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佚名
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暂无
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暂无 |
未知 |
123 |
245,133 |
图书目录
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序
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盖闻天何言哉，而广长有舌，久矣嚼破虚空；心方寸耳，而芥子能容，悠然遍满法界。造有造无，三藏灵文，由兹演出；观空观色，百千妙义，如是得来。耳之稀有，谛听若雷；目所未曾，静观如镜。故花吐拈香，泠泠般若之音；月呈指影，滴滴菩提之味。悟入我闻，万缘解脱；猛登彼岸，千佛证盟。无如聋聩渺茫，失之觌面；遂至痴嗔固结，误也当身。己饥而贪割他人，鹰虎糜我佛之驱；获罪而幸求自免，苦难费观音之力。佛心清静，而庄严假相，佞入迷途；性体光明，而扑灭慧灯，锢居暗室。净莲出口，障作藤烟；乱棘丛心，诧为花雨。施开妄想，首祸究及慈悲...
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第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因
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歌曰：我有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻，无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清静非拂拭，虽然是一躯，分身千百亿。诗曰：混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。识知未剖大道生，文字忽传鬼神泣。五行并用多战争，三教同堂有出入。好求真解解真经，人天大厄一时释。所闻元会运世，中天开于子，地辟于丑，人生于寅，其蕴既已悉之前书矣，兹不再赘。若夫乾坤既立，万物既生，则天地之精华，阴阳之灵秀...
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第二回 旁参无正道 归来得真师
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诗曰：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，若逢知己须依分，总遇冤家也共和；若能了却心头事，自然证得六波罗。又曰：着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒显威风，逞本事；自从成佛之后，乱不作，妖不生，用他不着，遂留在洞后山上，以为镇山之宝。又留下四句...
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第三回 力降龙虎 道伏鬼神
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词曰：试看洋洋为盛，须知木旺金强。惊天动地播馨香，终是粗疏伎俩。一点慧登无上，两间气塞洪荒。主人白日吐灵光，不怕火灯不让。右调〔西江月〕话说小石猴，在无漏洞中得了自心中的真师传授，便一时卖弄神通，跳出洞外，要试试金箍铁棒。此时恰好天明，红日初升。他走到铁棒跟前，将两袖卷起，口里祝诵道：“老大圣有灵有圣，助你子孙一臂之力，好与你重展花果山威风，再整水帘洞事业。”说罢，用双手将铁棒一举，真个作怪，那条铁棒早已轻轻随手而起，喜得个小石猴心花都开了，便暗依着心传的用法，左五右...
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第四回 乱出万缘 定于一本
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诗曰：耳目能昭动，心思不耐闲。收来无半点，放出有千般，犯拙因伤巧，伏辜为恃蛮，顺帆常遇逆，直道每多弯，但见风吹火，安能水变山，两宗成一室，门户不须开。话说孙小圣，在阴司中讲究生死善恶之理，折服倒十王，然后一个筋斗云复打回花果山来。通臂仙率领众猿猴迎着，问道：“大王回来了。我看尊颜欣欣然有色，莫非阴司中将生死善恶之理讲究得通透了么？”孙小圣道：“‘通透’二字甚是难言，但一团活泼泼的道路，凭我横说竖说，遂将十殿阎君都辩驳倒了。”通臂仙道：“这等看来...
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第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解
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诗曰：大道何曾有曲斜，奈何走得路儿差。南波北浪称登岸，东客西宾认到家，盲棒无声焉有喝，皮囊已烂岂昭光；若教走透真消息，影影风风何处拿？v话说孙小圣，受孙大圣指点，不觉妄心忽尽，邪念顿消。但招去铁棒，失了护身之宝，未免慌张。又听得孙大圣临行说，原在你耳中。似信不信，急向耳中摸索。只见一个绣花针端然在内；又恐怕不真，取出来迎风一晃，依旧是—条金箍铁棒。喜得个孙小圣满心松快道：“祖大圣神通广大如此，我佛如来又不知如何微妙？我倚着这条铁棒便打到天宫，真取祸之道...
