集上】【言字部】 論 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮春官大司樂賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又【論語序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。 又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。 又【增韻】紬繹討論也。【孔安國尚書序】討論典墳。 又【正韻】決罪曰論。 又官名。【金史百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。 又諸羌州名。【唐書地理志】劒南道有論川州，開元後置。 又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。【金史國語解姓氏】烏古論曰商。 又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，□音倫。言有理也。又【禮王制】凡制五□，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。 又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，□崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記蕭相國世家】論功行封。 又叶盧健切，音練。【前漢敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。 又叶聖閏切，音舜。【馮衍顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈□罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。 又叶閭員切，音攣。【曹植文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作□，非。
讼 【酉集上】【言字部】 訟 〔古文〕□吅【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□似用切，音頌。【說文】爭也。【六書故】爭曲直于官有司也。又【易訟卦疏】凡訟者，物有不和情□，爭而致其訟。【註】爭辯也。又【雜卦】訟，不親也。【周禮地官大司徒】凡萬民之不服敎而有獄訟者，聽而斷之。【註】爭罪曰獄，爭財曰訟。【疏】對文例也。若獄訟不相對，則爭財亦爲獄。 又衆論異同錯互也。【後漢曹褒傳】會禮之家，名爲聚訟。【註】言相爭不定也。 又上書爲人雪冤曰訟。【前漢王莽傳】吏民上書冤訟莽者，以百數。 又責也。【論語】吾未見能見其過而內自訟者也。【註】訟，猶責也。又公也。【史記呂后紀】未敢訟言誅之。【註】訟，公也。猶明言也。【韻會小補】通作誦。【前漢呂后紀鄧展註】誦言，公言也。【正字通】訟，亦音工。與公通。 又【韻會】通作頌。【說文】謌訟也。【徐鉉曰】古本《毛詩》雅頌字多作訟。 又【廣韻】【集韻】【韻會】□祥容切，頌平聲。亦爭獄也。【詩召南】何以速我訟，叶上墉下從。毛氏曰：《易》註：訟，爭也，言之于公也，从言从公，蓋會意也。且諧公聲，是以《詩》協從韻，《易》獨音去聲，未爲允當。合依《詩》音，二韻通用。 又【集韻】餘封切，音容。諍也。【書堯典】嚚訟可乎。馬融本作庸。 又容也。【史記吳王濞傳】佗郡國吏欲來捕亡者，訟共禁弗予。【註】訟音容。言其相容禁止不與也。 又叶古東切，音公。【潘岳關中詩】旣征爾辭，復蔽爾訟。當乃明實，否則證空。 又叶徂郞切，音藏。【魏武帝對酒曲】宰相股肱皆忠良，咸禮讓，民無所爭訟。
