瑶爵所以亚王酬賔也坊记曰阳侯杀穆侯而窃其夫人故大飨废夫人之礼 疏云祼者谓行朝觐礼讫即行三享之礼享讫乃賔于户牖之间献谓飨燕賔客后亦助王献賔瑶爵谓王飨燕酬賔时后亦助王酬賔皆賛助于后也郑知賔客是二王之后者见大行人上公再祼王先一祼次后再祼但祼时大宗伯代后至于拜送则后则内宰亦賛后拜送爵云祼之礼亚王而礼賔者案聘礼有以醴礼賔之言故郑依而言之若据大行人则云祼也云献谓王飨燕亚王献賔也者后之祼者飨燕亦与焉案大行人云三飨三食三燕无饮酒之礼唯有飨燕耳飨者亨大牢以饮賔立行礼在庙献依命数爵盈而不饮飨燕皆有献賔酬賔后亦助王献賔酬賔之事内宰皆賛后也】
太宰大朝觐防同賛玉爵【注玉爵王礼诸侯之酢爵其礼之于阼阶上 疏大行人云上公再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢此祼时大宗伯摄祼非冡宰所賛但诸侯酢王用玉爵则冡宰賛王受之故云賛玉爵言其礼之于阼阶上者言礼之谓祼诸侯也知王在阼阶上者当依賔主之礼案燕礼主君在阼賔在户牖之间故知礼之王在阼阶上也】
礼记郊特牲诸侯为賔灌用鬰鬯灌用臭也【疏灌犹献也谓诸侯来朝在庙中行三享竟然后天子以鬱鬯酒灌之也故大行人云上公之礼庙中将币三享王礼再祼而酢侯伯壹灌而酢子男壹灌不酢灌用臭也者此亦明贵气之礼】
大飨君三重席而酢焉【疏此大飨谓诸侯相朝主君飨賔賔主俱是诸侯皆设三重之席而受酢】
诗小雅彤弓我有嘉賔中心好之钟鼓既设一朝醻之【笺饮酒之礼主人献賔賔酢主人主人又饮而酌賔谓之醻 疏案燕礼賔既受献西阶上北靣坐卒爵賔以虚爵降賔坐取觚奠于篚下盥洗卒盥揖升酌以酢主人于西阶上主人北面拜受又曰遂卒爵是主人献賔賔酢主人也又曰主人盥洗升媵觚于賔酌散西阶上坐奠爵拜賔賔降筵北靣答拜主人坐祭遂饮又曰主人酌膳賔西阶上拜受爵于筵前反位主人拜送爵賔升席坐祭酒遂奠于荐东是主人又饮而酌賔曰醻也】礼记仲尼燕居揖让而升堂升堂而乐阕【疏揖让而升堂升堂而乐阕者賔主及阶揖让升堂主人献賔賔卒爵而乐阕是大飨之一也又于此之后賔酢主君而县兴主君饮毕而乐阕是大飨之二也郑注所谓金再作是也】
郊特牲卒爵而乐阕孔子屡叹之【疏卒爵而乐阕者賔至庭乐作及至主人献爵賔受爵啐酒拜告防而乐止賔饮讫酢主人主人受酢毕主人献公而乐作公饮卒爵而乐止是卒爵而乐阕也此卒爵谓兼賔及主君也依大射礼主人受酢不作乐若其飨时主君亲献賔賔亲酢主君賔主俱作乐也孔子屡叹之者孔子见礼入门而县兴卒爵而乐阕数数叹美此礼善其和易恭敬之义】
周礼春官乐师凡乐掌其序事治其乐政【注序事次序用乐之事】凡国之小事用乐者令奏钟鼓【注小事小祭祀之事疏谓王元冕所祭皆有钟鼓乐师令之】凡乐成则告备【注成谓所奏一竟书曰箫韶九成燕礼曰大师告于乐正曰正歌备 疏云成所奏一竟者竟则终也所奏八音俱作一曲终则为一成则乐师告备如是者六则六成余八变九变亦然故郑引书箫韶九成为证也又云燕礼者欲见彼诸侯燕礼大师告于乐正乐正告于賔与君此天子祭礼亦大师于乐成之时告乐师乐师乃告王也】诏来瞽臯舞【注诏来瞽诏眡了扶瞽者来入也臯之言号告国子当舞者舞】令相【注令眡了扶工郑司农曰告当相瞽师者言当罢也瞽师盲者皆有相道之者 疏郑见仪礼扶工者皆称相以其瞽人无目而称工故云令眡了扶工也】飨食诸侯序其乐事令奏钟鼓令相如祭之仪【疏言如祭之仪者非直序乐令钟鼓令相其中诏来瞽等皆如之】