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第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山
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诗曰：治世为君要圣明，圣明原赖道相成，贤愚莫辨招灾乱，邪正无分失太平。佞佛但知希保命，求仙也只望长生，长生保佑何曾见，但见君亡与国倾。却说唐三藏奉了佛旨，再上长安寻取求解之人，不敢怠慢，因与孙悟空商量道：“世道日邪，人心愈伪，不识从何处寻起？”孙悟空道：“佛门广大，虽邪魔外道堕落者多，然一灯不昧，自有真修。我们须细细访求，何愁不遇！”唐三藏点头称善，遂仍变作两个疥癞僧人，师称大壮法师，徒号吾心侍者，终日在长安市上访求。一日，走到正阳门，忽见朝门上大张皇...
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第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经
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诗曰：圣人何事欲无言，盖恐因言失本源，清净禅心非月指，糊涂佛法是风幡，但谈果报何其妄，止望施财岂不冤，万派千流徒浩渺，曹溪一滴是真源。话说大颠师，欲明佛法，别了韩愈，竟上长安，不一日到了，要寻个庵儿歇脚。此时，长安佛教正盛，各庵观寺院巴不得有个老僧在内居住，或是讲经，或是说法，皆可兴旺山门。见了大颠人物奇古，言语清爽，皆殷勤接待，留他居住。大颠师看见繁华闹热，全没僧家气味，转不肯住，却寻至城西，见一个小庵上写“半偈庵”三字，门前一湾流水，几株松树，甚是幽僻，因...
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第八回 大颠僧承恩求解 唐祖师传咒收心
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诗曰：雾雾云云烟复烟，谁知头上有青天，忽然一阵香风送，毕照须眉日月前。又曰：尺绳入鼻好牵牛，曳得鳌来是钓钩。度世有仁仁有术，金刚见佛自低头。话说唐宪宗皇帝同满朝文武，亲看见唐三藏与孙悟空现出佛身，亲分付求解，想后冉冉腾空而去，不胜惊喜，始悔从前好佛之误，就打点要出榜招求真解之人。却说生有法师被打，正惊惧昏聩，忽侍者报：“唐三藏已驾云去了。”方回转来，自觉没趣，只得定定神又入朝奏道：“遣人求解，自是善缘；然奉旨讲经，实非邪道。臣庑中洪福寺讲坛既已...
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第九回 心猿求意马 东土望西天
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诗曰：圈儿跳不出，索子自牵来。始信无为法，为之何有哉？又曰：茫茫一团气，幻出东西天。天且为地限，于人何有焉？话说孙小圣，为头痛直寻见了唐半偈，说出真情，转问唐半偈是何法号，咒语是谁人传授。唐半偈因说道：“我法名大颠，今上皇帝赐号半偈。原是潮州人，只因见佛教沦入邪魔，上表请正。前因未蒙圣旨，故居此庵待命；近因各寺奉讲经之命，感得唐玄奘佛祖与你老祖亲临法坛，显示神通，将三藏真经都封了，又明说，我佛真经，必须求我佛真解，方得宣明度世。故今上皇帝十分信心，命老...
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第十回 心明清净法 棒喝野狐禅
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诗曰：瑶台皎皎一片月，玉宇棱棱千尺冰，冷淡家风清净理，如斯方不愧为僧。又曰：隔花犬吠大和尚，夹岸藤缠小法师，白昼野狐灯日盛，不知何处可无为？话说唐半偈与小行者，辞别了唐王，出离长安大国，往西前进。此犹是中华地界，一路平安。不几日，过了巩州地方，行到一处，天色晚了，见路旁一个小庵，小行者扶唐半偈下马，就将行李放在马上，牵了进去借宿。这庵儿虽小，却十分精严富丽。二人将走到佛堂，早有一个少年和尚出来迎问道：“二位老师何来？”唐半偈忙问讯道：“贫僧奉唐天子敕命...
