山论慨然有求道之志及官南都日以亲贤讲学为事退食自公辄闭门不出潜心六经语孟及程朱文字而求穷理修身之方凡异端之说及近世词章功利之习不以一毫经心尝曰人之为学当从人伦日用上实下功夫庶几步步着实不为空言故其学践履多于讲明可谓平王笃实矣夫□之年其所造当何如不幸赍志而没不亦重可哀耶
○南京工部屯田清吏司主事善山何君廷仁墓志铭（罗洪先）
罗洪先
嘉靖戊子余计偕北上求友四方咸曰君不闻阳明之门所评乎江有何黄浙有钱王葢指雩都何善山秦黄洛村弘纲与绍兴钱绪山宽王龙溪畿也未几遇何黄两君子途黄为人方厚简重而何君则魁形长髯广目而丰准与人语必依所学无少长敏钝咸恳欵援证譬喻指画如有味乎其中而不能吐者必伺听者意解乃巳否则虽假宿传食连日夕不为倦也其煦濡而且婉娈若此自是定交相与问难辩析不少隐避后君归田靡岁不相见见必踰月乃去庚戌冬大冰雪君留最久相语益合方期与余结邻终老而病不可作矣又八年其子进恒葬君城东黄为志而以铭属予予曰知君者无踰于予二人是乌敢辞君初名秦字廷仁晚以字行字性之号善山当阳明先生以提督之节驻贑也常聚四方君子论学君闻黄所闻于先生者慨然曰吾恨不及白沙之门先生今之白沙也又可失耶友人以不利举业尼之不为听会先生征桶冈裹粮追从相见于南康何丁继母忧归斩然以礼自度不狥流俗先生闻之曰是能讲以身者久之授以万物一体之论与致良知之说终夜思之达旦不寐忽有省悟尝曰吾人须从起端发念处察识于此有得思过半矣又曰知过即是良知改过即是本体其语学者每曰学务无情断灭天性学务有情缘情起衅不识本心二者皆病又曰执有无而论莫若俱忘只听良知是非善恶莫能自欺有情自无不知知至至之更无可知此皆苦心察识而验其必然不以人言少摇夺也惟其悟之甚艰执之甚坚故言之甚详而不惮重复葢谓舍此无以为致良知之实持此处人自庶几于一体之义而于言句稍涉精深微密辄摇手戎曰先生之言无是无是凡海内谈学之士人人善君君亦人人视为知巳至论学脉未尝轻许谁何也君以诸生事先生在贑趋贑在南浦趋南浦在越趋越一不以举业为念每试据理直书顾往往出人右壬午举乡试上春官久不第辛丑授新会知县喜曰吾虽不及白沙之门今幸闻其学又仕其乡吾敢以俗吏临其子弟耶始至释菜于祠而后视事乙巳迁南京工部屯田清吏司主事分司仪真岁余榷货芜湖所至有声满考投牒吏部乞致仕去不少濡滞是时年纔六十有四而貌又壮实时论莫不以为高君少善治生家故丰而自奉极啬及闻学勇于克巳而急于就义卒之日囊无余金称贷而后襄事呜呼君之见重于师门者有以也夫何之先有伯胜者以好修闻里中四世至景忠景忠生汝石励汝砺生克平克平生潜字若愚若愚公质直长厚以君贵赠承德郎南京工部屯田司主事生三子长奉武平知县次春历诏安含山霍山三县知县君居幼霍山与君同事先生而性慷慨有大节皆能不负师门
焦太史编辑国朝献征录卷之五十三
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