氏七世祖正叔出?始子遂?鄭氏居常山之象湖至先生而大先生吳康齋之高苐弟子也風聞楚越之交葢闖然遊於萬仞者余生也晚不及挹先生之容近季子道者揖余於京師求表先生之墓因得諸行蹟聞風慨然樂?執鞭而恨不可得者先生三歲聞父母哭而知哀五歲誦故事十三讀易治舉子文理蔚然二十?博士弟子及省試一再不合棄之曰顯親揚名恐不在是也乃走豐城拜於丁潛軒之門求踐履實學時年三十餘矣乃復見康齋先生于崇仁康齋曰此間工夫非朝夕可得恐誤子遠來對曰此心放逸巳久求先生後之耳敢欲速乎因受小學日自騐於身心徐得聞四子六籍之要久之於道若有見焉乃歸築室于龍池之上日取諸儒論議一切折衷於朱子凡古載籍鮮不讀但不讀佛老之書嘗謂其毀肢體滅人倫即不容誅又何待讀其書而後辨其謬哉一時名公若蘭谿章楓山開化吾文山南昌張東白皆與相可否所著有易義發明卦贊讀史管見觀物餘論蛙鳴集凡數十萬言惜以燬燼其存者僅十之一云吾嘗聞康齋之學最強毅直致不屑屑於文字箋註約破碎而大同之卓然有六經註我之見誠所謂發章句之迷而立於獨者夫章句猶筌蹄然本以發迷欲學者既得而忘之也豈?終身溺之而不究心於章句之外者乎吾聞先生執喪極哀祠墓殯葬一本之家禮設義學立社倉事事皆著實地上作要非所謂瑣瑣破碎者故自號曰敬齋又曰斷迷子葢有得之康齋者矣然挾經濟之術三謁公卿而不一試豈所謂逆流退飛者邪古之君子知之則言言之則行聖人之心顧亦何嘗忘天下哉使假先生以年其用舍內外之辨必有分矣先生行履備見傳志此特其大者余表之以詔後之尚友者焉
○李孔脩傳（順德縣志）
順德縣志
李孔脩者大良人也字子長自號抱?子僑居廣州之高第街混迹闤闠人不識也張詡識之則薦孔脩刀□□□□于其師陳獻章獻章曰陳留市隱不遇陳無巳黃廷堅市傭耳雲谷老人李孔脩非廷實安知吾郡二士雲谷老不得見孔脩少年如廷實非俛首當世人也往來之便庶接其論以信廷實知人善取友廷實詡字於是孔脩往師獻章獻章亟稱之名由此益賢孔脩嘗輸糧于縣縣令異其容止問姓名不答第拱手令叱之曰何物小民乃拱手耶再拱手令怒笞之五竟無言而出有庶母父沒改適誣孔脩奪其產縣令鞫之孔脩操筆置對曰母言是也縣令疑焉徐得其情乃大禮敬孔脩由此人皆騃孔脩矣敝廬薄產蔬食不繼未嘗一顰其眉詩字不履前人自?戶牖或觀山水歸而圖之見者爭愛而酬之金曰子長畫平居管寧帽朱子深衣入夜不違二十年不入城閾惟攻周易城中兒童婦女皆稱曰子長先生間出廬戶則遠近圜視以?奇物云吳廷舉由縣令歷藩臬在粵最久與孔脩?布衣交兩人高風在塵埃之表粵人常道之此兩人亦相成也孔脩卒無子憲使李中少參王崇教經紀其喪尚書霍韜□□西樵山西樵人祭社以孔脩配孔脩貧其性不鑿世人不慧之事多附之孔脩然其人可觀矣霍韜志其墓曰白沙抗節振世之志惟子長張詡謝佑不失或周子長廢人有諸陳庸曰子長誠廢則顏子誠愚庸無□□同師故相信如此君子以?知言東筦祁衍曾過其墓詩不見高人季抱?清風巢許必?鄰歲時□臘村翁事芳草凄凄又一春
○周廷芳蕙傳（馮從吾）
馮從吾
