亦量其才齿而防合之所以待中人至于昏礼用鴈从一而终实万世纲常爰及鳏寡旌表贞妇常以为世劝实并行而不悖也】
蕙田案程子之言礼义自守之正也注疏之意惠鲜鳏寡之仁也王者参赞化育守经达权与匹夫硁硁之节自有不同王氏发明之是矣
凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两【注纯实缁字也纳币用缁妇人阴也凡于娶礼必用其类五两十端也必言两者欲得其配合之名十者象五行十日相成也士大夫乃以元纁束帛天子加以谷圭诸侯加以大璋杂记曰纳币一束束五两两五寻然则每端二丈】
礼记昏义孔疏纳徴纳聘财也春秋谓之纳币其庶人则缁帛五两
【王氏应电曰杂记纳币一束束五两两五寻八尺曰寻五寻即四丈也凡布帛四丈为一匹一匹两端故又谓之两然则每端二丈毎两四丈十端五两为一束共二十丈也古者纳币不过于此故男女不至失时也后世昏娶论财男家以此责其妇女氏以此骄其夫南方遂以溺女成风礼之失也久矣反之其在士君子欤】
礼记杂记纳币一束束五两两五寻
【方氏慤曰纳币即昏礼所谓纳征以物言故曰币以义言故曰徴五两王氏谓天数五地数五五位相得而各有合五两则以天地合数为之节】
【陈氏澔曰从两端卷至中则五匹为五个两卷矣故曰束五两】
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