入不中门不履闽此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈者雁行卑不逾尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之摈 疏诸侯三门臯应路则应门为中门左宗庙右社稷入大门东行即至庙门其间得有每门者诸侯有五庙太祖之庙居中二昭居东二穆居西庙皆别门门外两邉皆有南北隔墙隔墙中夹通门若然祖庙已西隔墙有三则閤门亦有三东行经三门乃至太祖庙门中则相逼入门则相逺是以每门皆有曲即相揖故每曲揖也】
蕙田案诸侯三门库雉路无臯应疏非是
朱子曰案江都集礼庙制诸侯立庙宜在中门外之左古者宗庙之制外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南与此疏之説不同未知孰是
钦定义疏古者庙必分昭穆故防服小记曰祔必以其昭穆士虞记亦曰以其班祔敖氏乃谓太祖之庙最东髙祖而下以次而西则是置昭穆于不问而直以东为上也一有升祔则四亲庙俱当动移此岂祔以其班之意乎贾氏昭东穆西而太祖居中近之矣然诸庙平列而无南北上下之殊揆之礼意亦未为得七庙五庙之説惟朱子用孙毓之説为可从其有每门每曲者何也入大门北行折而东入庙又有西鄊之门为庙与朝之限此即谓之閤门也既入閤门则当有南鄊都宫之门又一门也都宫内左昭右穆其庙门之外或亦各有閤门东西相鄊与
蕙田案庙朝之限应作闱门
及庙门公揖入立于中庭【注公揖先入省内事也既则立于中庭以俟宾不复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾大门内卿大夫以下入庙门即位而俟之】
【敖氏继公曰公揖宾而入礼之也凡主人与宾揖而入门有二义俱入则为道之自入则为礼之】
宾立接西塾【注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者已与主君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士】
蕙田案以上揖宾入及庙门
几筵既设摈者出请命【注有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫乃于依前设之神尊不预事也席西上上摈待而出请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几】贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介【注贾人向入陈币东面俟于此言之就有事也授圭不起贱不与为礼也不言禓袭者贱不禓也缫有组系也】
【敖氏继公曰玉尊不与币同陈故事至乃取之】
上介不袭执圭屈缫授宾【注上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在于已也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有借者则禓无借者则袭】宾袭执圭【注执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服之袭也充美也是故尸袭执玉袭也 疏臣于君所合禓以尽饰今既执玉以瑞为敬若又尽饰而禓则掩蔽执玉之敬故不得禓也充犹覆也】
【敖氏继公曰袭谓袭上衣不见禓衣也聘以圭为尊吉服以袭为异不言垂缫可知也】
摈者入告出辞玉【注摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以致尊譲也】纳宾宾入门左【注公事自闑西】介皆入门左北面西上【注随宾入也介无事止于此今文无门】三揖【注君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖 疏公先在庭南面宾入门捋曲揖既曲宾又揖二者主君皆向宾揖之再揖讫主君亦东面向堂涂北行当碑宾主又相向揖是君行一臣行二非谓宾入门时主君更向内霤相近而揖也】至于阶三让【注让升】公升二等【注先宾升二等亦欲君行一臣行二】宾升西楹西东面【注与主君相鄊敖氏继公曰此时公升堂西鄊西楹西言其东西节也当在楹西少北】
摈者退中庭【注乡公所立处退者以公宜亲受宾命不用摈相也】
【敖氏继公曰摈者至是而退则鄊者従公立于阶下矣凡公与宾为礼摈者皆賛之】
宾致命【注致其君之命也】公左还北鄊【注当拜】摈者进【注进阼阶西释辞于宾相公拜也】
钦定义疏摈者进为公相礼或释辞但在堂下而不升堂所谓卿摈由下也
公当楣再拜【注拜贶也贶恵赐也楣谓之梁】宾三退负序【注三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之】