先生名蕙字廷芳號小泉山丹衛人後徙居秦州因家焉夫二十聽人講大學首章奮然感動始知讀書問字?臨洮衛卒戍蘭州守墩聞容思?先生集諸儒講理學時往聽之有聞即服行久之諸儒令坐聽既而與坐講既而以?畏友有疑與訂論焉?先生勗以聖賢可學教示進?之方遂殫力就學究通五經篤信力行慨然以程朱自任當時見者亦翕然以?程朱復出也咸敬信樂從之又受學于清水教諭安邑李公日?永得薛文清公之傳功密存省造入?純遂?一時遠爾學者之宗總兵恭順侯吳瑾聞其賢欲延教其子先生固辭或問故先生曰總兵以軍士役某召之役則往役召之教子則不敢往聞者嘆服侯亦不能強遂親送二子於其家以受教先生始納贄焉時肅藩有二樂人鄭安鄭寧者啟王願除樂籍從周先生讀書其感發人如此後隱居秦州之小泉□以?號著深衣幅中?容成紀之人薰化其德稱□□泉先生嘗遊西安與介菴李公錦論學介菴由□□□遂?□□名儒渭南思菴薛公敬之執弟子□□事□□□□□造其廬舉鄉飲賓謝不往巡按杜公禮徵求見講太極先天二圖不覺前席嘗正冠婚喪祭之禮以示學者秦人至今遵之成化戊子容思先生至小泉訪之不遇留以詩有歷盡巉岩君不見一天風雪野梅開之句後又贈以二詩云小泉泉水隔煙蘿一濯冠纓一浩歌細細靜涵洙泗脉源源動鼓洛川波風塵些子無由入寒玉一泓清更多老我未除塵俗病欲煩洗雪起沉痾又云白雲封鏁萬山林卜築幽居深更深養道不千軒冕貴讀書探取聖賢心何?有大如天地須信無窮自古今欲鼓遺音絃絕後關閩濂洛待君尋何大復謂先生于容思先生其始若張橫渠之于范仲淹其後若蔡元定之于朱紫陽也迨老以父遊江南涉險訪之沒于楊子江人皆稱其孝而又重悲其死云先生初名檜後更蕙或作桂誤先生門人甚眾最著者渭南薛敬之秦州王爵爵字錫之自少潛心力學及長從游先生門而知操存郡守秦公與語悅之時與講操存之學及教後學切切以誠敬?本弘治初以國子生仕?保安州判君出納公會計當日不憚勞保安稱平焉秦公後總督原州聘君至原三年相處如一日及歸秦公贈以揚州鹽引數百石君辭之而惡衣惡食坦如也州人□稱之詳載可泉胡公鞏郡志中敬之余別有傳
○檗菴汪先生禔行狀（王諷）
王諷
先生姓汪氏諱禔字介夫別號檗菴又號古心子徽祁門人其先七世祖諱仲雲公者由十四都武山鄉徙縣治之西遂世家焉高大父諱善祐曾大父諱斐大父諱清父諱德潤世有隱德稱鄉閭令族先生生弘治三年九月十一日戌時方週歲而失父母廖氏□北廖祉女年方二十四而孀居矢節鞠之先生生而岐山?疑不凡?兒時頴悟絕人嘗嬉客懷抱中客以對戲之輒應答如響七歲就塾學羣兒?戲弄先生獨莊重如老成人稍長能自解讀書日記數千言不忘善屬文尤好吟詩嘗題梅花有自是天姿異何心要□春之句葉逸齋君一見奇之遂許妻以子先生□十三聞我 明理學薛文清公吳康齋?人心竊慕之既誦濂洛關閩諸子書有感嘆曰古今一流人物謂是巳若不如此便不成人因?持身□以□志自是言動不羣於人人徒讚其記誦詞章不□□□也家貧母孀無以養活因就逸齋君授舉□業且半歲體漸癯然母恐之歸其笥不令往學祕其書不令染目先生一刻不觀書即心益病每補書□屏□觀之或伺母寐即燃燈起讀其心嗜學如此既冠補邑庠弟子員即以學行知名遠近多執經從游然屢試有司不利士夫深惜之先生不?