顧奉親鶉居皆未及聞也有黃塾師者江西人也聞先生論詫曰此絕類王巡撫公之談學也先生喜□有是哉雖然王公論良知艮談格物如其同也是天以王公與天下後世也如其異也是天以艮與王公也其自信如此即日往造江西葢越兩月而先生再詣豫章城卒稱王公先覺者退就弟子間出格物論王先生曰待君他日自明之久之從王先生居越嘆曰風之未遠也是艮之罪也辭還家駕小蒲車二僕自隨北行所至化導人聳人聽觀無慮千百皆飽義感動未至都下先一夕有老叟夢黃龍無首行雨至崇文門變?人立晨起往候而先生實應之先生風格既高古所?又卓犖如此同志相顧愕共匿車勸其止之先生留一□竟諧眾心而返然先生意終遠矣越五年戊子王先生卒于師先生迎哭于桐廬經紀其家而還開關授徒遠近皆至先生骨剛氣和性靈澄徹音咳盻顧使人意消即學者意識稍疏漏不敢正以視先生引接人無問隸僕皆令有省雖顯貴至悍戾不悅者聞先生言皆對眾悔謝不及往往見人眉睫即知其心別及他事以破本疑機應響疾精蘊畢露廓披聖途使人速進葢先生之學以悟性為宗以格物?要以孝弟?實以太虛?宅以古今?旦暮以明學啟後?重任以九二見龍?正位以孔氏?家法可謂契聖歸?生知之亞者也獨不喜著述或酬應之作皆令門人兒子把筆口占授之能導其意所欲言而止晚作格物要旨求仁方諸篇或百世可不易也卒配越中?二王云或問先生何不曰仕吾無往而不與二三子是艮之仕也或謂先生?隱曰吾無往而不與二三子艮何敢隱也兩救海濱之荒活千萬人洪御史垣搆舍居其徒吳御史悌抗疏薦之不報某年某月日卒于正寢配湯氏生五子以某月日葬于某里先生門人貴溪徐子直氏道州周季翰氏謂予之向往甚勤先生之念予亦切義當誌其墓中之石辭不獲遂強作銘曰越中良知淮北格物如車兩輪實貫一轂後有作者來登此車無以未覺而空著書
○王東崖先生璧墓志銘（澹園□）
澹園□
陽明公以理學主盟區宇而泰州王心齋嗣□其徒幾中分魯國故海內言學者皆本兩王公心齊□東崖先生推衍其說學士雲附景從至今不絕葢以學世其家有以開天下而風異世可謂盛已先生□萬曆丁亥十月十有一日迨今十九年墓未有銘先生兩子以屬余則曷敢辭先生諱璧字宗順學者稱東崖先生上世家姑蘇諱伯壽者徙泰州安豐塲家焉五傳曰國祥曰仲仁曰文貴曰公美曰紀芳紀芳生艮字汝止號心齋先生父也母吳氏生九齡隨父之陽明公所士大夫會者千人公命童子歌多囁喘不能應先生意氣恬如歌聲若金石公召視之知?心齋子詫曰吾固知越中無此兒也輒奇而授之學是時龍溪緒山玉芝皆在公左右先生以公命悉師事之踰十年歸娶已之越復留者八年師友和陶汰氣竦神涌耳新目明標樹山獄之上越軼屈霆之外繇枝葉而達其根???流而遡其源沛如也久之陽明卒於師心齋始授徒淮南先生相之覃思悠然講論鏘然不啻陽明之存也心齋既歾先生望日隆四方聘以主教者沓至羅近溪守宛則迎之蔡春臺守蘇則迎之李文定迎之興化宋中丞迎之吉安李計部迎之?州董郡丞迎之建寧餘殆難悉數歸則隨村落小大扁舟往來歌聲與林樾相激發聞者以?