提之下，可看第五篇），尽量用到山盘的旺星和生气星、辅佐星的方位来安床，因山盘乃承气之所在。
而在开门或安排走动路线时要以向盘为依椐，要用到向星盘中的旺星和生气星、辅佐星的宫位来动作，因向盘乃输气之所在。
除按以上原则布局外，还须注意阳宅外的形峦及每宫山向二星的配合，因为这些因素都可以影响到可用之星所发挥的作用。在此处略提阳宅内布局之法，目地在于用此解释九星生旺衰死之使用方法。有助学员理解生衰之用。书云：“识得阴阳玄妙理，知其衰旺与生死，不问坐山与来水，但逢死气皆不取。”即是此意。
现把所有元运旺生衰死总列如下有助于学习
旺 生 衰（退） 死 辅佐 难星
一运 1 2、3 9 4、6、78 2
二运 2 3 1 5、6、7、9 8 4
三运 3 4、5 2 9、18 6、7
四运 4 5 3 9、1、2 1、8 6、7
五运 5 6、7 4 8、9、1、2 1、8 3、4
六运 6 7、8 5 2、3、41、8 9
七运 7 8 6 2、3、4、5 1 9
八运 8 9、1 7 2、5、6 13、4
九运 9 1、2 8 3、4、5、6、7 1 1
二 先天后天互用
每运在九星中只有旺星、生气星及辅佐星这几颗星曜可以取用，刚退气之星勉强可用。所以在阳宅实际操作过程中是远远是不够用的。而在《中州派玄空学》一书内有所记载可以从先天、后天八卦方位作为变通之道来取用！但这种变通方法笔者认为是存在一定的局限性。现把这种变通方法介绍如下：
后天八卦图 先天八卦图
举例来说明现在七运，当旺星是七赤，故可以取用以后天八卦中的兑宫对应先天八卦图兑宫中的一白，还可以取先天八卦兑宫对应后天八卦宫位中的四绿！所以七运除了可用七赤、八白、一白以外还可以取用四绿文曲！一白因重覆不录在内。
再举例八运，八运当旺的星是八白，可以取用后天八卦里艮宫对应先天宫位内的三碧，又可以取先天八卦艮宫对应后天宫位中的六白，所以在八运中除了八九一以外可以取三碧或者六白！
所以先前要各位学员熟记先八后天八卦方位的目的就在于此，开始记忆可能有点困难，但可以试推所有元运并多多练习后就可熟能生巧！以后讲到的化解之道亦要用到这种对应关系。
现在所有元运中先后天对应关系罗列如下：
一运 1、2、7 二运 2、1、4 三运3、8、9
四运 4、2、7 五运 5、2、8 六运 6、8、9
七运 7、1、4 八运 8、3、6 九运 9、3、6
下面来谈一下笔者认为此种变通方法的局限性。笔者主要认为局限性在于二点。
一 在运用时，应有山盘与向盘之分别。山向二星不能遇克太过。
若布房用山盘，通道用向盘用此变通方法时。变通的山星为用时须注意不能有向星克山星的情况存在的。若以变通的向星为用的情况下，不能有山星克向星的情况存在。若出现相克的情况下非得用通关的颜色及物质化解。若遇五黄、二黑相克，尽量避免。举一例试析如下。
如七运 戌山辰山
辰山┌──┬──┬──┐
│９７│４２│２９│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│１８│８６│６４│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│５３│３１│７５│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘戌向
上例星局在阳宅操作过程中，卧室最宜布于乾宫。布房看山星，乾宫山星七赤当运得运星八白，向星五黄相生主富。但如果在实际环境中卧室只定在震宫内，而震宫内山星是一白。按《中州派玄空学》记载的方法亦可用，因为先天后天位置对应关系及辅星的作用。
但笔者认为在此震宫中，山星一白遇向星八白生旺相克，运星五黄重重相克，所以有所不宜，不利少男极易小产不孕、肾疾、血疾。女子腹疾。若非得于此安房时，宜用白色布置为主色调，室内还须多加以金属布置，若可有选择余地，一定要另做打算。此乃山星虽得用，而遇克太过以致不可取用。
二 若遇峦头不佳的情况下，亦须注意。此无法化解，唯有趋避。
若在先天、后天宫位内，用盘不犯相克，而此宫位外峦头破损。不可用且无化解之道。唯有不住为此房为上策。
如上例在离宫安房，山星四绿因七运对应关系尚可取用，山星虽克向星，但只要不住老母并无大碍。但是如果此宫外，山形破碎，或有出现金形建筑物，无论任何人都不宜居住在此，否则主出贼乞或主刀伤。故以换房居住为上策。
此二点即是笔者认为的局限性，因先后天宫位的星曜终不是当运旺星，所以一遇星曜相克或峦头上的煞忌，即有所不宜，所以不住为上策。
我们在运用生旺飞星时，还要考虑到生气星与当旺的元运的生克关系，如七运旺星与九紫生气星的配合，因九紫属火七赤属金，火金相克所以在取用方面不作首先考虑，若不得以而用之话，在室内调配上亦要注意！须用黄色布置其宫位，或者与八白飞星所在宫位沟通。此即用土化火金之克。
又退气之星亦可用，如七运仍可以用六白，效果只见平平（还需视双星及峦头配合），如如六运子山午向的房子。六白双星会于向首，要向首有形势良好的水路，而在水路之外要见土型建筑物为上。至七运才可以确保无忧。
六运 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│１２│６６│８４│
│ 五 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│９３│２１│４８│
│ 四 │ 六 │ 八 │
├──┼──┼──┤
│５７│７５│３９│
│ 九 │ 二 │ 七 │
└──┴──┴──┘
子山
