之庶幾自得之類是也二事不可合?□唯程子言之甚明若曰致知在格物在字之義不同遂疑格致分而?二則傳中言齊家在修身修身在□心謂二者合?一可乎且聞明道先生謂學者若無事可行且去靜坐之言而伊川先生每見人靜坐輒嘆其善學及朱子得於羅李二公所相授亦必危坐終日以驗夫喜怒哀樂未發之前氣象?如何而求其所謂中者久之而知天下之大本?有在乎是也由是雞初鳴則起澄心默坐涵養本源以?致思之地而後凡所得於師之指及文字奧義有未通者必用向上工夫以求之於是造詣精深而一旦豁然矣葢雖雅志不苟於仕而身則優?當四方擾攘嘗論?國家者不能舉天下大勢以定攻守之宜而所在浪戰不求智勇之士?可任將兵者使臺省貴人郡縣俗吏共軍旅之權仗行省討亂御史臺督視如平時而誅求刧奪之弊反覆壞爛之由朝廷終無自知之兵財兩匱郡邑一切以矯假病民而上官方且守故常不知通變長久之道賞罰不明故是非淆亂而治安撥亂之術行軍克敵之方皆廢不講徒欲以歲月削平安可得哉大率近歲用兵之失不越斯言而先生經濟之才亦可見矣自精舍成四方學者尊之?東山先生云壬辰兵興先生奉母夫人避地盡心調護及郡邑継復而夫人以天年終丙申天兵克定郡邑其主將慕先生名德禮羅不至丁酉寓于衢之柯山己亥結予于星溪之古閬山山深間寥人事幾絕潛心著述雖當顛沛流離而進修之功不少輟壬寅春歸東山時明興創業金陵吾邑巳附屬六年矣有司屢奉命徵辟繼以議禮召皆以疾得辭己酉起山林遺士共脩元史先生在召中暨竣事得 請還未幾疾復作十有一月丙申而先生捐世矣得年僅五十有一於戲痛哉新安自朱子後儒學稱?東南鄒魯然其末流或以辨析文義纂輯羣言即?朱子之學先生獨超然有見於聖賢之授受不徒在於推究文義之間故其讀書一切以實理求之反而驗之於巳非有以信其必然不巳當時鄉先生皆留心著述所以羽翼程朱之教者具有成書先生受而讀之猶謂未知?學之要常曰讀書最患多疑每展卷則羣疑競起如蝟毛要須得程朱復作面命之而後可釋然爾是以質諸師而不得者卒求之程朱遺言而有見焉其於窮經之要則有得於黃先生而推極之其初見黃先生問年答曰己未黃先生曰先吾刊六經補註之歲也或曰書刊矣恐無讀者予曰當是讀者未生耳豈知吾子適生是歲邪然春秋託始之歲亦己未也斯文緣契實在斯乎先生請問□經之要惟告以在乎致思問致思之道乃舉一事?例禮曰女有五不娶其一?喪父長子先儒以喪父無兄者當之如使其言巳然則喪父無兄之子何罪見絕於人如此先生思之久而後得其說曰此葢宋桓夫人許穆夫人之類爾故古註言無所受命猶未失也若喪父而無兄則期功之親皆得?之主矣黃先生大稱善遂授以求春秋書法曰楚殺其大夫得臣此書法也當求之二百四十二年之內夫人姜氏如齊師此書法也當求之二百四十二年之外既又?易置其語曰楚殺其大夫得臣此書法也當求之二百四十二年之外夫人姜氏如齊師此書法也當求之二百四十二年之內先生受其說退而思之久乃悟其意則二百四十二年之外者魯史書法二百四十二年之內者聖人書法也黃先生各以二義貫一理之旨以?單傳密付悉在於斯先生即黃先生六經補註等書取凡?春秋說者參以耳聞類萃?春秋師說三卷復因其意?春秋集傳十五卷既而求之於經終有未盡聖人之意因思戴記經解有曰屬辭比事春秋之教也始悟是經全以一筆一削見義苟不屬辭比事考其異同之故以求之未有得其說者葢左氏與杜註有得於魯史遺法主史以釋經而不知有筆削之法至若公榖啖趙陳氏俱有屬辭遺意則知求筆削之旨而不知先考魯史之舊章二者各得一偏不能無弊合而求之具見得失由是不傳之旨煥然復明每謂非黃先生教以先考史法而後經義可求則不得其門而入也及重改集傳越□載始克成編復思是經倫類區別?義至精參互錯綜易相矛盾苟不推類以通之豈無遺憾遂著春秋屬辭八篇雖萬變不齊始終各有條理於是一經本旨方完每謂苦思之功若有神助聖人復起不易吾言又以?春秋必攷左傳事實?先杜元凱陳君舉皆有得於此而各有所蔽因著左氏補註十卷吾鄉楓林先生亦以窮經?