動巳而揚然曰吾年三十有一去仲尼而立之年則漸遠耳乃悠悠然以舉業累吾幼志何?乎於是并心聖賢之學揭箴銘墻柱悉標先哲格言堂壁懸夫子像昕晡焚香如聆聲欬坐立不敢少皆嘗悟齋明盛服之說製先正冠服以嚴心患心難持製敬恕木簡置袖中出入手握之以自提省患坐不直體難羈束倣古人置劍椅旁之法製水板繫之胸臆患體羸好睡寓處備鍾鼓時令童子擊之其堅苦刻厲多類是時吾祁理學自汪環谷以來久?湮塞於是先生特起倡興人方目?怪物謗議沸騰笑排叢至先生志勇氣屹風力獨持如逆流握木?宅抗狂瀾犯颶風奮迅直前左右不少顧避時吾鄉俗尚浮屠先生考訂朱文公丘瓊山冠婚喪祭儀節參之□俗著?砭俗編欲俾一邑之人相率於禮設館各所揭白鹿洞學規成董學則復自?規灑掃應對行立坐臥答述議論居處交接存心踐履以及讀書作文會膳擊板莫不有教有來從者不問賢愚咸諄諄以二業誨諭之質可□者尤加誘引進則色喜懈則□若巳病或貧不給衣食者先生雖窘於用猶時惠恤之以勉其學更約朋儕可挽者立會剋數日相聚一所將古人?學大方紬繹論難期在觀感德性講習義理明之於心而措之行未嘗專事口耳已也友朋賴之親舊患疫先生欲往視人危之先生曰吾體羸以數酌壯吾神魄雖旦夕臨病吾自計無虞耳既而疫者卒先生躬?襲斂撫恤其孤其家德之先生終無恙先生於一邑利害無所不關心其於朋徒親故或德業勤惰或憂患侵尋尤切眷注視若一體然者家遭回祿宗祠未建先生率族人鳩材即舊址樹祠祀先祖以下及眾子□所同出者禮儀條式巨纖備具立春先期榜示齋沐臨□子姓勝冠以下莫不戒嚴凜如朝廷祭畢餕餘男在□女在內有功德者賞違禮者罰人或異之先生曰身心家國天下一也處家苟簡異日處國與天下可知宗族戍籍機務劇繁先生獨力擔當各具經畫?子孫世守計即淡薄立規以訓後人嘗曰從聖賢道則子孫貧富皆可?否則富或可守貧則墜家聲矣於私寢立四親祠歲時祭祀朔望謁告一如事生者奉母孀居三十餘年孝敬兼至嘗揭古人事親規於壁俗難行者亦必竭力每進見有禮每朝夕雖貧不缺肉食每外出經宿返拜家廟畢即再拜母戒外內子姓八歲以下及僮僕無得窺中門遇妻甚嚴敬小不然則厲聲諭之或經歲不入私室者處羣從兄弟十數輩不問性梗順悉諭之於道必欲其委順於身教而後已伯父病率從兄弟臥牀下不解衣帶既卒朞功長幼守禮教寢不離喪次先生雖寄迹庠中然於科名失得恬如也但守古人二業合一之法二日看道理一日做舉業間嘗語予曰吾越數歲後當并謝黌泮之跡一味述作事又曰著作出於有心者不可有發於無心者不可無或觀其出游與世儒一接論者先生曰吾學誠敬?入門踐履?實地正容謹節窮理盡性吾自信吾所見不差前人門路顧憾吾所造未能充吾一息不死之見即入山恐不幽耳奚出?先生於古今子第諸書無所不考究尤惟意經史窮年探討雖盛暑不輟講誦有得則筆識之或病中猶不懈講書作文朋儕怪之竊謂其不知脩命者先生曰吾性樂是耳一開卷揮筆即得吾心吾雖病不自覺勞先生莊愨警敏天分既高加之養深積厚發?