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第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家
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诗曰：皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中，美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。有星拱处皆朝北，无水流来不向东；莫道奇奇还怪怪，从来异异见同同。话说唐半偈与小行者，棒喝了野狐禅，一路清清净净望西而行。点石又选了一、二十个猛勇僧人赶来护送，就要求他除佛化寺的妖怪，行了三、四日方到得五行余气山脚下。众僧指点道：“转过山嘴，一直上去二、三里，便望得见佛化寺了。”小行者恐怕妖怪惊了师父，就叫众僧在山脚下寻个农户人家，请唐半偈下了马，说道：“师父请在此少坐片时，待我上山去看看是个...
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第十二回 一戒认亲 钉耙归主
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诗曰：一心归后万缘随，气合岂容形暂离，西虎既于金有约，东龙漫道木无期。苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇，莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得指引说道：“此去西北，只有十里就是哈泌国，今夜哈泌国王在无量寺大修佛事，净坛使者定在那里。小圣与小天蓬要见，只消那里去寻。”小行者听了大喜道：“既在那里，你二神回避吧。”山神、土地退去。小行者遂同猪一戒向西北而来。不多时，望见一座城池，知是哈泌国，因按落云头，找到无...
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第十三回 缺陷留连 葛藤挂碍
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语云：恶恶恶，真惨虐，若要除之须痛割，倘放松时祸乱作。不是被他磨，定是受他缚作用。在政治上反对无产阶级革命，主张资产阶级改良主义。，一到缠身摆不脱。所以髋髀施斧凿，软款仁柔用不着。四夷之屏恩不薄，杀戮蚩尤诚圣略。寄语当权应揣度，千里毫厘不可错。话说小行者与猪一戒用智赚得钉耙到手，哪管自利和尚死活，竟自驾云回佛化寺来。到得寺中，唐半偈方用午斋，看见猪一戒担着钉耙同小行者欢欢喜喜回来，因问道：“那自利师父倒也忠厚，就肯还你的？”一戒道：“那和尚最不忠厚，见我们说起讨钉耙，他只是一味胡赖。...
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第十四回 金有气填平缺陷 默无言斩断葛藤
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语云：莫怨莫怨，人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙，富贵终须要贫贱。此乃天运之循环，不许强梁长久占。若思永永又绵绵，惟有存心与积善。话说孙小行者，在西天门上与金星商量，金星细问其缘故。小行者因细细说道：“我跟唐帅父往西天求解，才走到葛、滕村，忽遇一个妖怪，自称是缺陷大王，专门在平地上弄陷阱跌人。找老师父行不上三、五里路，就被他跌了几跤。不是我们有些手段扶持，已遭毒手矣！后在村中访问，方知是他作祟。我因寻到山中与他赌斗，他斗我不过，竟钻入地中躲了，任你百般辱骂，只是不出来。老师父又过去不得...
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第十五回 假沙弥水面陷师 小天蓬河底捉怪
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诗曰：佛也人兮妖也人，却从何处辨虚真？须眉耳目皆成面，手足肩腰总是身，养血弄形形弄影，积精生气气生神；欲知邪正何差别，好向灵台去问津。话说唐半偈师徒三人，斩断葛藤，倒拖着死獾子妖怪，驾云回葛家来。此时，葛根、滕本两个老儿正在那里疑疑惑惑，不知他二人可有手段救得唐师父。忽见半空中师徒三人落下云头，竟到草堂。猪一戒将死妖怪掼在阶下，两个老儿又惊又喜道：“救得唐师父回来便是万幸，怎么当真的把妖怪都打死拖了来！真活佛，真罗汉！”小行者道：“我们佛家专要救苦救难，难道现...