讽 【酉集上】【言字部】 諷 【唐韻】芬鳳切【集韻】【韻會】方鳳切，□風去聲。【說文】誦也。【周禮春官大司樂】以樂語敎國子，興道諷誦言語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【前漢藝文志】太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。【晉書阮瞻傳】諷誦遺言，不若親承音旨。 又【廣雅】敎也。【玉篇】譬喩也。【集韻】諫刺也。【增韻】託音曰諷。【史記滑稽傳】優孟常以談笑諷諫。【家語】忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。【白虎通】諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。又與風通。【詩國風關雎序】風，風也。【註】上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。又【小雅】或出入風議。【箋】風猶放也。卽諷議。【前漢嚴助傳】令助諭意，風指於南越。【師古註】以天子之意指諷告也。 又【廣韻】方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。
设 【酉集上】【言字部】 設 【唐韻】識列切【集韻】【韻會】【正韻】式列切，□扇入聲。【說文】施□也。从言从殳。殳，使人也。【徐曰】殳，所以驅遣使人也。會意。【博雅】合也。【玉篇】置也。【易繫辭】聖人設卦以觀象。【疏】是施設其卦，有此諸象也。【詩小雅】設此旐矣。【註】□也。【禮經解】規矩誠設，不可欺以方圜。【註】謂彈畫也。【疏】謂置設。 又【韻會】立也。【前漢文帝紀】高帝設之，以撫四海。【註】置立也。謂立此法也。 又大也。【周禮冬官考工記】桃氏爲劒，中其莖，設其後。【疏】設，大也。謂從中以却稍大之後，大則于把易制也。 又假借之辭。【戰國策】今先生設爲不宦。【註】設者，虛假之辭。【前漢趙廣漢傳】鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗。 又突厥別部典兵者曰設。【唐書李子和傳】突厥署子和爲屋利設。【註】屋利者，一設之號也。 又【韻會】唐制，諸郡燕犒將吏謂之旬設，今事謂設，公厨曰設厨。 又姓，見【姓苑】。 又叶書質切，音失。【詩小雅】鐘鼓旣設，舉酬逸逸。設叶逸。 又叶式吏切，音試。【王讚荀夫人誄】喪庭靡託，几筵虛設。躬當昏迷，事無荒滯。 【六書故】亦作〈言□〉。鋪□詞說也。考證：〔【戰國策】今先王設爲不宦。〕 謹照原文先王改先生。
【子集下】【十字部】 【廣韻】敷悲切【集韻】攀悲切，□音邳。同丕。大也。又姓。
访 【酉集上】【言字部】 訪 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□敷亮切，妨去聲。【說文】汎謀曰訪。【徐曰】此言汎謀，謂廣問於人也。【爾雅釋詁】謀也。【玉篇】問也。【書洪範】王訪于箕子。【傳】謂就而問之也。【周禮春官】受納訪以詔王聽治。【註】納謀于王也。 又議也。【楚語】敎之令，使訪物官。【註】訪，議也。物事也。使議知百官之事也。 又【增韻】及也，見也。【字彙】謁見也。 又方也。【前漢高五王傳】訪以呂氏，故幾亂天下。【註】訪，猶方也。【字彙補】與昉義同。 又官名。【遼史百官志】太宗會同三年，命于骨鄰爲採訪使。 又姓。唐進士訪式。 又【正字通】□罔切，芳上聲。義同。字彙泥說文，孫愐敷亮切，槩讀作去聲，非是。 又【篇海】別作□。
诀 【酉集上】【言字部】 訣 【唐韻】【集韻】【韻會】□古穴切，音玦。【說文】訣別也。【增韻】辭也。【史記吳起傳】東出衞郭門，與其母訣。【後漢雷義傳】輕行相候，以展訣別。 又【玉篇】死別也。【類篇】絕也。【通俗文】與死者辭曰訣。【唐書李勣傳】生死永訣。 又【說文】法也。【韻會】方術要法謂決定不疑也。【列子說符篇】衞人有善數者，以訣喩其子。【魏書釋老志】大禹聞長生之訣。 又【韻會】通作決。【前漢蘇武傳】李陵與武決去。【註】決，別也。 又【韻會小補】呼決切，音血。怒訶也。 又【集韻】涓惠切，音桂。決也。 又叶居悸切，音季。【陸機愍思賦】望崇丘以高訴，背□門而長訣。物無往而不返，哀矧來其焉綴。 又叶居聿切，音橘。【柳宗元祭崔□文】誰謂斯人，變易成疾。良志莫踐，畢離永訣。 【說文】本作□。【增韻】通作觖。