文章純粹冲淡不落詞華格對僮僕終日無疾言遽色居處几案必整諸物奠置必有常所端坐一室自晨起以至□寢無或惰容者及接朋徒欵親故即溫溫有古人風從容周悉各罄其情或□事論議英發橫援縱譬動輒千言能使人色聽心受或變故難處者先生教之處分因而排難息忿解窘舒困者屢矣時祁庠士氣因屢遭損抑不振先生奮然上書提學欲其養士氣以?他日事君之本宗法不立倫敘無定昔賢亟稱難行先生不謂然猶考綜今古裁?宗法議以詔夫人或曰即此二議亦徵先生之學識脩齊治平之大者先生行道既久鄉邑漸化士論翕然迨其德成行尊望重遠近從游日眾有以文懇者以事質者以學資者以禮叩者日不遑處出入坊市整容徐行不問老穉咸知指稱先生遠望而敬之掌教高敦古輩屢以行學薦聞郡守臺司鄉士夫苟有崇德右道心者無不願通姓名接顏色焉以某年月日侍母疾過勞遘疾或有傳術者言謂先生是年數當盡先生曰天生予中正之見意或在也顧使我止是耶巳而卜神□黑色命諷取書笥中著作稿改錄之用防不及諷飲泣改錄畢先生隨語諷曰吾後事有吾二三從兄弟及汝輩在吾不?憂所憾老母不能終養耳復相揮淚許時竟亦未敢聞於家人也越明日先生度病勢彌連令童子具水沐浴服冠服正襟端坐俄而氣垂絕口噤不能聲乃以手作筯度令以筯楔齒而後終時年方四十一耳嗚呼先生自聞道以來內自幽獨外自應酬近自宗黨遠自鄉邑無一行不純於道無一創樹不可?後人法者況其充養完粹德性安成垂絕猶不忘楔齒之禮則其氣象視古易簀何以遠焉鄉之人聞而弔之識與不識無不歎悼吾祁氣運之否失此人物門生朋舊如喪骨肉製服哭之士從遠宦致弔奠焉所著有易本旨詩吟意春秋篹略讀史大綱名臣傳斷俱未卒稿惟其欲訂定周禮篹釋禮記立論羽翼宋儒知行之?欲?譜折中歐蘇二氏之法皆其平日面以語予者亦卒未竟其說之誰何惟家禮砭俗投壺儀節檗菴文集巳?成帙可以梓行
○泰州王心齊艮墓志銘（趙貞吉）
趙貞吉
明興八葉之世越中王先生論學名世從游若泰州王子稱最者王子名艮字汝止少先生十一歲先生歿王子論學如先生故學者亦稱王先生先生泰州安豐塲人先自姑蘇徙居四代祖仲仁?塲百夫長生文貴文貴生公美公美生處士良配湯氏成化十九年六月十六日生先生於安豐里先生生有珠在手左一右二隆顙脩臞安豐俗負鹽無宿學者先生逮粗識論語孝經章句即???焉希如古聖賢人信口談解如或啟之塾師無敢難者異日天甚寒至親所親方急務盥冷水廼痛哭曰艮?人子令親天寒盥冷水而不知也尚得?人乎自此遂出代親役入掃舍捧席哺二老晨省夜問如古禮唯謹時年二十矣先生孝出天成久益行純心明悟性無礙謝役秉禮?儒者以經徵悟以悟釋經行即悟處悟即行處如此有年人未之識也嘗一夕夢天墜厭身萬人奔號求救先生身托天起見日月列宿失序又手自整布如故萬人歡舞拜謝醒則汗溢如雨頓覺心量洞明天地萬物一體自此行住語默皆在覺中題其座曰正德六年間居仁三月半即先生悟入之始巳能如此是時越中王先生自龍塲謫歸與學者盛論孔□求仁知行合一泥者方讐爭之至十四年王先生巡撫江西又極言良知自性本體內足大江之南學者翕然從信而先生
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