也愚按庶土四句蔡传分土贡田赋土贡曰慎即惟服食器用也田赋曰成即以万民惟正之供也然庶土所包者广据蔡云非特谷土则谷土已在其中况经文赋字有二本无异同何得以财赋之赋専指贡言耶葢厎慎是千古理财之本义兼贡赋特积贮为军国之命什一尤中正之经故又庶土之中科谷土言之则壤成赋取民有制是所谓厎慎也义正相足非上言贡而下言赋之谓【姚舜牧疑问亦同予説】又按王者不言有无天子富以山海经理财赋末流必至管商圣人豫以身救之曰交正有广大公平之焉曰咸则有谨严节制之义焉夫欲国无贫莫先劭农欲民无贫莫若均税皇甫湜所谓任土之贡生产有常履畆之収等籍一定人识所出吏难为奸后世之弊禹固深虑之矣若乃赋无定额而用民日新叠征横索之端纷纭不已岂盛世所宜有耶陈祥道曰冀州白而壤雍州黄而壤豫州厥土惟壤则壤色非一壤与坟埴涂泥虽殊而坟埴涂泥亦壤中之小别耳此禹贡总言三壤而周官总言十二壤也愚按三壤正庶土所有郑康成谓以万物生焉则为土以人所耕而树艺则为壤变文言壤者耕作之土以柔濡为贵亦见泛滥息而灌溉勤九州之田皆进为上腴矣
陈氏大猷曰上各州惟举一隅至此总结之以见九州之所同如宅土既宅惟见于兖雍故以四隩既宅总之旅山惟见于梁雍故以九山刋旅总之各州所载川泽虽多然九州川泽不止是也故以九泽既陂总之上虽各载达河之道而四方之趋帝都者不止是也故以四海防同总之六府孔修则非特水土之治而已庶土交正则山林川泽丘陵坟衍原隰之土无不正非特坟壤垆之复其性而已正庶土而慎财赋所以总结九州所贡篚之物也则三壤以成赋所以总结九州九等之田与赋也
锡土姓
蔡锡之土以立国锡之姓以立宗左所谓天子建徳因生以赐姓【孔谓有徳之人生此地以此地名赐为姓以显之疏云周语称帝嘉禹徳赐姓曰姒胙四岳赐姓曰姜左传称赐陈胡公之姓曰妫皆因生赐姓之事】胙之土而命之氏者也【如舜妫姓为有虞氏禹姒姓为有夏氏伯夷姜姓为有吕氏】罗泌曰土立国姓立宗国立而民人有所依宗立而族姓有所系方水土未平诸侯固各有土社百官亦各有族姓矣【如契封于商赐姓子稷封于邰赐姓姬】至九州攸同始得以徧锡之【孔氏谓赐与所生之土为姓蔡氏土姓分説其义本此】金氏履祥曰封建以来经洚洞之患则限制多不明有水土之功则庸劳所宜赏当时尧舜在上封建虽非禹所得专而实出其经画所谓弼成五服也 愚按封建起于黄帝唐虞夏建国五等曰公侯伯子男涂山之防国号万其时海上有十里之然万特举盈数耳即使国皆十里禹时提封岂有十万里之廓乎【王介父洪容斋皆有辨路史云禹时七千国未知何本】汤受命时定公侯伯三等凡三千国周复五等之封凡千七百七十三国【贾山至言作千八百】【国葢本王制王制九州州方千里百里之国二十七十里之国六十五十里之国百有二十总计之共千八百国而】【天子之元士诸侯之附庸不与焉】至春秋时见于经者仅一百六十五国而蛮夷戎狄亦在其中叶水心谓井田封建相待而行自封建法坏而井田虽在不得独存势使然也 古未有姓若夷狄然自炎帝之姜【姜水】黄帝之姬【姬水】始因所生地而为之姓黄帝二十五子而得姓者十四人同姓二人为十二姓【得姓以德居官而赐之姓也二人为姬二人为已故十二姓】德同者姓同徳异者姓异其后或以官【太史太师司马司空是也】或以国【宋公子朝在卫称宋朝卫公孙鞅在秦称卫鞅是也】或以地【左传东门襄仲为东门氏桐门右师为桐门氏是也】或以邑【甘原以周邑得氏申邓以楚邑得氏是也】或以事【巫氏卜氏匠氏陶氏之】或以王父之字始为赐族久乃为姓【左传诸侯以字为諡因以为族朱子谓諡当作氏孙以王父之字为氏如鲁有公子展其孙曰展无骇展禽郑公子騑字子驷其孙曰驷带驷乞宋公子目夷字子鱼其孙曰鱼莒鱼石天子之子亦然王子狐之后为狐氏王子朝之后为朝氏又如鲁公孙归父字子家其后为子家氏父字为氏者也季孙鉏字子弥其后为公鉏氏父名为氏者也其以族为氏者如孟氏仲氏祖氏称氏丁氏癸氏第五氏第八氏之】降自周衰姓族渐广列国既灭其民各以旧国为之氏【辑羣书】 孔氏颖达曰姓者生也以此为祖令之相生虽百世不改族者属也与其子孙共相连属其支庶则各自立氏礼记系之以姓而弗别百世而婚姻不通是言子孙当共姓也其上文庶姓别于上而戚单于下是言子孙当别氏也氏族一也别而称之谓之氏合而言之则曰族记谓之庶姓者以始祖为正姓髙祖为庶姓亦氏旅之别名也【正姓为姓庶姓为氏】姓则受之于天子族则禀之于时君【春秋注天子赐姓命氏诸侯命族】 