二仆自随北行所至化导人耸人听观无虑千百皆饱义感动未至都下先一夕有老叟梦黄龙无首行雨至崇文门变人立晨起往候而先生实应之先生风格既高古所又卓荦如此同志相顾愕共匿车劝其止之先生留一□竟谐众心而返然先生意终远矣越五年戊子王先生卒于师先生迎哭于桐庐经纪其家而还开关授徒远近皆至先生骨刚气和性灵澄彻音咳盻顾使人意消即学者意识稍疏漏不敢正以视先生引接人无问隶仆皆令有省虽显贵至悍戾不悦者闻先生言皆对众悔谢不及往往见人眉睫即知其心别及他事以破本疑机应响疾精蕴毕露廓披圣途使人速进葢先生之学以悟性为宗以格物要以孝弟实以太虚宅以古今旦暮以明学启后重任以九二见龙正位以孔氏家法可谓契圣归生知之亚者也独不喜著述或酬应之作皆令门人儿子把笔口占授之能导其意所欲言而止晚作格物要旨求仁方诸篇或百世可不易也卒配越中二王云或问先生何不曰仕吾无往而不与二三子是艮之仕也或谓先生隐曰吾无往而不与二三子艮何敢隐也两救海滨之荒活千万人洪御史垣构舍居其徒吴御史悌抗疏荐之不报某年某月日卒于正寝配汤氏生五子以某月日葬于某里先生门人贵溪徐子直氏道州周季翰氏谓予之向往甚勤先生之念予亦切义当志其墓中之石辞不获遂强作铭曰越中良知淮北格物如车两轮实贯一毂后有作者来登此车无以未觉而空著书
○王东崖先生璧墓志铭（澹园□）
澹园□
阳明公以理学主盟区宇而泰州王心斋嗣□其徒几中分鲁国故海内言学者皆本两王公心齐□东崖先生推衍其说学士云附景从至今不绝葢以学世其家有以开天下而风异世可谓盛已先生□万历丁亥十月十有一日迨今十九年墓未有铭先生两子以属余则曷敢辞先生讳璧字宗顺学者称东崖先生上世家姑苏讳伯寿者徙泰州安丰场家焉五传曰国祥曰仲仁曰文贵曰公美曰纪芳纪芳生艮字汝止号心斋先生父也母吴氏生九龄随父之阳明公所士大夫会者千人公命童子歌多嗫喘不能应先生意气恬如歌声若金石公召视之知心斋子诧曰吾固知越中无此儿也辄奇而授之学是时龙溪绪山玉芝皆在公左右先生以公命悉师事之踰十年归娶已之越复留者八年师友和陶汰气竦神涌耳新目明标树山狱之上越轶屈霆之外繇枝叶而达其根流而遡其源沛如也久之阳明卒于师心斋始授徒淮南先生相之覃思悠然讲论锵然不啻阳明之存也心斋既歾先生望日隆四方聘以主教者沓至罗近溪守宛则迎之蔡春台守苏则迎之李文定迎之兴化宋中丞迎之吉安李计部迎之州董郡丞迎之建宁余殆难悉数归则随村落小大扁舟往来歌声与林樾相激发闻者以舞雩咏归之风复出至是风教彬彬盈宇内矣天台耿师尝晤先生迎谓曰众多君解了于道有得君自谓若何先生曰道者六通四辟之涂也藉谓我有之将探取焉而又曰我能得之则巳离矣余师大赏其言定石交云至金陵与多士讲习连榻累旬博问精讨□不惬其欲以去余友杨道南纪之云东崖子至而论学也问学何以曰乐又问曰乐者心体也有不乐非其体也吾求以复之而巳然则如之何而后乐曰吾体自乐曰如之何而后乐是加于体之外也然则学可废曰乎否莫非学也而皆以求此乐也乐者乐此学学者学此乐吾先子