五礼通考 - 第30部分

作者:【暂缺】 【108,412】字 目 录

有铏及鼎皆为饪一牢而言以是经虽不言饪须言饪之矣云其余牢则腥腥之数备于下也云食者庶羞之美陈于楹外东西不过四列者前所陈皆约公食大夫致食之礼今按公食若不亲食庶羞陈于碑内者设飱之时堂上皆有正馔无容庶羞之处楹外既空不须向碑内及堂下故疑在楹外陈之十以为列故四列也公食陈于碑内者由饔陈于楹外故在下也云簠盛稻梁以下皆约公食及聘礼致饔饩文裁之云公四十豆堂上十六至各六郑以堂上豆数取聘礼致饔饩于上大夫八豆下大夫六豆并是堂上豆数又取礼器天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二谓侯伯子男同则亦是堂上豆数可知以此文公言四十侯伯三十二子男二十四其堂上豆数既约聘礼与礼器东西多少郑以意差之与此同也云铏羮器也者铏器名铏器所以盛膷臐膮三等之羮故为铏羮云公铏四十二侯伯二十八子男十八非衰差也者衰差之法上下节级似若九若七若五校一节是衰差今公四十二侯伯二十八子男十八公于侯伯子男大县絶故云非衰差也云二十八书或为二十四亦非也者侯伯若二十四为比公四十二校十八又以二十四比子男十八校六亦非其类故云亦非也云推其衰公铏四十二宜为三十八盖近之者子男十八侯伯二十八公三十八以十为降杀是其差也云公铏堂上十八西夹东夹各十侯伯堂上十二西夹东夹各八子男堂上十西夹东夹各四知如此差者亦约聘礼致饔饩兼以意凖量而言云鼎牲器也者谓享牲体之器云簋黍稷器也者鼎十有二者饪一牢正鼎九与陪鼎三皆设于西阶前者其陪鼎三设于内亷云簋十二者堂上八西夹东夹各二知设如此者约聘礼而知之也牢鼎九者谓牛羊豕鱼腊肤与肠胃鲜鱼鲜腊陪鼎三者膷臐膮也云合言鼎簋以牲与黍稷俱食之主者黍稷与众馔为主牲与羞物为主是俱得为食之主也此五等诸侯同簋十二按聘礼致饔饩堂上八簋东西夹各六簋搃二十簋彼臣多此君少者礼有损之而益故也云牲当为腥声之悮者腥谓腥鼎也于侯伯云腥二十有七其故腥字者子男亦云牲十八是亦当为腥也云诸侯礼盛腥鼎有鲜鱼鲜腊云云者此皆约聘礼设飱而言按彼饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七致饔饩云腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜胙设于阼阶前西面陈如饪鼎二列此云三十六故知有鲜鱼鲜腊也云飱门内之实备仍有车米等是以云亦有车米禾刍薪也云公飱五牢来二十车禾三十车以下皆约饔饩死牢而言以其饔饩云死牢如飱之陈上公五牢死侯伯四牢死于男三牢死皆如飱之陈明此米禾数如此云刍薪皆倍其禾者亦约饔饩礼也若然按聘礼米禾皆二十车者彼大夫礼丰小礼大夫飱二牢故米禾皆眡之米禾各二十车也郑氏锷曰已上所致飱之物皆列于客馆也食陈于楹外簠与豆铏壶簋皆陈于堂上及东西之夹鼎则陈于西阶之前腥则陈于阼阶之前凡此皆谓之门内之实车米禾刍薪之类列于门外】

饔饩九牢其死牢如飱之陈牵四牢米百有二十筥醢醢百有二十罋车皆陈车米眡生牢牢十车车秉有五防车禾眡死牢牢十车车三秅刍薪倍禾皆陈【注饔饩既相见致大礼也大者既兼飱积有生有腥有熟余又多也死牢如飱之陈亦饪一牢在西余腥在东也牵生牢也陈于门西如积也米横陈于中庭十为列每筥半斛公侯伯子男黍梁稻皆二行公稷六行侯伯稷四行子男稷二行醯醢夹碑从陈亦十为列醯在碑东醢在碑西皆陈于门内者于公门内陈之也言车者衍字耳车米载米之车也聘礼曰十斗曰斛十六斗曰防十防曰秉每车秉有五防则二十四斛也禾槀寔并刈者也聘礼曰四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅每车三秅则三十稯也稯犹束也米禾之秉筥字同数异禾之秉手把耳筥读为栋梠之梠谓一穧也皆陈横陈门外者也米在门东禾在门西刍薪虽取数于禾薪从米刍从禾也郑司农说牵云牲有牵行者也故春秋传曰饩牵竭矣秅读为秅秭麻荅之秅 疏云大者既兼飱积有生有腥有熟余又多也者假令上公饔饩九牢五牢死四牢牵上公五积皆眡飱牵则是一积五牢言兼飱死五牢与飱同若言兼积则兼不尽止兼四耳言兼积者以其牵与积同故云兼之也侯伯子男皆兼积不尽言余又多者谓米禾刍薪醘醢刍米之属云牵生牢也陈于门西如积者亦横陈于门西而东上云米横陈于中庭十为列每筥半斛知然者前飱之陈及积之陈皆约聘礼致饔饩法今于此文积在前已説故以此饔饩向前如之故云如积也言如积则亦如聘礼饔饩也今此自米已下还约聘礼致饔饩法云公侯伯子男黍梁稻皆二行公稷六行侯伯稷四行子男稷二行者彼云米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍梁稻皆二行稷四行此以増稷余不増故知公稷六行子男米八筥黍梁稻各二行更得二即足故知稷二行云醯醢夹碑从陈亦十为列醯在碑东醢在碑西者彼注云夹碑在庭之中央也醯在东醯谷阳也醢肉隂也言夹碑故知从陈然侯伯醯醢百罋米百筥上介筥及罋如上宾士介四人米百筥此数多于子男与侯伯等者上公醯醢百二十罋与王举百二十罋仝故郑志云此公乃二王后如是王之上公与侯伯俱同百罋子男八十罋其筥米皆同罋数此是尊卑之差至于聘礼乃是臣法自为一礼不相与亦是损之而益言车衍字者言车载米之车不合在醯醢下言之又按侯伯子男醯醢下皆无车字故知衍字也】