務而莫肯雷同一見是書輒曰前無古人春秋之旨論定於此矣時駙馬都尉和陽王公鎮徽以春秋屬辭師說左氏補注下商山義塾刻梓以廣其傳然屬辭詳著筆削之權集傳乃明經世之志必二書相表裏而後經旨無所遺逮屬辭成書復改集傳使歸于一至昭二十七年而賫志以歿門人倪尚誼證以屬辭義例質之以平日所聞於先生者參互考據足成之若尚誼亦可諸有功於先生之門矣其於易經則聞諸黃先生必須明象又曰易象與春秋書法廢失之由大略相同苟通其一則可以觸機而悟矣先生春秋本旨既明於易寤寐不忘致思每有所悟則喟然曰董先生豈欺我哉嘗曰春秋文義賴孟子之言而後有據於周易亦必見其說如孟子之論春秋者而後聖人之情可得而推焉先生常作序卦圖說及經文開端乾坤屯三卦解大略以?羲皇設卦繫辭名之曰易繫辭傳上篇所贊皆其事也神農黃帝氏繼作各因羲皇之易別定卦序自?一代之書逮夏而商其辭則世有增益葢無不備皆?占筮之用連山歸藏是也至周文王以至德而不免羑里之難乃本羲皇之易因其交易對待反易相因之象定于上下二篇以天地之道明君臣之義因陰陽消長盈虛之變以著人事進退存亡之戒其辭之所繫必有關於此者取之而非聖人一時自?是言也逮周公相成王二叔流言召公不悅亦有感於先王憂患故乃即卦爻彖象取其愛惡遠近相攻相取之情作?爻辭與先王之書相表裏以其制作之旨視連山歸藏少異題曰周易其書與二易俱掌於太史占筮家得通用之而義則不專主於占筮孔子曰易之興也其當殷之末世周之盛德邪當文王與紂之事邪是故其辭危危者使平易者使傾其道甚大百物不廢懼以始終其要無咎此周易之本義葢先生所求論周易本旨如孟子之論春秋者卒有得於夫子斯言而不假乎他求也詩五言初學六朝後改習建安諸子及老杜近體則學乎唐人其?文曰必以理勝?主然後命意遣辭則沛然矣烜竊觀先生之學以積思?本領以自悟?歸宿勉夫向上之工夫而至乎窮經復古之成効豈偶然哉烜自獲交先生不以疏謬進而教之往來請益遂得聞窮經之要及春秋筆削之旨自悔其前學之非而惜聞道之晚也方期以晚年相與講授周易象學而先生遽已謝世矣何後學之不幸也抑斯文廢興關於天運非人所得測識歟尚誼偕其子夢吉屬烜?狀□□學膚淺何足以知先生哉然受知最厚義不容辭姑述所見聞如右碩學君子尚表章之俾垂永久非惟先生九京有光實亦斯文之幸也諸生星源詹烜□狀
○徵士梁寅傳
徵士梁寅字孟敬臨江新喻人世業農家貧能自力于學由是通六經之旨累舉于鄉不第遂棄不復□嘗遊金陵至錢塘一時名士多願與之交辟?集慶路儒學訓導居二歲以親老辭歸明年天下兵起遂隱居教授及 上平定四方徵天下名儒修述禮樂以新一代之制寅就徵巳六十餘矣時以禮律制誥分?三局寅在禮局中討論精審諸儒皆推服之書成賜以金帛將授以官寅以老病辭許之寅歸結屋石門山四方士多從之學相與稱?梁五經洪武二十三年年八十二以十二月卒所註有周易參議詩書演義周禮考註春秋考義及漢唐以來君臣事略宋元史節要及石門集行于世
○□□陳謨傳（王時□）
王時□
□□□□□□□□□者□每□先生洪武□□□□□□□□□□□□□侍□王偉□章請留?國子□□□□□□□□□家居□授屢應聘?江廣□□□□□□□□□□□□能詩文□習周易後□□□□□□□□□□子□百家涉流探源辯析□□□□□□□□□□願□而於當時之務一一□□□□□□□□□謂學必敦本莫加于性莫重□□□□□□□□□若禮樂刑政錢榖甲兵度數□□□□□□□時□生學子靡然從之惰者作拘者□□□通天下□□皆曰大江之西有大儒焉海□□□是重事親□孝晨昏省定之禮甘□滫瀡之奉□□□□□□弟父愛□□□黨中有?不善不□□聞□□□□□□□□會通詩經□疏共若于□□學□□□□兒□□□□曰□需禹鼎器之古□□□□□□□□□□□□□□楊文貞公有詩□□□□□□□□□□□或□□?人似云
○□谷汪先生克寬行狀（吳國英）
吳國英
