國朝獻徵錄 - 國朝獻徵錄卷之三十

作者: 焦竑 編輯28,096】字 目 录

不負吾君下不負所學其不殺身而成人世之恨者鮮矣天佐之死天地?之震動萬人?之流淚焉嗚呼天也命也不肖爵之罪也復何尤

○戶部主事西川尤先生時熙墓誌銘(張元忭)

張元忭

嗚呼此河南西川尤先生之墓先生嘗仕於朝?戶部主事矣而其鄉之人被服於先生之教最久故其稱?西川先生而不以其官於其歿也亦以此題其墓此鄉人意也予不識先生而識其門人孟進士叔龍聞先生之教最詳先生歿而屬予銘其墓此孟君意也嗚呼予銘先生有不勝其悲者自予居京師得與四方之賢士?友於山東得孟子成而又得聞其師所謂宏山張先生焉於河南得孟叔龍而又得聞先生是予幸而得兩友又得兩師也前年宏山歿予?表其墓乃今先生又歿而兩孟君一以憎去一以憂歸予悼夫老成之日以凋落也良朋之日散而之四方也嗚呼予銘先生能無悲哉先生諱時熙字季美其先本吳人高祖某始從軍隸河南衞父錦贈戶部主事母姜氏封太安人其生母蓋王氏云先生生而警敏不羣稍長?諸生輒有聲弱冠舉於鄉是?嘉靖壬午時王文成公傳習錄始出士大夫泥於舊聞競駭而排之先生計偕入京師一見輒有省晝夜讀之不休則歎曰道不在是邪嚮吾役志於詞章抑末矣已而以疾稍從事養生家則又歎曰文成公致良知之旨所謂養生主者非歟何以他?自是深信而潛體之毅然以聖學?巳任壬辰授元氏學諭甲午下外艱服除再諭章丘其教兩邑士一以文成宗旨委曲開導之兩邑士始知有聖人之學庚子遷國子學正時祭酒?華亭少師徐公最重先生每令他館師弟子咸取法焉辛丑年四十因念古人道明德立語忽淚下居常以不及師事文成?恨且曰學無師終不能有成於是以弟子禮見文成之門人晴川劉先生師事之甚謹劉先生以言事下詔獄則書所疑契時時從犴狴中質辯不少輟甲辰遷戶部主事榷滸墅稅先是司榷者務以苛斂溢歲額?能甚且牟其羨以自肥先生至則 意便民僅僅足常稅而止纖介不以自污所居蕭然亡異於學宮也長洲令某負氣與部使者抗先生廉其人實賢者初不與較他日代榷者至問吳中令孰賢先生首稱長洲代者曰此非抗君者耶先生曰吾儕論人惟其賢豈常以細故雌黃其間耶丁未年四十有六以母老乞終養歸歸三十餘年日以修德明道?事足未嘗一涉公庭所居環堵諷詠自若郡守或以官地遺之謝不受不妄與人交然於後進有向學而來者輒喜動□□與之言終日不倦其所問答隨人深淺而要歸於提撕其本心令聞者各有所省其大旨率祖文成而得於體驗者?多葢自一見傳習錄寖讀寖入寖入寖□齋中設文成位晨起必焚拜來學者必令展謁其尊信若此迨其晚年病世之學者崇虗見而忽躬行甚且誤認不良之知而越繩墨以自恣先生歎曰孔門教人必以孝弟?先忠信?本其慮深矣故其論議必依乎中庸切於日用而不?玄虗隱怪之談其善學文成而捄其未流之弊又若此陜洛間士聞其□擔簦笈而至者百數十人士大夫道洛者咸以一暇顏色?快嗚呼河南自兩程子歿寥寥數百年其間策名賦行之士豈少乎而知學者鮮矣予曩聞沔水有曹先生間嘗閱其書論其世葢篤行君子也視先生見大而識融有徑庭焉叔龍謂先生二程之後一人豈溢美乎哉先生卒以萬曆庚辰九月二十七日享年七十有八卒之日門人十數革在側相向哭皆失聲?之□紀日後事葬以是年仲冬十有八日墓在各□□□□□□氏與子郡庠生洙皆先先生□□□□□□□□□□與默皆郡庠生能世其學先生所著有擬學小記 聖諭衍諸門人方謀梓而行之予又聞先生臨歿時手自?誌僅紀里氏歲月不欲?身後名然則叔龍又何以銘?請哉雖然凡古之聖賢皆非有意於名然而門弟子不可使其師泯歿而不傳則叔龍之請?宜予於是摭次其狀而?之銘銘曰瞻彼伊洛其源涓涓?儒迭異如流有源孰開其源卓彼二程孰濂其流庶幾先生先生之傅文成是啟仰讀俯思無言不唯匪唯以言允蹈以身出以範士處以淑人道尊而壽有孫繩繩吁嗟先生生順歿寧西川之濱西澗之陽以栖以藏源遠流

焦太史編輯國朝獻徵錄卷之三十

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