【王氏昭禹曰车米眡生牢牢十车牵四牢则车米四十车也车禾眡死牢牢十车死牢如飱之陈则车禾五十车也刍薪倍禾则百车也】

【王氏应电曰筥米陈于中庭以备贵者之食车米陈于门外贱者之食也】

乘禽日九十双殷膳太牢以及归三飨三食三燕若弗酌则以币致之【注乘禽乘行羣处之禽谓雉鴈之属于礼以双为数殷中也中又致膳示念宾也若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不享则以酬币致之不食则以侑币致之 疏禽献于礼双为数者即此九十五十及士中日则二双皆以双为数是也云若弗酌以下皆约聘礼文不言致燕者飨食在庙燕在寝礼唯言致饔食者以合在庙严凝之事不亲即须致之燕礼防不亲酌盖不致也】

【蔡氏徳晋曰賔未去乆又致盛膳以道殷勤则以太牢此无常数至归而止】

凡介行人宰史皆有飱饔饩以其爵等为之牢礼之陈数惟上介有禽献【注凡介行人宰史众臣从宾者也行人主礼宰主具史主书皆有飱饔饩尊其君以及其臣也以其爵等为之牢礼之陈数爵卿也则飱二牢饔饩五牢大夫也则飱太牢饔饩三牢士也则飱少牢饔饩太牢也此降小礼丰大礼也以命数则防差难等畧于臣用爵而已 疏云凡介行人郑云行人主礼宰主具史主书者按王制云太史典礼执简记大史职亦云执其礼事与此史主书行人主礼违者大史在国则専主书故曲礼云史载笔士载言此云史止谓太史之属官以其有爵等故知也云行人主礼者主宾客之礼大行人之类是也按聘礼云史读书宰执书告备具于君又掌馔具故公食大夫云宰夫具馔于房是掌具也云爵卿也则飱二牢饔饩五牢已下皆约聘礼宾之卿上介之大夫士介四人归饔饩降杀而言也云此降小礼丰大礼也者小礼谓飱飱则去君逺矣并乗禽之等皆是小礼也大礼谓饔饩卿三牢子男卿与君等是丰大礼也云以命数则防差难等畧于臣用爵而已者依命公侯伯卿三命大夫再命士一命子男卿再命大夫一命士不命并有大国孤一人四命是从孤已下通一命不命有五等若以此命数五等为之则防差难可等级畧于臣用爵而已爵则有三等易为等级也言畧于臣用爵则君不依爵而用命即诸侯爵五等命唯三等大行人掌客皆依命是也】

【郑氏锷曰上介相礼其爵亦尊宜有礼赐以示优厚故亦用禽献聘礼乗禽于客日如其饔饩之数士中日则二双是也】

蕙田案聘礼之士介非上介也诸侯相朝惟上介有禽献聘礼则众介皆有之此君臣之等差也

夫人致礼八壶八豆八笾膳太牢致飨太牢食太牢卿皆见以羔膳太牢【注夫人致礼助君养宾也笾豆陈于户东壶陈于东序凡夫人之礼皆使下大夫致之卿皆见者见于宾也既见之又膳之亦所以助君养宾也卿见又膳此聘礼卿大夫劳宾饩宾之类与 疏云夫人致礼以下见聘礼致饔饩下大夫韦弁归礼堂上笾豆设于户东东上二以并东陈注设于户东辟馔位壶设于东序北上南陈醙黍清皆两壶约此故知之也若然不使卿者按内宰云致后之宾客之礼注谓诸侯朝觐及女宾之宾客内宰是下大夫王后尚使下大夫况诸侯夫人乎故知使下大夫也云卿皆见至亦所以助君养賔言亦者亦夫人也云卿既见又膳此聘礼大夫劳宾饩宾之类与者按聘礼毕宾即舘卿大夫劳宾宾不见大夫奠雁再拜上介受注云不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔劳上介亦如之又云饩宾太牢米八筐上介亦如之此朝君有膳无劳饩聘客有劳饩无膳明此事相当故云劳宾饩宾之类与】