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第十六回 弄阴风热心欲死 洒圣血枯骨回春
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诗曰：阴能死兮阳能生，阴阳生死岂容情，百骸不属原无气，一窍相通使有声。到底妖邪难胜正，从来奇怪不如平，慢言诡计多机巧，毕竟真修待佛成。话说媚阴和尚，摄了唐半偈，在窀穸庵逼他杀血生阳，被唐半偈说出许多利害，正在踌躇，忽听得猪一戒叫喊来讨师父，心下想道：“唐半偈之言不差，果然就寻来了。但事已至此，住手不得，待我将阴风阴气先结果了他，慢慢再来处他不迟。”因开了庵门往外一望，只见猪一戒精赤着身体，手提着钉耙向庵前打来，满身冷雾寒烟，他俱不怕。媚阴着忙道：“好狠和尚！若...
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第十七回 小行者力打截腰坑 老魔王密铺情欲堑
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诗曰：漫言天地渺无涯，缚束英雄只寸丝，爱恶难消何况欲，贪心不尽又加痴。虽然来处原无也，争奈归时已有之，莫倚金刀能解脱，碎尸万段未曾离。话说解脱大王闻知四个和尚公然过山，心中大怒，问：“谁人与我拿来？”说不了，只见众妖中闪出一个妖精来，大声叫道：“待我去拿来，待我去拿来！”你道那妖精怎生模样？但见：矗直尖头快如钢钻，环圆暴眼突似铜铃。长又长，瘦又瘦，自夸其顶天立地；粗不粗，细不细，人畏其彻后通前。左摇右曳，活泼如梨花乱点；上撩下拨，轻松似玉蟒翻飞。处己无...
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第十八回 唐长老心散着魔 小行者分身伏怪
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诗曰：不生不死只虚空，色相烟云声气风，日月往来磨莫破，古今推测渺难穷，一元酝酿浑无意，万化氤氲却有功；若觅如来真佛性，清清净净在其中。话说解脱老怪与钳口妖精算计定，要捉唐长老，只得抖擞精神，带领二十九坑妖精重复到前山来邀截。老怪与众妖败过一阵，虽说猛勇向前，终有三分胆怯，望见小行者开路而来，早远远的吆天喝地。小行者看见光景是虚张声势，便挺着铁棒一路打来。老怪勉强拦住赌斗，然脚步渐渐退将下来。众妖惟一味吆喝，却无半个人敢出力相帮。杀了半晌，小行者早赶过一、二里远...
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第十九回 唐长老坐困火云楼 小行者大闹五庄观
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诗曰：平平道理没低高，就是灵山也不遥。既已有人应有鬼，须知无佛便无妖，死生祸福凭谁造，苦乐悲欢实自招；若识此中真妙义，求经求解亦徒劳。话说唐半偈与小行者师徒四众，自分身解脱而来，一路上无挂无碍，好不快活，又不知不觉行了数千里路，忽又一座高山阻路。唐半偈在马上看见，便问小行者道：“前面怎么又有高山了？”小行者道：“从大唐国到灵山，算起程途来有十万八千里之遥；似这般高山峻岭也不计其数，只好看做平平大道，坦坦而行，方容易得到。我们出门才过不上三、五处，怎么就惊讶起来...
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第二十回 黑风吹鬼国 狭路遇冤家
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诗曰：莫认身心都是空，空中原有去来踪，气如蛇怒生炎火，盱作龙飞起黑风，一念稍邪沦鬼城，寸心才正入天宫；要知仙佛真消息，不在乾坤在此中。又云：天无边际地无涯，南北东西道路赊，过去只如萍泛海，再来何异浪淘沙。谁知缘孽疏难漏，岂料循环定不差，多少大恩都莫报，偏于狭路遇冤家。话说唐半偈师徒四众，亏观音菩萨甘露慈悲解厄，脱离火坑，依旧往西而行。大家在路上称羡一回大仙的法力，又赞叹一回菩萨的慈悲，又不觉行了几个月程途。此时，正值残冬...