先生諱克寬字德□字仲□注其姓□工世自歙縣之黃墩遷于祁門縣北之石由至諱到徙居縣南之韓溪五傳有兄弟七人竝有才名其第五子世容生深深□□先生黻黻生二子長若思無子以弟若谷子僑□□□補試中國學進士生瞱□生燦字明夫繼家□時□□昆弟?諸經講師學問父章榘範鄉邑□弟國學進士東山府君華字榮夫嘗與其族兄二教府君相字魏夫學于雙峯饒子之門饒乃勉齋先生黃文肅公高第弟子二教及東山問難扣懇悉得其蘊奧祁邑理學之盛自二公發之東山早歲又嘗□學鄱陽趙先生介如與故中書右丞五峯先生燕公楠?同門至元初燕公僉江浙行中書省事道過祁門訪求東山與論舊故將薦諸朝東山固辭明夫無子東山有五子稔聞家庭之學明夫夫人王氏請其第三子應新字元美?嗣是?中山處士記識□治議論慷慨嘗著便民二十條力陳當世要務欲上之臺省不果聞者惜之處士娶同邑貢士石溪先生康鼎實第二女生五子次四是?先生大德八年甲辰正月八日先生生于桃墅里第生而有異處士□謂康夫人曰吾祖考積善陰德多矣或者食報於是兒興吾宗乎甫六歲石溪教之孝經論語孟子隨口成誦日記數百言後二年冬石溪謂處士君曰吾老矣不及教訓諸外孫汝第四子骨相匪凡宜擇師善教之目是先生從鄉先生學每屈其師日益月異至十歲處士君見先生所學彌進因取東山問學于饒先生講授之書及當時問答之言與先生觀玩遂於理學寖悟乃取四書自定句讀書夜誦讀恍然知?學之要專勒異於儔輩或達旦不寐母夫人見先生勤□□甚謂處士君曰是兒讀書過勤脫或致疾不可不戒處士君呼先生諭之曰讀書以養氣?主不宜過勞先生曰某自樂此不?勞也自是讀六經□于歷代史通鑑綱□等□悉皆成誦延祐四年丁巳先生年十有四歲是秋鄉里傳錄江浙秋試三塲題目先生一見揮筆成篇鄉□□驚異曰此天才也□年戊午郡守禮羅婺源道一書院山長雲峯胡先生炳文於郡□開堂試以激厲後進先生屢中郡學□堂試□庠序諸□成相頡頏矣至壬戌春處工君□□□□□之序梁拜可堂吳先生仲迂于州學吳先生□□□人曰新安汪克寬遠來從遊頴異絕倫□於?學他日必有所成及以所?文印可於□□生曰讀書明理蘄體諸身文章異□可不學而能□先生既得吳先生之訓遂篤志聖賢之學既歸葺故廬闢書齋于居室之東偏扁曰思復銘于齋壁以自勵焉次年吳先生講道武林勉先生充貢先生答以吾斯之未能信躐等謀進某何敢然至泰定丙寅春聞嚴陵吳先生朝陽以春秋登甲子進士第任番陽丞特訪之朝陽先生聞其言喜曰子可謂?知作春秋之心法矣是秋邑長令聞先生學行邁異時輩舉應江浙鄉試即中前次年春先生至京會試論春秋與主司不合又兼對策切直遂見黜于中書先生欣然南歸遂奉養之志時貢待制師泰曰德輔年妙而質純才優而學博賈勇秋闈即中高等上之春官輒不偶於主司是得之於數千人之中而失之於數千人之外天道之無常也先生歸自京師刻勵?學痛自脩飭遂厭行舉之文慨然曰道不行於當時矣乃取聖人手筆之春秋博考諸說之同異得失以胡文定公之傳?主而研究眾說會萃成書名之曰春秋經傳附錄纂疏翰林學士虞公序行於世易有□□傳義音考訂有集傳音義會通禮有經禮補逸□□有□□□□□□□□□□□舉先生於經史聖賢之□□□□□□□□□□?文略不經意而渾融□□□□□□□□□□□不成人後以經學教授□□□□□□□□□□□講理論學意氣相得尚□□□□□□□□□□□□遣其孫世賢執經先□□□四方□□□□□□□之懿從□甚眾先生□□學者□□□□□□□行□□操存省察?先□□□□□□□□□□玉□諸老交欲以文章舉□□□生□□□□不以一亳利祿動其心諸從學□□□□□□□□□遶稱曰環谷四方學者皆曰□□□□□至元戊寅五月□□□先生夜半奉處士□□于別室以古?養□□□□九月處士君以□卒先生哀□□□□□□□蘄□兵至先生率長幼遣兵深山□□□□□□□□焚掠殆盡簟瓢屢空□□□□□□□□□□□至 聖朝戡定禍亂先生□□□□□□□年正月朝廷命行人賫幣禮□□□□□□□□□幾家公□修元史是年九月□□□□□□□□□□□□以老疾力辭不受乃□□□□□□□□二十兩未提二表□給驛而還先生□□□洪武五年壬子□有一月十□日卒年六十有九
○唐豫傳（順德縣志）
順德縣志
唐豫者平步人也字用之父奎洪武初以經明行脩薦授增城學教諭博覽羣書鄉人號唐書□湛菜寇至□執不屈死豫生而□悟少從翰林典籍孫蕡遊作詩文有古人風性□分無諂曲痛父非命作蓼莪亭□□祖生周祖□□□羽何淮劉子高友號平步六
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