礼记郊特牲奠酬而工升歌发德也歌者在上匏竹在下贵人声也【疏奠酬而工升歌据大射礼献卿之后大夫媵觯于公所谓酬也公奠置此酬而未举于时工升歌也或可飨时主君亲酬賔賔初奠酬荐东于时即工升歌也大射与燕礼异也发徳也者所以奠酬升歌歌咏其诗发明賔主之徳】
周礼春官大师大祭祀帅瞽登歌令奏击拊下管播乐器令奏鼓朄大飨亦如之【疏此大飨谓诸侯来朝即大行人上公三飨侯伯再飨子男一飨之类其在庙行飨之时作乐与大祭祀同亦如上大祭祀帅瞽登歌下管播乐器令奏皆同故云亦如之凡祭祀大飨及賔射升歌下管一皆大师令奏小师佐之其钟鼓则大祝令奏故大祝云隋衅逆尸令钟鼓侑亦如之若賔射及飨钟鼓亦当大祝令之与祭祀同也】
小师大祭祀登歌击拊下管击应鼓大飨亦如之【疏其大飨飨诸侯之来朝者】
眡了賔射皆奏其钟鼓【注击朄以奏之其登歌大师自奏之】
钟师凡祭祀飨食奏燕乐【注以钟鼓奏之 疏飨食谓与诸侯行飨食之礼在庙故与祭祀同乐故连言之知以钟鼓奏之者以其钟师奏九夏用钟鼓故知此燕乐亦用钟鼓奏之可知也】笙师凡祭祀飨射共其钟笙之乐【注钟笙与钟声相应之笙】
韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之【注舞之以东夷之乐】大飨亦如之
旄人凡祭祀賔客舞其燕乐
籥师掌教国子舞羽龡籥祭祀则鼓羽籥之舞賔客飨食则亦如之【疏亦鼓之以羽籥之舞与祭祀同以其俱在庙故乐亦同也】
鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌祭祀则龡而歌之燕亦如之
司干掌舞器舞者既陈则受舞器既舞则受之賔飨亦如之
礼记仲尼燕居下管象舞夏籥序兴陈其荐俎序其礼乐备其百官如此而后君子知仁焉升歌清庙示徳也下而管象示事也是故古之君子不必亲相与言也以礼乐相示而已【注下谓堂下也象舞武舞也夏籥文舞也序更也堂下吹管舞文武之乐更起也示徳相示以徳也清庙颂文王之徳也示事相示以事也象武武王之大事也 疏下管象武者谓升歌清庙堂下管中吹象武之曲但此下管象武之上少升歌清庙之一句夏籥序兴者夏籥谓大夏文舞之乐以象武次序更逓而兴于是陈列荐俎次序礼乐备具百官从夏籥序兴至此重賛在上之事如此升歌清庙示徳也者清庙颂文王之徳故云示徳也下而管象示事也者象谓武王伐纣之乐事谓王业之大事故下管象武示王业之事也】
礼记郊特牲孔疏皇氏又云襄四年左氏传云三夏天子所以飨元侯文王大明緜两君相见之乐也燕礼歌鹿鸣合乡乐凡合乐降于升歌一等王飨燕元侯升歌三夏三夏即颂合乐降一等即合大雅也元侯自相飨亦歌颂合大雅故仲尼燕居两君相见歌清庙是也侯伯子男相见既歌文王合鹿鸣也凖约元侯则天子飨燕侯伯子男亦歌文王合鹿鸣也诸侯燕臣子歌鹿鸣合乡乐燕礼是也其天子燕在朝臣子工歌鹿鸣合乡乐故郑作诗谱云天子诸侯燕羣臣及聘问之賔皆歌鹿鸣合乡乐是