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第二十一回 域中夜黑乱魔生潭 底日红阴怪灭
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诗曰：空中观色见丹霞，色里寻空悟月华，身外功名真小草，眼前儿女实空花，阴阳赋性终无损，血肉成躯到底差；可奈世人看不破，偏从假处结冤家。话说黑孩儿太子，因知猪一戒是玉面娘娘冤家，要杀他报仇，恐怕留下孙小行者师徒，终成祸患，故算计要点些阴兵连夜去害他，又恐怕小行者有本事，轻易害他不倒，只得禀知娘娘，悄悄将父王的鬼兵符偷了出来，亲到营中挑选一队魔兵，叫他前到刹女行宫捉拿三个和尚，又叫他人尽衔枚，不可吆天喝地使国王得知。众魔兵奉令，遂一阵阴风都拥到刹女行宫来。原来这魔...
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第二十二回 唐长老逢迂儒绝粮 小行者假韦驮献供
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诗曰：毕竟人心何所从，喜新厌旧乱哄哄，东天尽道西行好，及到西天又想东，洪福享完思净土，枯禅坐尽望丰隆；谁知两处俱无着，色色空空递始终。话说唐半偈师徒，亏观世音菩萨遣红孩儿领路，脱离鬼国，一时迷而得悟，依旧并胆同心，欢欢喜喜，往西前进，喜得一路平安，又行了二、三千里。忽到一个乡村，唐长老对着小行者道：“徒弟呀！行了半日，腹中觉有些空虚。此处象是一个乡村，你看有好善人家去化些斋来充饥，方可前行。”小行者道：“西方路上家家好善，要化斋不打紧。师父请在这村口树下略坐一...
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第二十三回 文笔压人 金钱捉将
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语云：花花花，有根芽，种豆还得豆，种瓜不成麻，儒释从来各一家。儒有儒之正战争。提出“接万物以别宥为始”，认为只有消除主观偏见，，儒有儒之邪；释有释之得，释有释之差。大家各不掩瑜瑕。你也莫毁我，我也莫誉他；你认你的娘，我认我的爷；为儒尊孔孟，为僧奉释迦，各人血肉各精华。我若学你龙作蛇，你要学我凤成鸦，劝君须把舵牢拿，风光本地浩无涯。话说唐长老，亏小行者弄神通显示法相，惊醒愚民，皈依佛法，得以饱餐一顿，策马前行。一路上叹息道：“我佛慈悲清净，自有感通，何尝在此？今在道途中不得已，作此伎俩...
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第二十四回 走漏出无心 收回因有主
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语云：道道道，有真窍，窥见其门委实妙。有欲也灵通，无欲更深奥，信手拈来无不肖。难将蠡测海义辩证法，对马克思主义哲学宝库作出了重要贡献。，莫以管窥豹，下士从来只会笑，岂识圆中颠与倒？荒荒唐唐是真传，游游戏戏乃至教。自古真人不露形，所以取人不如豹。何不卮言猎大名？何不卮言收速效？已知富贵不可求，莫若从吾之所好。却说小行者偷牵了龙马，到后洞山冈边扶唐长老骑上，加上一鞭跳出山冈，又撮了行李到山冈外，叫猪一戒挑着，然后与沙弥纵身跳出，赶上唐长老，护持而行。才走不上一里多路，后面文明天王因寻不着...
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第二十五回 莽和尚受风流罪过 俏佳人弄花月机关
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诗曰：慢言才与色知音，还是情痴道不深，清酒止能迷醉汉，黄金也只动贪心，尘埃野马休持我，古庙香炉谁诲淫？不信请从空里看，不沾不染到而今。话说唐长老，亏小行者请了魁星来，拿去文笔，得脱魔压之苦，又复西行。一路上春风吹马，晓月随人，历尽艰辛。忽一日，行到一个半山半水之处：山不甚高，却滟滟如笑；水不甚深，却溶溶生波。又间着疏疏的树木，又遇着温和的天气，又行的是坦坦的程途。师徒们甚是欢喜，放马前行。又行了数里，忽有一阵风来，吹得满鼻馨香。唐长老在马上问道：“怎这...
