太原古县城示意图

太原古县城正面是一张大图，背面文字如下：太原古县城：明清太原县城位于晋中盆地以北、太原市西南15公里处，西靠吕梁山、东临汾河、南接晋祠景区，环城实测3732米，几成方形，是建在晋阳古城遗址之上的县级城池。城墙高大坚固，防御设施完善，在中国古代的政治、经济、军事、文化等方面，都有着极其重要地位。早在唐尧时期就曾在这里定都，战国时期晋阳为赵国初都，汉初刘恒（即汉文帝）在此地任代王十七年，即帝位后，以治代经验治国。其子刘启（即汉景帝）出生于晋阳，延续其父治国方略，出现了中国封建社会第一个盛世“文景之治”。...

??二、十字街心鼓起来??从建筑角度来看，一般城镇或农村的街心广场，由于处于交通要道，大多都是平坦而利于通行的，但是古太原县城的十字街心却偏偏鼓起了一道平梁，它与东西南北四街都形成了一个微微的缓坡，俗称“好汉坡”。别看这个坡小，一般年轻后生推着煤车或粮车都上不去，需要有人在旁边帮忙才能慢慢前行，只有个别英雄好汉拼尽全力方能上去，故曰“好汉坡”。据当地百姓代代相传，此好汉坡就是凤凰隆起的凤腹，也就是凤凰城的精灵所在，正是由于它的存在，太原县城才在明清时期一直彰显着活力，成为繁荣昌盛的商城。后来，由于一...

??三、宝阁建在城门外??从古代城市建筑规律来看，一般城市的标志性建筑都会建在城市的中心，或者最为繁华、热闹的处所，但古太原县城的宝华阁，虽为县城之最，却偏偏建在南城门外，故此被人称为一怪。这是为什么呢？原来太原县城称“凤凰城”，是沿用了晋阳古城“城池凤翔余”的建筑局来修建的。凤凰城的灵魂是腹部，即十字街心，而从外形来看，凤凰最美丽的部位应该是在尾部，只有将高大雄伟、金碧辉煌、光彩夺目的宝华阁建在凤凰城的尾部，即南城门外，才能突出凤凰高高翘起的凤尾，才能彰显其五颜六色的美丽风采。??四、两座钟楼同庙...

??五、街上牌楼像比赛??明代修建的太原县城，东西宽1公里为凤翅，南北长0.75公里为凤躯，是个建筑面积不大的县城。但在县城的四条街上，昔日却矗立着12座牌楼，这在一般县城都是见不到的。据老辈人相传，百姓崇尚道德，讲求仪，加之重视文化景观，便争先恐后地为凤凰城增光添彩，据说一座牌楼就是一道花纹，将为凤凰城增添一份美丽。于是明清以来，凡有实力的商家与富户都要在四条街上修建牌楼，这便形成了比赛的局，同时也彰显了当地崇德向善的民风。??六、五道将军处处在??五道将军是古太原县城民间普遍信仰的一位神灵，几乎...

??七、四街不见一棵树??古太原县城的四条街上集中了城里所有的店铺、作坊和摊点，基本都是采用传统的建筑形式，具有向外延伸的大屋檐，向外开敞的店面，以及店铺与街道相隔的台阶。这种传统的民俗建筑局使本来不宽敞的街道显得更加狭窄。如果栽种树木，既会影响交通，更会影响店铺营业，所以几百年来，古太原县城的四条街上，始终没有树木，至今都是如此。尽管在临街的文庙、关帝庙等院内长着参天大树，但由于民用建筑的遮掩，人们在街上也是基本看不到树的。??八、弯腰舀出井水来??古太原县城坐落在素有北国水乡之称的晋水之源，汾河...

??九、商铺门前尽圪台??古太原县城临街共有店铺作坊150余家，遍布在围绕十字街心的四条街上。由于县城建在低凹地带，水层距地面又浅，所以商家在建造店铺和房屋时，出于防水防潮的目的，便用土石将地基加高垫厚，使其高出街面，之后又采用传统台阶与街道相隔，因此人们要出入商铺都得踩着一级一级的台阶行走。这种台阶，当地人称作“圪台”，几乎遍布四条大街的两侧。至于圪台的高低，一般与商家的实力和社会地位有关，所谓的高门大户恐怕就是由此来决定的吧。??十、叫卖声声传城外??明清时期的太原县城，曾经繁荣昌盛、热闹非凡，...

??二、晋水出自娘娘怀。相传很早以前，晋祠名为古唐村，是个缺水的村庄，人们吃水都要到五六里外的后山去挑。一年，村里娶了个贤惠的媳妇叫柳春英，可她却偏遇了个心狠手辣的恶婆婆。不管严冬酷暑，还是刮风下雨，都让春英去挑水，而且挑回的水她只要前桶，倒掉后桶。春英无奈，只得天天去挑。一日，天气异常炎热，春英挑水返回途中，路遇白发老翁向她讨水饮马，而且只喝前桶，不喝后桶，春英慨然答应。这样一连三日，天天如此，春英均无厌烦之意。老翁见她如此善良，便对她道：“连喝三次水，实在无以报答，把这马鞭送你，回去后放入水瓮，...