也升歌合乐所以异者案乡饮酒礼及燕礼工升自西阶歌鹿鸣四牡皇皇者华歌讫笙入立于堂下奏南陔白华华黍奏讫乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪间歌讫乃合乡乐周南关睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹间者谓堂上堂下一歌一吹更递而作合者上下之乐并作此其所以异也皇氏云此经卒爵乐阕之义主人受酢之时作乐今案大射礼宰夫为主人受酢之时不作乐皇氏説非也皇氏又云卒爵而乐阕作乐三阕也一是賔饮毕乐阕也二是主人受酢饮毕乐阕也三是賔奠酬之后工升歌毕将旅酬之时乐阕也今案此经初云入门而奏肆夏次云卒爵而乐阕下云奠酬而工升歌所陈之事依先后次第则乐阕之中不得并数奠酬升歌乐阕也且工升歌之后则有笙入奏南陔之等及间歌合乐无乐阕之文何得卒爵乐阕之中数之为三阕皇氏非也案钟师九夏皆夏文在下而南本纳夏独夏又在上其义疑也皇氏云天子燕飨己之臣子与燕合诸侯同歌文王合鹿鸣今案诗谱云天子诸侯燕羣臣及聘问之賔歌鹿鸣合乡乐皇説非也歌者在上匏竹在下贵人声也者觧所以不升堂之义也匏笙也竹箎笛也歌是人声人声可贵故升之在堂匏竹可贱故在下然瑟亦升堂者瑟工随歌工故也
蕙田案疏论升歌合乐特详故附载之又案以上大飨祼献酬升歌合乐
礼记礼器琥璜爵【注琥璜爵者天子酬诸侯诸侯相酬以此玉将币也 疏天子飨诸侯或诸侯自相飨行礼至酬酒时则有币将送酬爵又有琥璜之玉将币故云琥璜爵也崔氏云诸侯贵者以琥贱者以璜则公侯用琥伯子男用璜也】
陈氏礼书食有侑食故有侑币飨有酬爵故有酬币聘礼公于賔若不亲食使大夫致之以侑币致飨以酬币亦如之大夫于賔若不亲飨则公作大夫致之以酬币春秋之时秦后子享晋侯归取酬币终事八反鲁侯享范献子庄叔执币是飨有酬币也礼器琥璜爵郑氏以为天子酬诸侯诸侯相酬之礼又王飨虢公晋侯皆玉五防马三匹是天子飨诸侯诸侯相飨酬币用玉也诸侯食大夫大夫相食以皮帛束锦则侑币固有差矣酬币亦谓之侑侑币不谓之酬故春秋传享醴皆曰宥以侑者劝酬之通名也
蕙田案以上大飨酬酒时侑币
周礼春官肆师飨食授祭【注授賔祭肺 疏飨者烹大牢以饮賔献依命数食者亦烹大牢以食賔举依命数云授祭者祭谓祭先造食者案膳夫云授王祭则此授祭者非授王祭可知故郑云授賔祭肺也必先祭肺者有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺肺周所祭故知祭者祭肺也王氏详説享用太牢食用太牢郑氏以授祭为祭肺惜其説不广也既曰祭食祭所先进又曰殽之叙徧祭之所谓夕祭牢肉是已】
【郑氏锷曰待以飨食之盛礼賔客当祭肆师授之以所祭之品王食则膳夫授祭飨食賔客则使肆师授之为佐摈以待賔客】
蕙田案此条大飨授祭
内宗掌宗庙之祭祀荐加豆笾【注加爵之豆笾 疏郑知加笾豆是加爵之豆笾者以其食后称加特牲少牢食后三献为正献其后皆有加爵今天子礼以尸既食后亚献尸为加此时荐之故云加爵之豆笾即醢人笾人加豆加笾之实是也】及以乐彻则佐传豆笾【注佐传佐外宗 疏外宗佐王后笾玉豆笾】賔客之飨食亦如之【疏飨食賔客俱在庙飨食讫彻器与祭祀同亦后彻内外宗佐传故云亦如之】
