必无此理愿诏岳飞先遣将佐军马及幕府官径取襄阳随宜料理修城壁建邑屋招纳西北之民措置营田劝诱商贾之伍懋通货贿稍稍就绪然後徙大兵以居之旁近诸郡如金房随郢见属我者可以抚绥如陈蔡许颍见从彼者可以攻取不过年岁间必有显效如谓屯兵聚粮运漕为难则汉江出襄阳城下通於沔鄂漕运之利未有如此之便者当以兵护粮船使彼不得抄掠则吾事济矣今日天下形胜臣愚以谓无出襄阳之右者伏望圣慈特加睿察早降指挥无使缓不及事天下幸甚
论和战劄子
臣闻战国之际合从连横皆其国安危存亡之所系而当时六国之君不能深计利害以听其说从人凭轼结驷说以合从之谋则曰谨奉社稷以从横人凭轼结驷说以连横之说则又曰谨奉社稷以从是其胷次初无一定之计而有羣言之所眩惑宜其无成功而卒至於败亡也夫合燕赵韩魏齐楚之师恊谋并力以拒秦此六国之利故从约既成投书函谷关而秦师不敢出关者十有余年岂非计之得耶其後秦遣横人游说以欺六国之君於是从散约解争割地以赂秦秦有余力以蚕食天下而六国遂以不振由是言之为六国计从说是也横说非也今之所谓和战者何以异此古者邻国交好则有和亲聘问往来休息兵革灾患相恤庆贺相从夫是谓和金人则不然假和议以行其诈谋割地取赂既以约和则又求衅以战以此亡契丹而困中国中国为和所误者多矣十余年来持和议之说一切苟且希冀万一者何其纷纷也夫靖康之间彼以敌国待我尚可言和至建炎以来见於文檄彼其待我者为如何乃欲恃和议以为自安之计其可乎况仇雠之邦不共戴天卑辞重币秪自取辱何益於事惟当修政刑明赏罚选将帅治军旅备器械利甲兵峙糗粮积财用士气既振乘机大举以恢复中原是战之可成中兴之业犹合从以拒秦不可易之理也然兵凶器战危事虽孔子未尝不致其慎故曰临事而惧好谋而成其可易言哉知彼知已乃可以战我实而彼虚我坚而彼危我治而彼乱在我者有一定之规摹有应变之方略有辑睦之将帅有精练之士马有蓄积之财用谷粟而又敌人有间隙可乘之机会然後可以决胜於千里之外宗社安危所系不可忽也今日为吾患者不在刘豫而在金人军政既修欲议恢复正当虑始虑卒预图善後之策得某地当屯某兵用某人可守某地新附之衆如何抚绥将来之事如何措画使金人来援刘豫当如何以待之此数事者皆有定议则中兴之功已在吾掌握中矣夫胜负兵家常势大计巳定愿无以细故动摇益务自治自强如汉高祖之坚忍乃可得志傥或且战且和如六国之朝从而暮横臣愚未见其可也伏望圣慈留神幸察
论朋党劄子
臣观自昔论朋党者无如欧阳修之为详尽其言曰夫欲空人之国而去其君子者必进朋党之说欲孤人主之势而蔽其耳目者必进朋党之说欲夺国而与人者必进朋党之说夫为君子者固当寡过小人欲加之罪则有可诬者有不可诬者不能遍及也至欲举天下之善求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其亲戚故旧谓之朋党可也交游执友谓之朋党可也宦学相同谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也是数者皆其类也皆善人也故曰欲空人之国而去其君子者惟以朋党罪之则无免者矣夫善善之相乐以其类同此自然之理也故闻善者必相称誉则谓之朋党得善者必相荐引则谓之朋党使人闻善不敢称则人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人矣善人日远而小人日进则为人主者伥伥然谁与之图治安之计哉故曰欲孤人主之势而蔽其耳目者必用朋党之说也一君子存羣小人虽衆必有所忌而有所不敢为惟空国而无君子然後小人得肆志於无所不为则汉魏唐梁之际是也故曰可夺国而予人者由其国无君子由以朋党而去之也呜呼朋党之说人主可不察哉修之言如此诚为切当臣以谓人主之所至恶者朋党也小人之所以陷害善良者朋党也为国家患有不可胜言者朋党也人主操天下之利势端居九重之中惟恐