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第二十六回 归并一心 扫除十恶
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诗曰：提到人情总大差，尽皆厌臭把香夸；谁知百亩田中粪，力胜三春园里花。又云：薰香固是老天生，莸草何非地长成？若是人心偏爱恶，断然天地有私情。话说小行者，用猎户之计惊退一群麝妖，扶唐长老上马西行。唐长老满心欢喜道：“你怎知他怕猎户？”小行者就将去窃听，是他自说出做圈套图赖猪一戒，并温柔国王要遣猎户捉拿脐香之事说了一遍。猪一戒道：“阿弥陀佛！这会儿方才明白，我猪一戒是个坐怀不乱的高僧。”大家说说笑笑，又行了无数程途。唐长老在马上忽闻得一阵臭气劈面冲来，忙用...
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第二十七回 唐长老真屈真消 野狐精假遭假骗
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诗曰：秦州牛吃草，益州马腹胀；天下觅医人，炙猪左臀上。续曰：哑人偏会说，聋人偏会听；何况不聋哑，几时得清净？又曰：农夫独耕田，天下人吃饭。民力久已忘，帝力又何憾！唐长老与小行者、猪一戒、沙弥四人，归并了一心，遂扫除去十恶，一时功业几同于上天之无臭，大家欢欢喜喜，依旧西行。一路上检点程途，早已行过了一半，十分得意，便不觉有餐风宿水之劳。又行了月余，忽望见一座城池。唐长老道：“前面城池高大，想是帝王都会，比不得山野之处，进去须要小心...
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第二十八回 凿通二气无寒暑 陷入阴阳有死生
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诗曰：闲从万化想天工，玄奥深微不可穷，顽石无端能出火，虚空何事忽生风，大奇日月来还去，最妙冬春始复终，谁赞谁参都是谎，阴阳二气有全功。话说小行者为上善国王打死野狐，迎回太后，方辨明了唐长老不白之冤，倒换关文，辞了国王、太后，依旧西行。唐长老在马上欢喜道：“这一场是非，我虽受些苦楚，却喜迎回太后，成此大功，倒结了莫大的善缘。履真呀，实实亏你有此辨才。”小行者笑道：“什么辨才！不过他以假佛弄太后，我即以假佛弄他，儒者谓之出乎尔者反平尔，佛家谓之自作自受耳。”大家说...
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第二十九回 颠倒阴阳 深穷造化
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诗曰：阴阳虽有斡旋才，不得其平便作灾，龙遇亢时多有悔，道当消处自成乖，天平地正何年见？暴雨狂风终日来；大抵天心人意顺，方能无盛亦无衰。话说阴、阳二大王，将唐长老与猪一戒拿到洞中审问，因唐半偈出言不逊，一时恼了，叫众妖推出去杀。众妖听了，呐一声喊就来动手，有几个去捉唐长老，就有几个去拖猪一戒。猪一戒见来拖地去杀，着了急，便大叫道：“妖怪不得无礼！谁敢杀我？”阴大王听见问道：“你这厮已是几上之肉，怎么不敢杀你？”猪一戒道：“你晓得我师徒是几个？”阴大王道：“是四个...
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第三十回 造化弄人 平心脱套
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诗曰：慢道天操人事权，人心谁肯便安然，卑田乞食还谋禄，鬼箓登名尚望仙，不到乌江夸盖世，未思黄犬肆熏天；虽然都是贪嗔妄，又道心坚石也穿。话说小行者与沙弥，寻到造化山要救师父，听那山神说出造化小儿许多利害，又说无门。小行者不信，喝退山神，心中想道：“他说，祸福无门，惟人自召。我与他无一毫相干，他怎将我师父、师弟藏在山中，便是他自开祸门了，我去寻他，却怪我不得了。”遂提着金箍铁棒，同沙弥满山寻门。寻不着门，遇见大石拦路，便乒乓一棒打得粉碎。东打一块，西打一块，直打得...