【方氏苞曰此经三退即司仪所谓三辟也同有事于楹间退之外别无辟法注疏强为分别似未当】
公侧袭受玉于中堂与东楹之间【注侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有賛为之者凡袭于隠者公序坫之间可知也中堂南北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一臣行二 疏凡庙堂皆五架栋南北皆有两架栋北一架下有壁开户栋南一架谓之楣则楣北有二架楣南有一架今于当楣北面拜讫乃更前北侵半架于南北之中乃受玉故云入堂深也】
【敖氏继公曰受玉之仪公西面宾东面授也东楹之间四分楹间一在东也凡堂上授受贽币之礼敌者则在两楹之间主人尊则于东宾尊则于西又皆以逺近为差】
【方氏苞曰中堂言南北之度东楹之间言东西之度故曰与】
蕙田案经文云侧者皆训独不独聘礼为然盛世佐以侧为堂东偏非
摈者退负东塾而立【注反其等位无事】宾降介逆出【注迸出由便李氏如圭曰逆出后入者先出】
宾出【注聘事毕】公侧授宰玉【注使藏之授于序端】
【敖氏继公曰公受玉时亦垂缫宰既受之则屈缫矣】
裼降立【注裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以锡之论语曰素衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其防也寒暑之服冬则裘夏则葛凡襢裼者左降立俟享也亦于中庭古文裼皆作赐】
蕙田案以上聘
摈者出请【注不必宾事之有无】宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许【注许受之】庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也【注皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲丈之预见也内摄之者两手相鄊也入设亦参分庭一在南言则者或以马凡君于臣臣于君麋鹿皮可也 疏君于臣谓使者归君使卿赠如觌币及食飨以侑币酬币庭实皆有皮臣于君谓私觌庭实设四皮及介用俪皮】宾入门左揖让如初升致命张皮【注张者释外足见文也】
【张氏尔岐曰当宾于堂上致命之时庭实即张之见文相应为节也】
公再拜受币士受皮者自后右客【注自由也従东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出】
【张氏尔岐曰当公于堂上受币士亦于堂下受皮】
宾出当之坐摄之【注象受于宾】
【张氏尔岐曰士初受皮仍如前张之皮宾出降至庭乃对宾坐而摄之当对也】
公侧授宰币皮如入右首而东【注如入左在前皮右首者变于生也张氏尔岐曰执皮者初入时行在前者立在左此受皮者东行亦立在左者行在前故云如入也曲礼云执禽者左首此右首是变于生】
【蔡氏徳晋曰凡献者左首受者右首礼相变也】
蕙田案敖君善据士昏礼改右首为左首但士礼与诸侯不同献与受礼亦有别必执彼以例此则拘矣今依经文为定
又案以上享
聘于夫人用璋享用琮如初礼【注如公立于中庭以下】
【敖氏继公曰夫人不可以亲受故君代受之夫妻一体也不言束帛加琮省文也】
蕙田案以上聘享夫人
若有言则以束帛如享礼【注有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也】
【敖氏继公曰如秦伯使西乞术来聘且言将代晋之类】
蕙田案以上因聘有言
摈者出请事宾告事毕【注公事毕】宾奉束锦以请觌【注觌见也鄊将公事是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来 疏自此尽讶受马论宾将私觌主人不许而行礼宾之事】摈者入告出辞【注客有大礼未有以待之】请礼宾宾礼辞听命摈者入告【注告宾许也】
蕙田案主人请礼宾宾听命摈者入告为礼宾第一节
宰夫彻几改筵【注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与】
【杨氏复曰神席当室前之中故以扆前为据宾席在西北故以牖前为据地道尚右故牖前西北之位家鄊国皆以为重士冠礼子筵于户西士昏礼妇席于户牖间鄊饮席于牖前鄊射宾席于户牖之间周礼筵国宾于牖前其名不同皆不越乎此位也】
公出迎宾以入揖让如初【注公出迎者己之礼更端也疏前聘享俱是公礼故不出迎此礼宾私礼故出迎】
钦定义疏聘享宾所以致其君命礼之正也初已迎之于大门内矣至执圭时公先入不出迎宾致君命未全乎宾也此礼宾则已所以自尽宾可全乎宾矣故迎之
蕙田案公迎宾入为第二节
公升侧受几于序端【注漆几也今文无升】