【蔡氏徳晋曰夫人之致礼壶豆笾于饔饩时致之膳太牢于殷膳时致之致飨太牢食太牢于飨时致之】

侯伯四积皆眡飱牵再问皆脩飱四牢食三十有二簠八豆三十有二铏二十有八壶三十有二鼎簠十有二腥二十有七皆陈饔饩七牢其死牢如飱之陈牵三牢米百筥醯醢百罋皆陈米三十车禾四十车刍薪倍禾皆陈乗禽日七十双殷膳大牢三飨再食再燕凡介行人宰史皆有飱饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼八壶八豆八笾膳大牢致飨大牢卿皆见以羔膳特牛子男三积皆眡飱牵壹问以脩飱三牢食二十有四簠六豆二十有四铏十有八壶二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陈饔饩五牢其死牢如飱之陈牵二宰米八十筥醢醢八十罋皆陈米二十车禾三十车刍薪倍禾皆陈乘禽日五十双壹飨壹食壹燕凡介行人宰史皆有飱饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼六壶六豆六笾膳眡致飨亲见卿皆膳特牛【注于子男云膳视致飨言夫人致膳于小国君以致飨之礼则是不复飨也飨有壶酒于子男云亲见卿皆膳特牛见读如卿皆见之见言卿于小国之君有不故造舘见者故造馆见者乃致膳 疏云于子男云膳视致饔至飨有壶酒者公侯伯夫人致礼则云八壶八豆八笾与膳大牢致飨大牢三者各别于子男夫人则云膳视致飨郑云飨有壶酒则致膳无酒矣故云飨有酒若然子男夫人于诸侯唯有二礼以聘礼夫人于聘大夫直有笾豆壶又不致飨是其差也云于子男云亲见卿皆膳特牛见读如卿皆见之见者上公侯伯直云卿皆见以羔于子男即云亲见卿作文有异此言亲见卿似朝君亲自来见卿有此嫌故读从上文卿皆见以兼之明此见亦是卿见朝君三卿之内有见者有不见者若故造馆见则致膳若不故造馆见则不致膳也王氏昭禹曰夫人致礼于侯伯不言食太牢则不致食也于子男膳眡致飨则并不致飨也易氏祓曰鼎牲器也簋黍稷器也公侯伯子男皆十有二而无所降杀者以牲与黍稷为食之主也】

右致礼

礼记郊特牲朝觐大夫之私觌非礼也大夫执圭而使所以申信也【注其君亲来其臣不敢私见于主国君也以君命聘则有私见】不敢私觌所以致敬也而庭实私觌何为乎诸侯之庭【注非其与君无别】为人臣者无外交不敢贰君也【注私觌是外交也 疏此一节论大夫从君朝觐行私觌非礼之事若专使而出则可为之】

右大夫从君不私觌

礼记曽子问曽子问曰诸侯相见揖让入门不得终礼废者几孔子曰六请问之曰天子崩大庙火日食后夫人之防雨霑服失容则废【注夫人君之夫人 疏此太庙火亦谓君之太庙非天子太庙也既云揖让入门无容天子大庙之火赴告即至故知非王之大庙】

右朝变礼

礼记郊特牲庭燎之百由齐桓公始也【注僭天子也庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十 疏谓于庭中设火以照燎来朝之臣夜入者也礼天子百燎上公九十侯伯子男三十齐桓公是诸侯而僭用者后世袭之百者皇氏云作百炬列于庭也或云百炬共一束也】

蕙田案左氏传云诸侯賔至甸设庭燎国语云敌国宾至火师监燎盖庭燎惟朝聘之宾至乃设之疏以为照燎来朝之臣非

右诸侯相朝失礼

春秋隐公十有一年春滕侯薛侯来朝 左氏传滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后【注盟载书皆先同姓疏周人贵亲先叙同姓以其笃于宗族是故谓之宗盟盟则同姓在先朝则各从其爵故郑注礼记云朝觐爵同同位但就爵同之中先同姓后异姓若盟则爵虽不同先同姓也】寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请薛侯许之乃长滕侯公羊传其言朝何诸侯来曰朝大夫来曰聘【注春秋王鲁王】

【者无朝诸侯之义故内适外言如外适内言朝聘所以别外尊内也不言朝公者礼朝受之于太庙与聘同义】其兼言之何微国也 谷梁传天子无事诸侯相朝正也【注事谓巡守崩葬兵革之事】考礼修徳所以尊天子也诸侯来朝时正也【注朝宜以时故书时则正也】犆言同时也【注犆言谓别言也若谷伯绥来朝邓侯吾离来朝同时来不俱至】累数俱至也【注累数縂言之也若滕侯薛侯来

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