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第三十一回 扫清六贼 杀尽三尸
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词曰：试问谁扶性命？全凭气血相调。明中剥削暗中销，皮骨如何得老。况助腐肠之药，又加伐性之刀。慢言大数莫能逃，多是自家送了。右调〔西江月〕话说唐长老，蒙造化小儿解放西行，十分感激，小行者一路上细说赌赛跳圈遇着老君指点之事，大家欢喜不尽，不觉又行了数千程途。一日，忽行到一处，因天寒日短，赶不到大乡大村，只望见野中有三、四家草舍人家，师徒们没法，只得赶到人家去借宿。此时，天色昏黑，刚走到门前，小行者正待敲门，忽听得里面哭声甚哀，忙停住了手。欲待不敲，却又天晚了，没别处借宿，...
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第三十二回 小行者金箍棒闻名 猪一戒玉火钳被夹
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词曰：海大何尝自满，天高从不多言。檐铃角铎闹喧喧，只是此中褊浅。慢说筋能成棒，安知肉可为钳？阖开二字岂徒然，敢请世人着眼。右调〔西江月〕话说唐半偈与小行者，扫除六贼，杀尽三尸，救了刘家一门性命，绝了皮囊山一境祸根，欢欢喜喜又复西行。行了月余，并无阻滞。唐半偈更加欢喜道：“这此时一路来甚觉太平，想是渐渐与西天相近了。”小行者笑道：“西天近是近了，路上太平不太平，却与西天有甚相干？”唐半偈道：“西天佛地，佛法清净，故道路太平。怎不相干？”小行者道：“若依师父这等说，要成佛...
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第三十三回 冷雪方能洗欲火 情丝系不住心猿
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诗曰：天生万物物生情，慧慧痴痴各自成，一念妄来谁惜死？两家过处只闻名，迷中老蚌还贪合，定后灵猿扰不惊；铁棒玉钳参得破，西天东土任横行。话说孙小行者，被不老婆婆拦住在大剥山前，定要与他使棒耍子。小行者道：“要耍棒你须拚得三死。”不老婆婆问他是哪三死？小行者道：“第一是我这条金箍铁棒乃大禹王定海神珍铁，重十万八千斤，打将下来比泰山还重，我看你那玉火钳，虽说是女娲氏遗下的神物，在当时止不过为炉灶中烧火之用，脆薄薄两片，怎架得起我的铁棒？多分要一棒打死你，挤得拚不得？...
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第三十四回 恶妖精口中设城府 莽和尚腹内动干戈
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诗曰：千重云水万重山，南北东西道路宽，浪迹浮踪何处觅？心头痛痒自相关。又曰：形骸授去偏无影，精爽通来若有形，慢道昭昭还寂寂，须知赫赫在冥冥。话说不老婆婆，被小行者推跌了一跤，急急爬将起来看时，小行者已提着铁棒过山去了，欲要去赶，又因被小行者铁棒搅得情昏意荡，玉火的钳口散漫，料赶上也夹他不住；欲待任他去了，心下却又割舍不得。乃长叹一声道：“我不老婆婆既得了此玉火钳，这孙小行者受仙传了此金箍铁棒，自然是天生一对，就该厮伴着朝夕聚首取乐才是，奈何彼此异心，各...
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第三十五回 唐长老清净无挂碍 猪一戒贪嗔有牵缠
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语云：善自善，恶自恶，善恶分途难假托。怎奈人心雕凿深，故令世界多舛错。持斋便认是菩提，诵经便道是活佛，谁知尽是贪嗔痴，种出众生毛与角。须知我佛清净心，色色空空都不着；一念天堂已上登，但思地狱便堕落。纵有灵明大辩才，转念如圜费揣度。我愿真修自证盟，莫向他人觅衣钵。话说唐半偈师徒四人，脱离了蜃腹之苦，辞了众百姓，欢欢喜喜又复西行。又行了月余程途，忽远远望见一座高山拦路。唐半偈问道：“徒弟呀，你看前面又见高山拦路，不知是凶是吉，须要仔细。”小行者先已看见，听得师父问他，又细细观望了一回道：...