舞雩詠歸之風復出至是風教彬彬盈宇內矣天臺耿師嘗晤先生迎謂曰眾多君解了於道有得君自謂若何先生曰道者六通四闢之塗也藉謂我有之將探取焉而又曰我能得之則巳離矣余師大賞其言定?石交云至金陵與多士講習連榻累旬博問精討□不愜其欲以去余友楊道南紀之云東崖子至而論學也問學何以曰樂又問曰樂者心體也有不樂非其體也吾求以復之而巳然則如之何而後樂曰吾體自樂曰如之何而後樂是加於體之外也然則學可廢曰乎否莫非學也而皆以求此樂也樂者樂此學學者學此樂吾先子葢言之矣樂有辨乎曰有所倚而樂者樂以人也喪其所倚則不樂無所倚而樂者樂以天也舒慘失得欣戚榮悴無之而不可曰無倚而樂非樂道邪曰樂即道也而曰樂道是牀上之牀也學顧止此乎曰孔顏曰不改其樂曰樂在其中於此葢終身焉而何以加諸然則何以曰憂道曰君子非以外物?戚戚也所憂者道也憂道者憂其不得乎樂也云爾先生孔孟之言未嘗一日去於口其推而與世共也未嘗一日忘於心而大意具此矣居恒而煩繩削而動應矩矱非其義千金至前不一盻也喪祭必遵古禮建先祠置祭田月朔率子弟肅衣冠致奠隨考一月中所?竟日乃罷葢心齋以脩身格物?鵠先生嚴取予敦孝弟聯宗族關於行誼者毛髮必謹宛然先人之法度中丞淩海樓疏薦於朝部擬召用先生堅臥自如臨終屏婦女母使近諭門人子弟親賢講學語不及私距生正德辛巳十一月二十六日年七十有七葬塲東之新塋配吳氏繼方氏倪氏子之翰之遇之麒之麟之美之文夫先生之材藉有所會其度其功業豈有既哉乃終其身一不屑意葢自心齋絕去利祿壹以明道覺人?任此儀封人得於孔子者當時不盡知也而先生父子守所聞於古至再世不稍變嗚呼此豈可與淺見寡聞者道哉先生所與遊皆當世賢豪長者余無似顧受益?深輒不揆而?銘銘曰
其密也蠖屈其動也龍變身不離潛其用則見如川之至如木之升淮南之緒以莫不興以開厥後人
○張孝廉基先生（附問汝宗）
張敬塘先生基字德載吳縣人庚子舉應天薦薦而例得坊金百一日散之親族略盡當會試有顯者與先生善欲?道地先生咄曰立身一敗尚欲何?哉竟弗應歸屬疾久困醫藥間怳然若有懲者遂究心?巳之學病亦自愈屬當試有善相人者謂而骨法當上第而色有阻者何也先生念婦沒大母且耄遂逡巡其行亡何大母死巳而其父亦死先生乃歎曰母老矣誰與朝夕耶自是步武不忍離屏去冠服?野人裝治一室甚潔扁曰愛日以居母手擇果實浣蔬茹嘗而薦之湯粥滫瀡非親調不進也於書無所不窺而尤邃于經術多所箋篹晚而稔之身心融融如矣顧其持敬日益甚自檢日益微密奉母外足不踰戶婦亡不更娶旁無姬侍食不葷寢怕不脇席也歲大祲有米數百斛悉以賑饑者而屬軍興族皆役先生嘆曰吾何忍獨以例免而煩族之老弱?請於官毀家以紓之自是產若削矣先生攻內學體氣益充忽一日顧其子曰何日當出行吾且行遂?日期之子大駭而至期一夕候母安者十餘昧爽趺坐頻誦一念不生頃而目微上指瞑矣几上手書數行則皆身後奉養事也年五十有九先生嘗銘坐右曰勿展無益身心之書勿吐無異身心之語勿近無益身心之人勿涉無益身心之境羅文恭公?四勿翼云論曰此?孝廉也哉雖天性純粹乃其得於學植者深矣先生之學葢自主敬入也敬則靜而虛明湛然至德凝矣後先生六十年而舉于鄉者?周汝宗氏汝宗名胤昌本施姓其人篤實有隱操能無慚孝廉名也踰壯而死惜乎其未究於學也然猶足以襟領人倫矣