葢言之矣乐有辨乎曰有所倚而乐者乐以人也丧其所倚则不乐无所倚而乐者乐以天也舒惨失得欣戚荣悴无之而不可曰无倚而乐非乐道邪曰乐即道也而曰乐道是床上之床也学顾止此乎曰孔颜曰不改其乐曰乐在其中于此葢终身焉而何以加诸然则何以曰忧道曰君子非以外物戚戚也所忧者道也忧道者忧其不得乎乐也云尔先生孔孟之言未尝一日去于口其推而与世共也未尝一日忘于心而大意具此矣居恒而烦绳削而动应矩矱非其义千金至前不一盻也丧祭必遵古礼建先祠置祭田月朔率子弟肃衣冠致奠随考一月中所竟日乃罢葢心斋以修身格物鹄先生严取予敦孝弟联宗族关于行谊者毛发必谨宛然先人之法度中丞凌海楼疏荐于朝部拟召用先生坚卧自如临终屏妇女母使近谕门人子弟亲贤讲学语不及私距生正德辛巳十一月二十六日年七十有七葬场东之新茔配吴氏继方氏倪氏子之翰之遇之麒之麟之美之文夫先生之材藉有所会其度其功业岂有既哉乃终其身一不屑意葢自心斋绝去利禄壹以明道觉人任此仪封人得于孔子者当时不尽知也而先生父子守所闻于古至再世不稍变呜呼此岂可与浅见寡闻者道哉先生所与游皆当世贤豪长者余无似顾受益深辄不揆而铭铭曰
其密也蠖屈其动也龙变身不离潜其用则见如川之至如木之升淮南之绪以莫不兴以开厥后人
○张孝廉基先生（附问汝宗）
张敬塘先生基字德载吴县人庚子举应天荐荐而例得坊金百一日散之亲族略尽当会试有显者与先生善欲地道先生咄曰立身一败尚欲何哉竟弗应归属疾久困医药间怳然若有惩者遂究心巳之学病亦自愈属当试有善相人者谓而骨法当上第而色有阻者何也先生念妇没大母且耄遂逡巡其行亡何大母死巳而其父亦死先生乃叹曰母老矣谁与朝夕耶自是步武不忍离屏去冠服野人装治一室甚洁扁曰爱日以居母手择果实浣蔬茹尝而荐之汤粥滫瀡非亲调不进也于书无所不窥而尤邃于经术多所笺篹晚而稔之身心融融如矣顾其持敬日益甚自检日益微密奉母外足不踰户妇亡不更娶旁无姬侍食不荤寝怕不胁席也岁大祲有米数百斛悉以赈饥者而属军兴族皆役先生叹曰吾何忍独以例免而烦族之老弱请于官毁家以纾之自是产若削矣先生攻内学体气益充忽一日顾其子曰何日当出行吾且行遂日期之子大骇而至期一夕候母安者十余昧爽趺坐频诵一念不生顷而目微上指瞑矣几上手书数行则皆身后奉养事也年五十有九先生尝铭坐右曰勿展无益身心之书勿吐无异身心之语勿近无益身心之人勿涉无益身心之境罗文恭公四勿翼云论曰此孝廉也哉虽天性纯粹乃其得于学植者深矣先生之学葢自主敬入也敬则静而虚明湛然至德凝矣后先生六十年而举于乡者周汝宗氏汝宗名胤昌本施姓其人笃实有隐操能无惭孝廉名也踰壮而死惜乎其未究于学也然犹足以襟领人伦矣
○潘子嘉传
