后进推公先达知巳期公于大用公虽谦不自居而亦颇自信其必至然讫不登枢筦履要剧以少展其所抱负君子惜之
○中宪大夫太常寺少卿兼翰林院侍读学士□ 夫郭先生维藩墓志铭（吴国伦）
吴国伦
先生姓郭名维藩字价夫人梁仪封人卜居杏冈之东门人称杏东先生父廷珪中宪公起家进士授南京户部郎调刑部郎坐执法忤权贵人谪胶州稍迁至程蕃太守程蕃去中州万里所治多蛮夷部落公遂无行意与配太恭人贾偕隐里中课子终其身先生自少丰神慧朗十余岁即强记善属文弱冠从中宪公南京时南阳王公他曹郎先生慕而师之自是问学日益精赡而文思日益裒然绝羣比还中州则中州诸经生未有不下先生者弘治戊午先生举于乡正德辛未举进士推择庶吉士入史馆读中秘书雅有公辅之度甲戌授翰林检讨丁丑春 命同会试所取多海内名人是年四月考绩 上嘉之诰封其父母巳即请告衔命驰里中奉 上所赐金绯中宪公太恭人寿里中父老皆喜而相告曰往公弃二千石如敝屣今厚发其嗣而席有余荣若此哲士哉辛巳擢南京国子司业先生谓大学贤士所关乃毅然修复师氏之教日端坐帷中与六馆诸博士弟子讲授经业葢居国子三年士习一正嘉靖乙酉擢侍讲学士视南院事先是院廨芜圯官属多不□即视院者又多传舍居之巳遂鞠埸砾先生曰兹岂非昔人所比于登羸地乎柰何坐令其芜圯而不支一木也乃括院中所储公赀得数百金又稍稍捐月俸佐之未数月葺治一新观者窃叹曰郭先生来吾曹复覩翰林矣丁亥奔中宪公丧归己丑又丧太恭人相继哀瘁几不胜礼辛卯起复故官寻改侍读学士典 内制壬辰春 命主会试先生以史臣女间于辞令又数 朝廷得士称任使以故受知今皇帝有 诏进讲经筵又辄从讲中开陈化理启沃 上心尝讲尚书天惟纯佑命章末献言曰愿去操急之习而务惇大之风 上谕辅臣曰维藩言有指其使究言之于是先生草疏无虑数千言防民邪王士风辨贤才辟伪学罢选贡复吉士崇师儒广言路则其大槩也疏入 上多采纳行之后又讲尚书古之人犹胥训告章末又献言曰古人非止殷三宗周三王乃尔圣如帝舜其臣犹以逸乐戒之而舜不以忤此正胥训告保惠救诲意惟 陛下裁择未几坐夫颂白兔瑞免官归里中乙未 上思旧臣 召还先生官如故先生又进讲大学衍义 上甚嘉□
赐金币宝襁丁酉四月擢太常少卿兼侍读学士□ □院事是时朝士大夫见 上简遇正人谓先生且人相乃一夕疾忽作不起讣闻 上悼之赐论祭敕有司营葬事先生其可谓以荣名终乎
◆侍讲学士
朱侍讲学士升传子同（子同 朱礼侍）
文学博士方公孝孺传（郑晓）
翰林院侍讲学士武周文
翰林院侍讲学士奉训大夫泰和曾公鹤龄□状（刘球）
○朱侍讲学士升传子同（子同 朱礼侍）
朱礼侍
朱升字允升休宁人从徙居歙幼师乡贡进士陈栎剖击问难多所发明栎深器之至正癸未闻资中黄楚望讲道湓浦偕赵汸子常从游明年春归讲学郡城紫阳祠始作经书旁注是年秋登乡进士第丁内艰后四年戊子省授池州路儒学正庚寅始之官学之田岁入富于他学而官吏蠧食之弟子员日仅一饭教养无方师生解体升始至则举吴文正公澄鼠牛之喻会出入整斋厨去宿弊晨兴讲授以身示法江南北学者云集明年淮甸兵起又明年壬辰秩满南归而蕲黄之兵至徽矣自是连岁胜负相寻而所居□在穷山虽避兵奔窜往往闭户著述不辍越五年丁西大兵下徽被 旨召见 上潜邸冬辞归明年梅花初月楼成 宸翰四字赐 嗣后连岁被征受命既就道不辞比至见 上有 访问后亦不强留也吴元年丁未授翰林侍讲学 中顺大夫知 制诰同修国史次年 圣上肇登 宝改元洪武车驾幸汴得告归省丘墓冬末再行 以年高得请致政而归明年庚戌冬十二月以疾 年七十二自幼学即以列圣传心主践履实用工上穷道体幽探元化谓圣人精义入神之功或寄于百家众技之末是以一事一物昔不旁搜曲揆沿流泝源谓濂洛既兴考亭继作而道学大明于世然后学者往往循途守辙不复敢思其巳明者既不求其知而未明者遂谓卒不可知岂前贤所深望于后人者哉加以词华浮靡之习荡其中科举利禄之心诱于外是以圣学明而实晦飘流忘返慨然思所以救之于是考六书之源究制作之始以得名言之义味词助之旨以畅指趣之归而圣贤之心见于方册者始可得而见然后傍参之以传注之文究极乎濂洛之说熟玩乎其所巳明而深究乎其所未明尝曰先儒传注之意所以求经之明也而近世举业往往混诵经注既不能体味乎传注而返断裂其经文使之血脉不通首尾不应知味乐学何所自乎于是始作诸旁注离而观之则逐字训合而诵之则文义成章纲提目举一览可知其有训而未类疑而未安者必穷研□虑不合乎圣经不止也尝曰旁注之作也知其麤□以小学训诂之入门悟其妙者知研精造道之要法平生之所以有得于圣经之蕴者以此此学□之大槩也于易则有以见夫河图洛书之异也而原则同先天后天之殊也而实则一序卦之说则本乎吴澄之卦统以总其纲表章乎萧汉中之说以极其趣他如四卦从中起之故方圆往来逆顺之妙蓍七卦八之实迹用九用六之微机卦象神奇卦变之定法贞悔元吉之大义三陈九卦之要旨诸如此类有得于前圣之心者旁注不足以尽其蕴则又列于前图以表之而千古不释之疑于是乎定于书则蔡沈受命作传惜其成于朱熹既没之后门人语录未萃之前是以犹有未备者乃参考诸说以折其衷成书传缉补其缺而正其伪又直约之曰书传补正以翼之而朱蔡之旨于是乎备他如礼经大祀未审春秋书法未明三圣执中之本旨孔门求仁之要义
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