??三、铁人举步会走路。铁人位于太原县城西南的晋祠庙内，俗称“金人台”。其主要职责是镇水除患，驱邪压魔。但由于长期生活在人杰地灵的地方，又备受人间香火的熏陶，铁人便渐渐产生了灵性，不甘困守庙堂，于是东北隅的老大和西南隅的老三便产生了出走之意。一天夜深人静之时，老大壮胆先行，约好黄河边会面，岂料左等右盼，总不见三弟赶来。此时天将黎明，只见一老翁驾一扁舟停在河边，于是开口问道：“你的船能载得动我吗？”老翁笑道：“除非你是晋祠庙内的铁人！”一语道破天机，铁人原形毕露，至今困守在黄河岸边。而西南角的铁人刚刚...

??四、油锅分水三七开。晋祠难老泉的出水口之东有一石堤，堤上有十个圆孔，泉水从洞孔中分别南三北七流出。而分界处有一石塔，名曰张郎塔，埋着张郎的遗骨，并向人们讲述着一个悲壮的故事——相传很早以前，此处周边村庄的百姓为争水灌田浇地，经常发生械斗，多有人员死于非命。后来换了位县令，为分水想了个办法，即在出水口旁架设一油锅，当油锅里的油被烧得滚烫时，投入铜钱十枚，令南北各村派人捞钱，捞出几枚便分得几股水。正当人们惊慌失措之时，只见北村队中站出一位青年张郎，二话没说便跃入油锅，捞出七枚铜钱，而他自己却变成一股...

??五、一山两座龙王庙。位于太原县城西南天龙山上有一座白龙庙和一座黑龙庙。人常说龙多不治水，为什么一山同建两座龙王庙呢？相传很久以前，这里连年干旱，树木枯死，寸草不生，百姓饿死者甚众。小白龙见状，便穿白衣骑白马到人间，向路旁一老翁讨水，喝水后送老翁一双骨头筷子，并告他说：“你只要在地上画圈，圈画多大，雨就下多大范围。”老翁按其指点，果然下了透雨，度过旱情。谁知没过几天，那位白衣青年便找到老翁要求帮忙，说那筷子是龙宫的神筷，外人不得使用。当表弟黑龙知道后便以违犯宫规要赶他出龙洞，约好比斗，若胜不了他，...

??六、道佛石窟紧相挨。太原县城西三公里的龙山，相传是女娲伏羲氏巡游名山大川时路经此地时，看到此处气场强大，森林茂密，环境清雅，便在此留下遗训，后人便尊其伏羲龙号将该山称为龙山，山之南峰建有“祖先神庙”昊天观和道教石窟八龛，洞中有大小石像60余尊，是我国最早的、规模较大的道教石窟。然而到了北齐天宝年间，文宣帝高洋与父亲高欢崇信佛教，便托宏禅师负责寻巡圣地建造佛寺。宏禅师看到龙山乃人间仙境，于是便于天保七年（556）在距龙山道教石窟不足1000米的龙山北峰凿雕佛寺。据《北齐史》、清道光《太原县志》记载...

??七、六月牺汤喝得怪牺汤。牺汤乃全羊肉汤，一般来说都在冬天食用，但在太原县境却有农历六月三伏天喝牺汤的习俗，而且至今一直流传。这究竟是为什么呢？相传很久以前，此地大旱，百姓祈求龙王下场透雨，但因龙母身患无名泻肚之疾，命在旦夕，龙王无心行云布雨。于是乌龟丞相便为其进言施计并告示天下：“若民间有人能治好龙母病者，定下透雨相报。”且说太原县里有一位老秀才，收有多种民间偏方，专治疑难杂症，得知龙王为母求医，便将偏方写在布帛上：“宰杀绵羊一只，蹄头内脏一样不缺，下锅熬煮肉熟，趁热服。”然后在龙王爷神像前焚烧...

??八、四季凉风洞中来。风峪（凤谷）为太原最古的地名之一。相传女娲当年巡游到此，天气酷热难当，没有一丝凉风，于是便用手中的石器在山崖旁边凿了四个小洞，令其春夏秋冬轮换吹风，从此，风峪便有了风洞。当地老者相传，民国末年，风峪还有风洞，遇风神至则肃然有声；洞内供奉“封姨”（女娲），故有风神洞。洞下有小洞深不可测。长期以来，晋阳享受风谷、风洞之灵气，使之成为钟灵毓秀的风水宝地。然而随着岁月的流逝，今日风洞荡然无存，不能不让人感到遗憾。??九、黑脸农奴当神拜。黑脸农奴，即春秋时期农奴起义领袖柳下跖。他在鲁国...