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第三十六回 莲化村思食得食 从东寺避魔逢魔
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语云：佛佛佛，非异物，原是人心人性出，弗同人处是慈悲，人弗同他因汩没；灵根慧性虽本来，清净无为实道法，大千世界只此中，莫认灵山在西域；自成自度须自修，莫望慈航与宝筏，嫡亲骨肉本分明，一体看承休鹘突；若教走得路儿差，差之毫厘千里失。话说唐半偈师徒四众，过了挂碍关，又复西行，一路上虽也有高山大水，只觉山光秀媚，水色澄清，全无险恶之气，师徒们欢心乐意而行。忽一日，行到一个地方，唐半偈在马上远远望见前面有人家，叫一声：“徒弟呀，行了许多路，腹中...
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第三十七回 笑和尚传咒却邪 恶阎罗授方超生
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诗曰：大道虽天定，人心实主持。道家修性命，佛氏重慈悲，儒者立名教，敦崇伦与彝，各说各有理，各行各相宜，虽亦各有短，短苦不自知；若云不是道，千古已如斯，若云都是道，大道何多歧。乃知道一天，人心如四时，人心与天道，须臾不可离。话说两个侍者领了冥报和尚之命，忙忙走出西村来寻请大唐僧人不题。却说唐半偈下了马，与小行者立在西村口等待沙弥去寻猪一戒，原说是走去便来，不道等了一两个时辰，不但猪一戒不来，连沙弥也无踪影，心下着急，便对小...
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第三十八回 从肝脾肺肾以求心 历地水火风而证道
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诗曰：佛法甚微妙，人心要善参，风幡都不着，月指偶相关，设像无非影，忘言始见端，胡徐信心易，真实点头难，退藏虽点点，幻出便般般。不具庄严相，谁能生喜欢，不标清净理，岂不堕嗔贪，忽无还忽有，愿作如是观。话说唐半偈，在莲化西乡以道法辟正了冥报和尚从东之谬，遂辞别众人，依旧上马西行。行出村口，想着那笑和尚语言灵验，定是一尊佛，还打帐到草庵里来叩问前程，谁知连草庵都不见了，方知是佛师指点，愈加惊喜，大家努力向前。朝山暮水，不知不觉又走了数...
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第三十九回 到灵山有无见佛 得真解来去随心
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诗曰：清升浊降自高低，岂可容人截补齐，善恶有谁能假借，死生无处讨便宜，看明佛地原无佛，行尽西天更有西；多少参求称大慧，此中尚有一尘迷。却说唐半偈师徒四众，历过了地水火风，便觉胸中豁然，满前佳境，坦平大路，一霎时猿熟狮驯，缓缓的转过林子要寻宿处。不觉的路旁闪出一个草庵儿来，大家看见，不胜欢喜。忙忙赶到近前，正打帐进去，只见莲化西乡的那个笑和尚忽从里面走将出来，手里拿着毗卢帽子笑嘻嘻的说道：“你来了么？光着头怎见如来！一个帽子送你。”唐半偈看见，不胜惊喜，慌忙滚鞍...
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第四十回 开经重讲 得解证盟
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诗云：文字休拘儒释玄，但能有补即真诠，六经不碍于三岁，一书何妨又五千，游戏现身良有以，荒唐说法少无边；劝君此际求真解，不证菩提也证仙。话说唐半偈师徒四人并龙马五众，自到灵山见了如来，得了真解，便都身体轻松，一霎时驾云而起，大家欢欢喜喜，保护着真解竟往东来。猪一戒见游行无碍，十分快活，笑着说道：“师父，前日在云渡山说要步步实地，怎今日也走到空里来？”小行者道：“贤弟，你已承佛诲，怎还说此呆话？前未成佛，步步实地还虑空虚；今已成佛，游行空中尽皆实地。”猪一戒方醒悟...
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