乐师及彻帅乐士而歌彻【注乐士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故帅乐士而歌彻元谓彻者歌雍雍在周颂臣工之什】
小师彻歌【注于有司彻而歌雍】
天官膳夫凡王祭祀賔客食则彻王之胙俎【注膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之賔客食而王有胙俎王与賔客礼食主人饮食之俎皆为胙俎见于此矣 疏賔客食则王与賔客礼食于庙賔在户牖之间王在阼阶上各有馔皆设俎故亦有胙俎皆膳夫彻之也王与尸賔相答酢故遣膳夫亲彻其余明非王胙俎则其属彻之可知云王与賔客礼食者以賔客与祭祀同科故知是礼食非是凡平燕食案公食大夫主君与聘大夫礼食賔前有食君前无食退俟于箱今此天子与诸侯礼食王前有食俎者天子于诸侯其礼异于诸侯与聘大夫故王前有俎云主人饮食之俎皆为胙俎见于此矣者案特牲少牢主人之俎虽为胙俎直是祭祀不兼賔客此则祭祀賔客俱有故云主人饮食之俎皆为胙俎见于此饮据祭祀食据賔客故双言之也】
礼记仲尼燕居行中规旋中矩和鸾中采齐客出以雍彻以振羽是故君子无物而不在礼矣【注雍振羽皆乐章也振羽振鹭及雍 疏客出以雍者雍诗乐章名也言客出之时歌雍以送之彻以振羽者振羽即振鹭诗亦乐章名也言礼毕通彻器之时歌振鹭也】
礼记杂记大飨既飨卷三牲之俎归于賔馆【注既飨归賔俎所以厚之也 疏大飨賔客既毕主人卷敛三牲俎上之肉归于賔馆】
蕙田案以上飨礼彻歌客出归賔俎
仪礼觐礼飨礼乃归【注礼谓食燕也王或不亲以其礼币致之略言飨礼互文也 疏以此文为互则飨食燕皆有酬币侑币是以掌客职三飨三食三燕云云即云若弗酌则以币致之】
蕙田案此王不亲飨致币
右飨礼
礼记坊记子云礼非祭男女不交爵【注交爵谓相献酢】以此坊民阳侯犹杀缪侯而窃其夫人【注同姓也其国未闻】故大飨废夫人之礼【注大飨飨诸侯来朝者也夫人之礼使人摄疏大飨之时夫人与君同飨于賔是缪侯及夫人共出飨賔阳侯是缪侯同姓之国见缪侯夫人之美乃杀缪侯而取其夫人反簒其国而自立故大飨废夫人之礼不使夫人得预其礼也以此言之则阳侯以前大飨夫人出飨邻国之君得有男女交爵此云非祭男女不交爵者谓侯伯子男及卿大夫士祭乃交爵若王于上公及上公相飨时后与夫人亦男女交爵与祼同也自阳侯杀缪侯后后夫人献礼遂废并使人摄也】
右飨变礼
郊特牲大夫而飨君非也【注其飨君由强且富也】天子无客礼莫敢为主焉君适其臣升自阼阶不敢有其室也【注明飨君非礼也 疏春秋之时有诸侯飨天子故荘二十一年郑伯享王于阙西辟乐备乱世非正法也】
右飨失礼
五礼通考卷一百五十六
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考卷一百五十七
刑部尚书秦蕙田撰
嘉礼三十
飨燕礼
仪礼燕礼【郑目録云诸侯无事若卿大夫有
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