潘子嘉字汝享六安州人御史镗之子也幼承家学颕异老成闻甘泉湛先生开观光馆于南雍负笈往从问学甘泉子曰在闻道问闻道曰在立志曰必知而后志立志也者其圣学之基乎问道曰道天理也心之本体也子能知本体之自然则知道矣问自然曰心之本体不假人力故知勿忘勿助之间无所用力者斯得之矣问忘助曰忘助皆私心也滞于物胜于事皆忘也矜持欲速皆助也问勿忘勿助之间曰无在无不在也中正而不息易所谓存乎子嘉闻之顿然有悟乃与蒋道林沈艾陵诸公日夕研究归闻当道有恶人讲学者遂谢去饩廪读书山中越六年闻人督学廉其恬退命有司以礼致之强之复学以岁荐贡之南宫未几归以疾卒予嘉居家孝友事继母不违颜色待异母弟推让财产壮年失偶不再娶讣闻京师蒋道林诸公胥哭缄辞以奠见道林奠文中有惺庵文集藏于家
○两峯刘先生文敏墓志铭（王时槐）
王时槐
先生讳文敏字宜克姓刘氏吉之安福三舍人三舍之刘在邑巨姓所居东南有两山屹立并峙学者既瞻望先生素养之高不可及以两山之秀而特起也足以配先生之德遂称之曰两峯先生云先生自幼凝重端确不妄言笑饮食出入必禀命于父母比就塾竟日劬书无少嬉惰既长不治家人生事矜庄坚励实天植之岁壬午先生年二十有三则与其族弟师泉先生共学思所以自立于天地者或至夜分不能即枕一夕语思泉先生曰学苟小成犹不学也盍亟省之巳而读阳明王公传习禄所论格物致知之旨与宋儒异展转研思恍若有悟遂决信不疑躬践默证久之惟觉动静未能融贯乃叹曰非亲承师授不可则买舟趋越中见王公执侍门墙往复三历寒暑归而与狮泉先生砥切于家其学一以致知宗而殚精毕志操存克治一瞬一息不少懈逸语默作止事无巨细必蹈准绳深以末学驰骛空谈遗忽实行痛戒每与学者言知体虚明皎如赤日但依此知自照自察以袪习气涤凡情纤瑕勿留意念感应生生化化务协天则云销日朗垢尽鉴明天全面性复矣其教人大□如此不涉多岐词简而义切貌肃而□恳及门之士敬畏诚服巳在未言之先葢其贞毅直方可□金石仪刑之矩素定而潜孚之机有在也同郡东廓邹公双江聂公念庵罗公时时聚处共证所学双江公独揭未发之中与海内同志往复辨诘而于先生最所钦伏间举主寂相质先生曰发与未发非判然二也能致其知则寂在其中矣尝七宿松原与念庵公极论尽泄底里公初觉未一巳乃倾信既别公贻以诗曰叹息卓尔域千载能几谐目击中有存意会言无乖岁壬申五月当诞辰诸子姓上寿毕先生退居一室称微疾一日忽语其孙弘杰曰吾了当而归矣遂明日逝先生早游邑庠已擅文章之誉廪食需贡有期矣一闻正学即弃去不复应试布袍蔬食韬光晦景没齿不求人知滁阳朱逊泉先生教宁州乃具荐于学宪存斋徐公曰刘某养深学粹见大志远孝友刑家身任斯道安于躬耕无慕世用乞赐录拔必有补于当时徐公嘉之然公檄聘巳先下且欲召之贡先生竟辞焉先生虽投迹林壑遯世不悔而实修弥着抚院学台郡侯邑长往往引重知其不可招致则降牒□缄问老褒贤以寓其□企之诚葢数数然也卒之踰月郡侯欲吾雷公□□知也犹移文称刘某禔躬幅行敦尚古谊下邑延访巳而郡邑诸士合词请祀先生于贤祠公嗟□许之未及行而学宪桢陬郡公下郡曰刘某力探圣域倡明正学令所司具粟帛羊豕往佐其丧诸博士弟子其议所以应祀典者列状以上吾将俎豆之以风未进嗟夫先生学不求知而声光自溢所谓诚不可掩省非欤时槐与庐陵陈子嘉谟弱冠时师事先生获执洒扫之役者迄今二十有□年而贺子泾□子者仁巳筮仕并委贽受学葢尝窃窥先生其峻特而不可正视也