○潘子嘉傳
潘子嘉字汝享六安州人御史鏜之子也幼承家學頴異老成聞甘泉湛先生開觀光舘于南雍負笈往從問學甘泉子曰在聞道問聞道曰在立志曰必?知而後志立志也者其聖學之基乎問道曰道天理也心之本體也子能知本體之自然則知道矣問自然曰心之本體不假人力故知勿忘勿助之間無所用力者斯得之矣問忘助曰忘助皆私心也滯于物勝于事皆忘也矜持欲速皆助也問勿忘勿助之間曰無在無不在也中正而不息易所謂存乎子嘉聞之頓然有悟乃與蔣道林沈艾陵諸公日夕研究歸聞當道有惡人講學者遂謝去餼廩讀書山中越六年聞人督學廉其恬退命有司以禮致之強之復學以歲薦貢之南宮未幾歸以疾卒予嘉居家孝友事繼母不違顏色待異母弟推讓財產壯年失偶不再娶訃聞京師蔣道林諸公胥哭緘辭以奠見道林奠文中有惺菴文集藏于家
○兩峯劉先生文敏墓志銘（王時槐）
王時槐
先生諱文敏字宜克姓劉氏吉之安福三舍人三舍之劉在邑?鉅姓所居東南有兩山屹立並峙學者既瞻望先生素養之高不可及以兩山之秀而特起也足以配先生之德遂稱之曰兩峯先生云先生自幼凝重端確不妄言笑飲食出入必稟命於父母比就塾竟日劬書無少嬉惰既長不治家人生事矜莊堅勵實天植之歲壬午先生年二十有三則與其族弟師泉先生共學思所以自立於天地者或至夜分不能即枕一夕語思泉先生曰學苟小成猶不學也盍亟省之巳而讀陽明王公傳習祿所論格物致知之旨與宋儒異展轉研思恍若有悟遂决信不疑躬踐默證久之惟覺動靜未能融貫乃嘆曰非親承師授不可則買舟趨越中見王公執侍門墻往復三歷寒暑歸而與獅泉先生砥切于家其學一以致知?宗而殫精畢志操存克治一瞬一息不少懈逸語默作止事無鉅細必蹈準繩深以末學馳騖空談遺忽實行?痛戒每與學者言知體虛明皎如赤日但依此知自照自察以袪習氣滌凡情纖瑕勿留意念感應生生化化務協天則雲銷日朗垢盡鑑明天全面性復矣其教人大□如此不涉多岐詞簡而義切貌肅而□懇及門之士敬畏誠服巳在未言之先葢其貞毅直方可□金石儀刑之矩素定而潛孚之機有在也同郡東廓鄒公雙江聶公念菴羅公時時聚處共證所學雙江公獨揭未發之中與海內同志往復辨詰而於先生最所欽伏間舉主寂相質先生曰發與未發非判然二也能致其知則寂在其中矣嘗七宿松原與念菴公極論盡洩底裏公初覺未一巳乃傾信既別公貽以詩曰嘆息卓爾域千載能幾諧目擊中有存意會言無乖歲壬申五月當誕辰諸子姓上壽畢先生退居一室稱微疾一日忽語其孫弘傑曰吾了當而歸矣遂明日逝先生早遊邑庠已擅文章之譽廩食需貢有期矣一聞正學即棄去不復應試布袍蔬食韜光晦景沒齒不求人知滁陽朱遜泉先生教寧州乃具薦於學憲存齋徐公曰劉某養深學粹見大志遠孝友刑家身任斯道安於躬耕無慕世用乞賜錄拔必有補於當時徐公嘉之然公檄聘巳先下且欲召之貢先生竟辭焉先生雖投跡林壑遯世不悔而實修彌著撫院學臺郡侯邑長往往引重知其不可招致則降牒□緘問老褒賢以寓其□企之誠葢數數然也卒之踰月郡侯欲吾雷