豍 【酉集中】【豆字部】 豍 【廣韻】邊兮切【集韻】【韻會】邊迷切，□音篦。豆名。【博雅】豍豆、豌豆，豆也。【類篇】或作□。 又【集韻】補典切，音扁。亦豆名。與□同。或作藊。○按《本草綱目》李時珍曰：藊豆，本作扁，莢形扁也。一名蛾眉豆，俗名沿籬豆。趙宧光曰：扁豆，一名扊扅豆。一種豆子，麤圓色白，俗名白扁豆，入藥。扁豆，無名豍者。一說豌豆名畢豆，亦作□豆。豍、□皆□字之譌。
诂 【酉集上】【言字部】 詁 【集韻】【韻會】果五切【正韻】公土切，□音古。【說文】訓故言也。引《詩》詁訓孔穎達疏：詁、訓、傳者，註解之別名。詁者，古今異言，通之使人知也。【徐曰】按《爾雅》：詁，古也，言有古今也。會意。【博雅】言也。【正韻】通古今之言，而明其故也。【前漢揚雄傳】雄少而好學，不爲章句訓詁通而已。【舊唐書經籍志】詁訓以紀六經讖□。 又【集韻】【韻會】【正韻】□古慕切，古去聲。義同。 又通作故。【詩周南關雎詁訓傳第一】陸德明音義曰：詁訓，舊本多作故，今或作詁。【前漢藝文志】詩經魯故二十五卷。【師古註】故者，通其指義也。今流俗毛詩攺故訓傳爲詁字，失其眞耳。
诃 【酉集上】【言字部】 訶 〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□虎何切，音呵。【說文】大言而怒也。【廣韻】責也。【正韻】譴也。【後漢文苑傳】禰衡言不遜順，黃祖慙乃訶之。【蜀志廖立傳】隨大將軍則誹謗譏訶。【北史張矅傳】勵已溫尋，非欲詆訶古人得失也。 又官名。【隋書婆利國傳】官曰獨訶邪拏，次曰獨訶氏拏。 又木名。【本草釋名】訶棃勒，一名訶子。【嵆含南方草木狀】樹以木梡出九眞。 又國名。【唐書地理志】廣州東南海中有訶陵國。 又通作呵。【前漢食貨志】縱而弗呵。 又通作何。【前漢賈誼傳】大譴大何。【師古曰】何，問也。 又通作苛。【前漢王莽傳】苛問不遜。考證：〔通作何。【前漢賈誼治安策】大譴大何。〕 謹照原書賈誼治安策改賈誼傳。
诅 【酉集上】【言字部】 詛 〔古文〕□謯【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□莊助切，阻去聲。【說文】詶也。【廣韻】咒詛。【書無逸】厥口詛、祝。【疏】詛祝，謂吿神明，令加殃咎也。以言吿神謂之祝。請神加殃謂之詛。【詩小雅】出此三物，以詛爾斯。【釋文】以禍福之言相要曰詛。【周禮春官】詛祝掌盟詛之祝號。【註】詛，謂祝之使沮敗也。大事曰盟，小事曰詛。【疏】盟盟將來，詛詛過往。【後漢仲長統傳】匈詈腹詛。 又【集韻】古通作。【詩大雅】侯作侯祝。【釋文】作，本或作詛。【朱傳】作，讀爲詛。詛祝，怨謗也。 又【集韻】遵遇切，娵去聲。義同。 又【集韻】【韻會】【正韻】□壯所切，音阻。【集韻】呪也。【釋名】阻也。使人行事阻限于言也。 又通作阻。【晉語】狂夫阻之衣也。【註】狂夫，方相氏之士也。阻古通詛。將服是衣，必先詛之。考證：〔【詩大雅】侯作侯祝。【釋文】作，本或作詛。【傳】作，讀爲詛。〕 謹照原書傳字上增朱字。
识 【酉集上】【言字部】 識 〔古文〕□【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，□音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩大雅】不識不知，順帝之則。【左傳襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】□職吏切，音志。與誌同。記也。【易大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮春官】保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。【鄭註】志，古文識字，記也。 又【讀書通】通作幟。【後漢虞詡傳】以采綖縫賊裾爲幟。【註】幟，記也。 又【集韻】【韻會】□式吏切，音試。義同。又【韻會】表識，謂有所標表，令異日可識知也。【左傳宣十二年杜註】楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。【前漢劉向傳】不可不識也。【師古註
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