册官由右阶跻奉宝使诸宝官由左阶跻毕俱由左门入奉册宝至御榻褥位前册西宝东乐止掌仪赞曰捧册宝官稍前以册宝跪置于案曰出笏曰就拜曰兴曰平身曰复位曰奉册使以下皆跪曰举册官兴俱至案前跪曰搢笏取册于匣置于盘对举曰读册官兴俱至案前跪曰读册读册官称臣某谨读册读毕举册官纳册于匣兴以授典瑞使出笏立于册案西南典瑞使置于受册案掌仪赞曰举宝官兴俱至案前跪曰搢笏取宝于盝对举曰读宝官兴俱至案前跪曰读宝读宝官称臣某谨读宝读毕举宝官纳宝于盝兴以授典瑞使出笏立于宝案东南典瑞使置于受宝案掌仪赞曰奉册使以下皆就拜曰兴曰平身议中书省事四人以篚奉诏书由殿左门入至御榻前跪读诏文如常仪授典瑞使押宝毕置于篚对举由正门出至丹墀北置于诏案册使以下由南东门出就位听诏如仪仪鸾使四人舁进册宝案由左门出侍仪使引班首由左阶跻前行乐作至宇下乐止舞旋至露阶立班首入殿宣徽使奉随班首跪宣徽使西北向立班首致词曰册宝礼毕愿上皇帝皇后万万嵗夀宣徽使应曰如所祝乐作通赞唱曰分班进酒毕班首由南东门出降阶复位乐作通赞唱曰合班奉进表章礼物赞拜舞蹈山呼锡宴并如元正之仪
右元
五礼通考卷一百三十
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考卷一百三十一
刑部尚书秦蕙田撰
嘉礼四
朝礼
蕙田案古朝礼有二书日觐四岳羣牧又曰肆觐东后周礼大行人掌朝宗觐遇防同聘问之事乃賔礼也周礼宰夫掌治朝之法太宰王眡治朝则赞听治为天子日视朝之正乃嘉礼也秦汉以还有常朝有正至圣节朝贺与古不同惟常朝为周治朝之意余皆起于后世今以朝宗觐遇等别为賔礼而属之嘉礼者统名之曰朝礼先经后史各以类列庻古今之沿革了若指掌焉
周礼秋官小司寇掌外朝之政【注外朝朝在雉门之外者也贾疏外朝之职朝士专掌但小司寇既为副贰长官亦与朝士同掌之耳外朝在雉门之外则亦在库门之外也】
蕙田案天子五门则外朝在库门外诸侯三门则外朝在雉门外
其位王南乡三公及州长百姓北面羣臣西面羣吏东面【注羣臣卿大夫也羣吏府吏也其孤不见者孤从羣臣卿大夫在公后】
朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庻在其后左嘉石平罢民焉右肺石达穷民焉【注郑司农云外朝在路门外内朝在路门内元谓王五门雉门为中门阍人几出入者穷民葢不得入也然则外朝在库门之外臯门之内与周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝】
蕙田案康成驳先郑説极是
又案以上外朝
周礼天官宰夫掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位掌其禁令【注治朝在路门之外其位司士掌焉宰夫察其不如仪 疏燕朝在路寝庭外朝在库门外其事希简非常治政之所此云治朝是常治事之朝故知是路门外宰夫与司士俱是下大夫非赞治朝经云禁令知直察其不如仪式者也】
夏官司士正朝仪之位辨其贵贱之等王南向三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上太仆大右太仆从者在路门之左南面西上【注此王日视朝事于路门外之位 疏此王日视朝事于路门外之位者对彼太仆职路寝庭有燕朝朝士职库门外有外朝而言也】
王氏详説曰天子有三朝外朝治朝燕朝是也库门之外为外朝则路寝门外与路寝门内之朝皆为内朝矣但以日眡事则曰治朝退适路寝之庭听政则曰燕朝内外之朝本无定名以燕朝为内朝则治朝为外朝矣库门之朝为外朝则治朝又为内朝矣玉藻曰朝服以日眡朝于内朝退适路寝云退适路寝者是内朝之内又有内朝也是燕朝也文王世子曰其朝于公内朝则东面北上以齿其在外朝则以官司士为之夫司士所掌之朝治朝也玉藻以路寝之外为内朝而文王世子又以司士所掌之朝为外朝治朝可以兼内外之名也
大仆建路鼓于大寝之门外而掌其政【注大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣 疏大寝路寝也者欲见在路寝门外正朝之处云其门外则内朝之中者案玉藻云视朝于内朝羣臣辨色始入彼诸侯礼天子亦然若据文王世子亦得谓之外朝故文王世子云其朝于公内朝臣有贵者以齿其在外朝则以官彼以路门外为外朝者对路寝庭朝为外朝其实彼外朝亦内朝耳以其天子诸侯皆内朝二外朝一既以三槐九朝为外朝一明此二者皆内朝也】
天官冢宰王眡治朝则赞听治【注治朝在路门外羣臣治事之朝 疏王有三朝必知此是路门外朝者但外朝是断疑狱之朝路寝庭朝图宗人嘉事二者并于事简非正朝故知治朝是路门外司士所掌者也】
【郝氏敬曰治朝中朝在路门外】
蕙田案中朝于经无文
地官师氏居虎门之左司王朝【注虎门路寝门也王日视朝于路寝门外畵虎焉以明勇猛于守宜也 疏虎门是路寝门者其路寝庭朝及库门外之朝非常朝之处司士所掌路门外是常朝日所朝之所经云司王朝明据此朝故郑以路寝门外解之】
朱子曰正义谓路寝庭朝及库门外之朝非常朝此是常朝故知在路门外葢路寝朝在路门之里议政事则在此外朝在库门之外国有大事询众庻则在此非常朝也每日常朝王立于寝门外与羣臣相揖而已王又先揖羣臣就位王使
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