人之相与朋比以为欺罔故曰其所至恶者朋党也君子汲引善类以其彚征而小人指为朋党可使尽去不为巳害故曰所以陷害善良者朋党也党锢之祸起而汉室以倾牛李之党炽而唐室以微故曰其为患有不可胜言者朋党也嘉佑间韩琦范仲淹富弼之流用於朝廷其所荐引类多君子小人不悦指为朋党欲尽斥去赖仁宗皇帝有以察之故小人之言不用而韩琦范仲淹富弼之德业得以光明于时此宗社无疆之福也刘向有言曰执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门汉元帝优柔不断故萧望之周堪刘向之徒不容於朝唐文宗优柔不断故曰破河北贼易去此朋党难人主之德刚健如天光明如日辨是非察邪正则小人道消君子道长愚智贤否各当其分尚何朋党之足患哉臣窃见近年士人中尚有乘间投隙造为险詖之言以惑陛下之听者一时名士皆指为朋党赖陛下有以察之不用其说而善类得所依怙刚明盛德可以无愧於仁祖矣然小人之情譬如穿窬之盗稍失堤防有隙可乘则必复出为恶伏望圣慈考欧阳修之言而察仁祖之用心消小人而进君子早建中兴之业以致太平天下幸甚
论财用劄子
臣窃见自宰臣以下裁减俸禄有以见朝廷财用之阙也陛下临御以来恭俭忧勤无燕游玩好之娱六宫简省无横恩滥赐之费执政常虚侍从多阙省台寺监之官未尝具员而财用阙乏乃至此者岂非以养兵之费不赀故耶臣窃观近年行在禁卫之兵与夫诸将屯兵於大江表里不啻数千万人日有食钱月有俸料时有激赏犒设凡数倍於承平无事之时而户部岁入常赋无承平三分之一朝廷所资榷货亦颇有入纳不如平时之数者然则积月累岁帑藏遂虚无足怪者户部调度不足则仰给於朝廷朝廷支降不继则责办於州县虽陛下屡降寛恤之诏不许敛取於民然势有不得已者非取於民曷从而得降官告给度牒理积欠卖户帖名虽不同取於民一也方今民力凋弊取之不已物力耗屈人心惊疑非长虑却顾之策易曰何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义财非义不理兴师动衆奉辞伐罪非财不行今陛下张皇六师恢复疆土以建中兴之业而财用不足将何以克济大功昔太公佐周而立九府之法管仲相齐而明取予之权范蠡霸越而用计然之策萧何辅汉而专转输之事近世有唐自天宝而後兵拏不解肃代德宗之朝有刘晏韩滉之流皆通於财计权百货之低昂笼天下利以佐军兴不歛於民而国用足载在方册其术可考臣愚伏望圣慈降旨朝廷委官考刘晏韩滉事迹可行於今者条具进呈试采其说择有心计疏通公亷之臣而推行之庶有补国用於户部常赋朝廷榷货外别项封桩专以养兵而佐中兴伏惟陛下裁幸
论营田劄子
臣窃见朝廷近来措置营田诸路帅臣皆带使名以总治之可谓得策然今日之事莫利於营田亦莫难於营田何哉耕辟疆土教之稼穑足食足兵且耕且战此所以莫利於营田也开荒垦废必有其人若藉民力则淮南兵革江湖旱灾之余民力凋弊田畴荒芜况欲率之以事新田力必不给若用兵伍则诸军久习骄惰但知开口仰食乃欲驱之使从事於南亩势必不能而又牛具谷种农家所须皆不可阙劝惩勤怠督视耕获必须亲临取予有术其利犹在数年之後此所以莫难於营田也臣愚谓宜令淮南襄汉宣抚招讨使各置招纳司以招纳京东西河北之民明出文牓厚加抚循有来归者拨田土给牛具贷种粮使之耕凿许江湖诸路於地狭人稠路分自行招诱而军中人兵愿耕者听其请佃则人力可用矣初年租课尽畀佃户方耕种时仍以钱粮给之秋成之後官为籴买次年始收其三分之一二年之後乃取其半罢给钱粮则所谓知予之为取政之宝也凡此数者皆措置之大概其详须画一条具立为成法乃为长久之利不然徒有营田之名初无营田之实何补於事伏望圣慈特降睿旨下臣此章令诸路营田使司各具利害申朝廷斟酌其宜而推行之庶几有助养兵之费不胜幸甚
梁谿集卷八十一
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