| 作 者： | 亚当·阿达多·桑德尔 |
| 出版社： | 机械工业出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
绪论 / 1
自身导向型活动：三种美德 / 4
人生是一段无限的旅途 / 6
哲学：美好生活指南 / 9
进步的问题 / 12
哲学与日常生活 / 15
斯多葛学派的错误 / 17
重新理解自我和世界 / 20
自我掌控的含义 / 23
友谊的含义 / 25
与自然接触的含义 / 27
与时间抗衡和自由的意义 / 30
构建美好生活理想的意义 / 33
1 章 自我掌控（一）：来自亚里士多德的现代生活指南 / 35
追求功成名就带来的压力 / 36
忽视和贬低自我掌控 / 39
空虚的快乐及其背后的幸福观 / 42
合理化自我逃避 / 50
亚里士多德论“大度” / 51
大声说！说话的内容和方式体现个性品格 / 55
培养自己的判断力 / 58
不要让科技产品消耗我们的人生 / 65
把生活理解为一个整体 / 73
获得独立性的途径：远离与融入 / 79
亚里士多德论大度和谦卑的道德 / 80
少年棒球联盟赛场上的慷慨与自我掌控 / 83
2 章 自我掌控（二）：苏格拉底的生与死及其启示 / 88
理解与我们意见相左的人 / 90
苏格拉底的审判 / 100
苏格拉底之死：如何救赎不幸，坚持自我 / 104
电影《美丽人生》：一个苏格拉底式的当代故事 / 109
真正的同情在苦难面前的意义 / 113
第 3 章 友谊 / 118
友谊与自我掌控 / 120
自身导向的友谊 / 126
友谊与正义的矛盾：《第三人》—霍利·马丁斯和
哈里·莱姆的故事 / 130
现代人因推崇正义而贬低友谊 / 135
友谊的要求和普遍关切的要求 / 139
从天命论的角度看对友谊的贬低 / 141
通过友谊获得救赎：电影《双重赔偿》的故事 / 144
友谊与竞争的关系 / 148
对立相吸，还是同类相聚 / 154
第 4 章 与自然接触 / 156
“自然”的概念 / 159
针对与自然对立的现代立场的批评 / 163
现代自然科学的道德基础 / 168
重力与人类的奋斗 / 172
对斯多葛学派自然观的批判 / 175
少年棒球联盟球队训练时遭遇极端天气 / 180
寻找珍奇贝壳：路径和目的地如何合二为一 / 184
幸福与幸运 / 190
第 5 章 与时间抗衡 / 193
目标导向的时间：总是不够用 / 195
找回自己的过去：成熟之后变得更年轻 / 197
不存在“没有我”的过去和未来 / 199
每一次连续事件都与旅途的时间概念一致 / 202
重新思考死亡的意义 / 204
意识是已发生的人生旅途的产物 / 209
疯狂地延长生命有何不妥 / 214
对以自我为“主体”、以世界为“客体”的批判及其对
生死的启示 / 219
拥有馈赠者美德的活动自我是永恒不灭的 / 226
自身导向型活动的循环轨迹 / 234
时间的流逝与死亡的深层意义 / 237
拯救过去 / 239
每个时刻的开放性和封闭性是时间流逝的根源 / 242
第 6 章 自由的意义 / 245
自由意志的理想是愤世嫉俗的一种表现 / 247
事物本身的活动 / 250
我们面对的非此即彼从来不是抽象的 / 251
自由和对未知的开放态度 / 257
致 谢 / 265
译后记 / 269
参考资料 / 272