若一入八运后六白以属哀死之星，就算形峦配合得当。亦不会发吉。因六白在八运中，以属久过之气。无论峦头如何再好，亦无发生之机兆。此即《玄空秘旨》所云：“男女多情，无媒灼则为私合”之理。学者宜明。此即“形理兼顾”之道。
第二节 形峦理气须配合
玄空学推断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是“形理兼顾”，“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线，始终贯穿着整个玄空术的操作。“形理”即是指星盘理气与形峦，而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合。在学习形理是如何兼顾前一定要了解玄空学里的一个最基本的形峦知识。就是“山”与“水”的概念。
“山”从广义来说高一寸即为山，在外部环境来说如房屋，高层建筑物，山丘等即可视为山。居室内电视柜，写字台，饭桌，床位等也是山。“山”还可以从静态不动的事物去理解。
“水”从广义来说低一寸即为水，在外部环境来说如河流，天桥，道路，湖泊等即可视为水，在室内的门、通路，饮水器，鱼缸等也是水。“水”在玄空学里另一种涵意即是流动的，不是静态而是动态的事或物。
经常遇到易友问笔者在过路阴阳风水术中山、水的概念是否与玄空学相同？其实过路阴阳是以被测体相对方位的高低作为山、水的区分标准，如右边有二十层楼，左边有十八层楼，右边比左边高，那右边为山，左边即是水。也就是说，在过路阴阳中左右或者前后必定一处是山一处是水，因为过路阴阳体系是以相对高度论山水！而玄空学里基本上则以相对地面高度与动态与静态的表现来划分山水，如上举例左右均视为山，这是玄空与过路阴阳的不同之处。
在知道了山与水相对的关系，接下就来阐述理气与形峦即山、水的配合关系，即“形理兼顾”之道。“形理兼顾”在玄空学中主要是指二个方面。
一 星盘格局与山水的形理兼顾
玄空星盘的“形理兼顾”是指理气星盘的格局是滞与形峦配合，主要是根据山、向二盘当运旺星飞到处，是否有山水的配合。
具体来言星盘山盘当运旺星飞到处，宜见有形式良好山形来承气，此即为“形理兼顾”。城市中“山形”即指高楼大厦。如此山盘当运星飞到宫位外见山形，即是玄空学中术语所谓的“山星到山”之局。
而星盘中向盘当运旺星飞到宫位外，宜见有情水路环抱，此即为“形峦兼顾”。城市中“水路”即指道路、马路、天桥。如此向盘当运旺星飞到宫位外见水路，即是玄空学中术语所谓的“水星到水”之局。
若星盘山盘当运旺星飞到处，无山形而有水路的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“山星下水”之局。
若星盘向盘当运旺星飞到处，无水路而见山形的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“水星上山”之局。
在玄空学内“山星到山”旺人丁；“水星到山”则旺财；“山星下水”败人丁；“水星上山”则。这是一个最为基本的推断原则，一定要掌握。
上文四则是指形峦与星盘格局配合的四种变化，而星盘中也有“到山到向”、“上山下水”、“双星会坐”及“双星会向”这四种。此二者有别，要注意区分。
举些例子来说明一下，有助于对上文的理解
（1）到山到向形理兼顾 七运 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│ 山盘旺星七赤飞临震宫，若震宫外见形
│ 六 │ 二 │ 四 │ 势良好的山形，此即为“山星到山”局
├──┼──┼──┤若住宅卧房正位于此宫位，有旺人丁。
卯山│７２│５９│３７│酉向
│ 五 │ 七 │ 九 │向盘旺星七赤飞临兑宫，若兑宫外见有
├──┼──┼──┤情水势，此即为“水星到水”之局，若
│２６│９４│４８│开门开路特别有利于财源。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
很多书上都以星盘的旺山旺向之局为吉局，有些略懂风水的易友也认为坐向是旺山旺向线度一定旺丁财。其实不然，旺山旺山只是一种较为吉利的格局，但也要视其理气与形峦配合及形峦的形态，如到山到向的星盘与周围环境形理兼顾，还要排至吉龙，始能断吉而且发福悠久可数运不替。如若理气与形峦不配合，如上图坐山宫位无山见水，向首宫位无水见山即是凶局。损丁败财难免，纵得旺山旺向亦是无用！
（2）如上山下水形理兼顾 七运 巽山乾向
巽山┌──┬──┬──┐
│５７│１３│３５│ 山盘七赤旺星飞临乾宫向首，若乾宫外
│ 六 │ 二 │ 四 │ 见山形，虽星盘犯“上山下水”。但仍为
├──┼──┼──┤ “山星到山”之局，大旺人丁。
│４６│６８│８１│
│ 五 │ 七 │ 九 │ 向盘七赤旺星飞临巽宫坐山，若巽宫外见
├──┼──┼──┤ 有情水势，虽星盘犯“上山下水”但仍为
│９２│２４│７９│ “水星到水”之局，而大旺财源。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘乾向
上山下水的格局一般在玄空学中都是予以凶局，但如果理气与山峦配合得当，如上七运巽山乾向此例仍可以为吉局，兼因山、向旺星飞临处都有形峦与其配合。只不过发福不悠久，当运见吉，退运速败！尤其是一些带有反伏吟的星局，祸之更甚，如七运之甲庚山向。也就是说上山下水的星盘格局即使形峦配合亦只能运用一个元运，运退仍主倾败。读者需明确此点，现七运有些房子是上山下水的格局，恐到八运后若不装修换
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