有嵩华壁立之气其敦朴而不□绚□也有大羹不和之味其光明莹洁则日星烱烱之昭垂其精进勇诣则江河浩浩之排决其教旨直截则驾安驱良而振辔于如砥之周行也其推诚无隐则启扄授钥而洞辟乎九陛之堂奥也其言纳行庸则□粟布帛之无以异于人而屋漏不愧□□皆孚则水寒火燥之必信于世也先生之学晰□□益于天人死生之理如指诸掌乃其教人惓□焉一循其本然之知以省克于念虑而实践于伦物不□辟险旷之语岁己巳先生年八十犹陟三峯之岭□□□余日巳而语时槐曰夫道本自不离非力挽之使不离也先生未卒之先春且暮时槐方自关西谢病归先生命舟来神冈西原之间时槐偕贺子陈子侍左右者旬日别之夕先生曰知体本虚虚乃生生虚者天地万物之广也吾道以□宗汝曹念哉与后学言即涂辙不一慎勿违吾宗可耳夫先生岂预知其永诀乃吃紧见嘱俾二三子不终坠其绪耶呜呼悲夫
○胡行恭传（王时槐）
王时槐
胡行恭字民敬泰和人幼孤颕敏强记家贫童子师取资供母晨起栉沐伺寝门问所宜苦以常母既没家无余资或竟日绝炊手一卷坐中庭旷然若不意性好读书贫不能购则时时从人乞假手录至数十部殚思天人之际究极物理之原每有意会辄笺疏其义故善里中刑部郎周尚化周砥节刚廉乃独推重行恭一日贻书议及诏旨裁抑生员可否行恭报书至再极陈其不可状且曰裁抑之说起于青衿之子请谒公事假私蹊以备员此固流獘之甚仆则以周士之贵秦士之贱皆有繇来非可以一一罪士也夫欲导射示人操矢欲导御示人执辔今尽以科举而督实行是犹诲射而示辔诲御而示矢也岂可值乎故科举之外必行荐举则笃行之风倡必坐举主则凭私之路塞就有憸邪之人怀无状之心者不得剌其间矣乃欲定额以抑之不亦后乎周得书叹服且曰使荐举法行则首诣公交车舍行恭其谁耶行恭虽伏蓬虆不忘当时其诲子以实行学而戒务名富贵利达一不置诸口子天凤能遵其教尝从雩都何公秦黄公弘纲闻阳明先生之学初疑信半久之中夜体认瞿然有悟曰是有本之学也乃着自信篇文以理非在外特着理论以正后儒之误云云
○木静张先生棨行状
先生姓张氏讳棨字士仪别号本静宁国府泾县人曹祖能祖旭父霈皆不仕幼聪颕异常五岁口授诸书义即了了常闻鸡声忽呼其母曰小学云事父母鸡初鸣咸盥潄今鸡鸣矣何不起母笑曰汝纔读书便晓其义耶应曰我愿此岂徒晓而已闻者知其非凡儿八岁就外傅能属文十一遍治诸经有声乡邑十三遭父丧朝夕哀悼不离丧次执礼如巨人十五学益弘博文切理不拘时格十七当甲午会北江闻人公校士宛陵阅其文叹曰何物英俊而究理若是首拔应试补邑廪员自是誉日隆隆起先生究心时务慨然有经济志观书独得大旨尝语人曰吾辈诵法孔曾岂琐琐章句哉尤精于易中丞泽江欧阳公抚江南延塾师与论易大奇之曰仕仪论易即田何复生无以过也越二岁欧阳文庄公南祭酒倡道金陵讲明阳明先生之学因往从之文庄公与之语即言下领悟自是服习其教累年不归称高弟继从东廓邹公绪山钱公龙溪王公游锐意研求谓圣人可学而至归筑室聚徒日
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