【杨氏复曰礼宾之初有三节受几也受醴也受币也三者公亲受于序端而后授宾恭之至也设几主为啐醴故受几受醴皆于筵前礼莫重于币故受币当东楹前行聘享时宾东面主君西面讶授受以宾奉君命不北面此以主君礼宾宾臣也故受币北面】
【敖氏继公曰公与宾升皆北面当楣而立不拜至者其辟朝君之傧礼与】
宰夫内拂几三奉两端以进【注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君敖氏继公曰凡执几皆横执之惟设时乃缩也】
公东南鄊外拂几三卒振袂中摄之进西鄊【注进就宾也 疏宰夫奉几两端故公中摄之复拟宾用两手在公手外取之故也】摈者告【注告宾以公授几】宾进讶受几于筵前东面俟【注未设也今文讶为梧】公壹拜送【注公尊也古文壹作一】宾以几辟【注辟位逡遁】北面设几不降阶上答再拜稽首【注不降以主人礼未成也凡宾左几 疏设几主为啐酒今未啐醴故云礼未成也凡宾左几者对神右几也】
蕙田案宾受几设几为第三节公先一拜宾后再拜不降者礼未成也
宰夫实觯以醴加柶于觯面枋【注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶授也 疏公西面向宾宰夫自东箱来在公旁侧并授与公是以下文公侧受醴不讶受故不面擸也】
【李氏如圭曰柶之大端为叶小端为枋面前也凡主人受宾醴者皆面枋宾迎受之皆面叶冠礼賛者酌醴授主人主人迎受故賛者面叶主人受之得面枋此宰夫实醴公不迎受故宰夫面枋公受之亦面枋也】
公侧受醴【注将以饮宾】宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴【注宾壹拜者醴质以少为贵】
钦定义疏凡授醴之礼皆受者先拜
宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾【注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也】
【敖氏继公曰凡摈者之退近则中庭逺则负塾皆视后事之久速以为节】
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设【注庭实乘马】
【盛氏世佐曰庭实或皮或马惟所有耳经于享礼言皮于礼宾言马互见也】
降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴【注降筵就阶上疏左手执觯右手以柶祭醴讫降筵北面以柶兼并于觯两手奉之此降筵啐醴亦在西阶之上】
【李氏如圭曰擸即叶也】
【盛氏世佐曰尚擸者倒执之变于建也凡执柶者持其枋】
蕙田案宾受醴啐醴为第四节宾先一拜而公拜礼之变也啐醴不拜礼未成也
公用束帛【注致币也言用尊于下也亦受之于序端】建柶北面奠于荐东摈者进相币【注賛以辞】宾降辞币【注不敢当公礼也】公降一等辞【注辞宾降也】栗阶升听命【注栗阶趋君命尚疾不连歩】降拜【注拜受】公辞【注不降一等杀也】升再拜稽首受币当东楹北面【注亦讶受而北面者礼主已已臣也 疏前行聘享时宾东面主君西面讶授受但以奉君命故不北面此以主君礼已已臣也故北面受异于聘享时也】退东面俟【注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然】公壹拜宾降也公再拜【注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼】宾执左马以出【注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之余三马主人牵者従出也】上介受宾币従者讶受马【注从者士介】
钦定义疏下记云主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之故注以从者为士而即以介当之也然经言士者非一大抵皆公私执劳役之贱臣非是贵者上经享礼士受皮公家之臣也士昏纳徴士受皮士家之私臣也其他举鼎举尸亦士为之推类可见矣然则此受马者当与公食之受皮者同未必介为之也蕙田案宾受币为第五节宾听命降拜又升再拜执臣礼也公壹拜宾降又再拜尊宾也又案以上礼宾
宾觌奉束锦总乘马二人賛入门右北面奠币再拜稽首【注不请不辞鄊时已请也觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之賛者居马间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼见也賛者贾人之属介特觌也疏宾总
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