公□□知也猶移文稱劉某禔躬幅行敦尚古誼下邑延訪巳而郡邑諸士合詞請祀先生於賢祠公嗟□許之未及行而學憲楨陬郡公下郡曰劉某力探聖域倡明正學令所司具粟帛羊豕往佐其喪諸博士弟子其議所以應祀典者列狀以上吾將俎豆之以風未進嗟夫先生學不求知而聲光自溢所謂誠不可掩省非歟時槐與廬陵陳子嘉謨弱冠時師事先生獲執灑掃之役者迄今二十有□年而賀子涇□子者仁巳筮仕並委贄受學葢嘗竊窺先生其峻特而不可正視也有嵩華壁立之氣其敦樸而不□絢□也有大羹不和之味其光明瑩潔則日星烱烱之昭垂其精進勇詣則江河浩浩之排决其教旨直截則駕安驅良而振轡於如砥之周行也其推誠無隱則啟扄授鑰而洞闢乎九陛之堂奧也其言納行庸則□粟布帛之無以異於人而屋漏不愧□□皆孚則水寒火燥之必信於世也先生之學晰?□□益於天人死生之理如指諸掌乃其教人惓□焉一循其本然之知以省克於念慮而實踐於倫物不?□辟險曠之語歲己巳先生年八十猶陟三峯之嶺□□□餘日巳而語時槐曰夫道本自不離非力挽之使不離也先生未卒之先春且暮時槐方自關西謝病歸先生命舟來神岡西原之間時槐偕賀子陳子侍左右者旬日別之夕先生曰知體本虛虛乃生生虛者天地萬物之廣也吾道以□?宗汝曹念哉與後學言即塗轍不一慎勿違吾宗可耳夫先生豈預知其永訣乃喫緊見囑俾二三子不終墜其緒耶嗚呼悲夫
○胡行恭傳（王時槐）
王時槐
胡行恭字民敬泰和人幼孤頴敏強記家貧?童子師取資供母晨起櫛沐伺寢門問所宜苦以?常母既沒家無餘資或竟日絕炊手一卷坐中庭曠然若不?意性好讀書貧不能購則時時從人乞假手錄至數十部殫思天人之際究極物理之原每有意會輒箋疏其義故善里中刑部郎周尚化周砥節剛廉乃獨推重行恭一日貽書議及詔旨裁抑生員可否行恭報書至再極陳其不可狀且曰裁抑之說起於青衿之子請謁公事假私蹊以備員此固流獘之甚僕則以?周士之貴秦士之賤皆有繇來非可以一一罪士也夫欲導?射示人操矢欲導?御示人執轡今盡以科舉而督實行是猶誨射而示轡誨御而示矢也豈可值乎故科舉之外必行薦舉則篤行之風倡必坐舉主則憑私之路塞就有憸邪之人懷無狀之心者不得剌其間矣乃欲?定額以抑之不亦後乎周得書歎服且曰使薦舉法行則首詣公車舍行恭其誰耶行恭雖伏蓬虆不忘當時其誨子以實行?學而戒務名富貴利達一不置諸口子天鳳能遵其教嘗從雩都何公秦黃公弘綱聞陽明先生之學初疑信半久之中夜體認瞿然有悟曰是有本之學也乃著自信篇文以理非在外特著理論以正後儒之誤云云
○木靜張先生棨行狀
先生姓張氏諱棨字士儀別號本靜寧國府涇縣人曹祖能祖旭父霈皆不仕幼聰頴異常五歲口授諸書義即了了常聞雞聲忽呼其母曰小學云事父母雞初鳴咸盥潄今雞鳴矣何不起母笑曰汝纔讀書便曉其義耶應曰我願?此豈徒曉而已聞者知其非凡兒八歲就外傅能屬文十一遍治諸經有聲鄉邑十三遭父喪朝夕哀悼不離喪次執禮如巨人十五學益弘博?文切理不拘時格十
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