郑樵曰三代之前姓氏分而为二贵者有氏贱者有名无氏古诸侯诅辞曰坠命亡氏踣其国家明无氏与夺爵失国同也故姓可呼为氏氏不可呼为姓也氏同姓不同者婚姻可通姓同氏不同者婚姻不可通三代以后姓氏合为一皆所以别婚姻而以地望明贵贱【唐时姓异而所出同者尚禁不得为婚姻】又古男子称氏女子称姓于文女生为姓故姓多从女曰姬曰姜曰妫曰姒曰嬴曰姞曰姚曰妘是也所以为妇人之称如伯姬季姬孟姜叔姜之并称姓也【后世以氏为姓故妇人一例称氏】 王鏊曰姓与氏不分久矣今多以氏为姓姓以系百世之正统氏以别子孙之旁出族则氏之所聚而已葢别姓则为氏别氏则为族族无不同之氏氏有不同之族故八元八凯生于髙阳氏髙辛氏而谓之十六族是氏有不同之族也宋华氏谓之戴族向氏谓之桓族是族无不同之氏也太史公曰自黄帝至舜禹皆同姓而异其国号又曰秦之先为嬴姓其后分封以国为姓有十四氏又如周本姬姓其子孙如鲁衞毛聃郜雍曹滕毕原酆郇邘晋应韩凡蒋邢茅各以国氏而皆姬姓也后之文人惟昌黎知之故云韩姬姓又云何与韩同姓为近 郑晓曰姓其本也氏其支也故曰言姓必在上言氏必在下如称周王则曰姓姬不得曰姬氏称四岳则曰许氏不得曰姓许今人尝书姓某氏相袭误耳【按四岳举伯夷典礼伯夷四岳皆姜姓伯夷为吕氏四岳为许氏氏有别耳吕东莱云氏数世而一变恐未然如姜姓为许吕二氏至于今不变】 愚按周小史定系世辨昭穆故自黄帝至春秋统系皆有可考自秦毁典籍世本废而姓氏遂不辨春秋诸国可以知其姓与爵者四十有六晋楚之是也知其姓而不可知其爵者一十有八焦阳之是也知其爵而不可知其姓者一十有七沈子之是也爵与姓皆不可知者三十有二陆浑之戎是也即知其姓者亦难信如一嬴姓左氏谓伯翳后班固谓伯益后韦昭又以伯翳即益孔颖达复以伯益为臯陶子考史 臯记陶后封蓼伯翳之后封秦垂伯益之后不知所封又刘秀表校山海经云夏禹治水伯益与伯翳主驱禽兽是则翳与益非一人而益不得为臯陶子矣【路史云伯翳者少昊之后臯陶之子而伯益乃帝髙阳之第三子字隤敳嬴姓之祖】
只台徳先不距朕行
王氏炎曰台朕皆禹自言或曰是史臣之词犹春秋指鲁为我也记此以见禹之经理有本
五百里甸服百里赋纳总二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟五百里米
孔传规方千里之内谓之甸服为天子治田事【诗甸治田也】去王城面五百里【王城之外四面各五百里】张氏曰服服其事也甸侯绥要荒各服其事于天子故曰服陈氏大猷曰禹之甸法达于天下诗奕奕梁山维禹甸之春秋传少康有田一成皆甸法也王圻独以甸名服者农事国之本也京师声名文物之所萃四方百货之所聚其民易以弃本逐末制名甸服示天下以务本重谷也愚按夏商通畿内为五服周公则除畿内更制天下为九服千里之内谓之王畿【周礼大司马九畿方千里曰国畿职方氏九服方千里曰王畿】王畿外为侯服侯服外曰甸服京师之地皆千里而甸服有内外者禹时水土方平力田为急周时商奄未靖居重为尊故其名制稍别耳孔传禾藁曰总蔡传禾本全曰总甸服内之百里近王城者入之供饲国马正义总者总下铚秸禾穗与藁总皆送之周礼掌客待诸侯之礼有刍有禾此总是也苏氏轼曰独言甸服之赋者内详王赋之法而诸侯可推孔传铚谓刈禾穗蔡传刈禾曰铚半藁也正义説文铚刈禾短鎌也诗奄观铚刈禾穗用铚以刈故以铚表禾穗也郊特牲筦簟之安而藁秸之设秸亦藁也【秸本或作稭马云去其颖蔡传半藁去皮曰秸】于此言服举中以明上下皆有所纳之役四百犹尚纳粟此当藳粟别纳非是徒纳藁也【疏解以服字贯总铚粟米言之】马氏廷鸾曰先儒多以服字就秸字解若去禾中之粟米而纳空藁惟使之服输将之事是其赋轻于四百里五百里矣若存禾中之粟米而又纳藁又服输将之事是其赋重于百里二百里矣惟蔡传以服字总前二者言之为通【或云服如周礼国服之服不但输将】説文粟嘉谷实也金氏履祥曰近者重而逺者轻重者麄而轻者精赋皆什一力则以逺近为轻重耳又曰古人九数有粟米均输二法葢本于此然独三百里之民纳藁而不粟视他处为甚轻而有服役之事焉服役独在三百里者葢酌五百里之中为转输粟米之赋也四百里粟五百里米不言赋纳葢使三百里之民转而输之都耳夫三百里之民受逺郊之粟米代为转输力若劳而赋则省又以见古者赋役不两重此帝王之良法也【姚舜牧疑问亦主此説当从之黄曰三百里内去王城为近既自输其总铚秸而又为四百里五百里之民递送其粟米于都下也递者三百里交与二百里二百里交与百里此与金氏説又小别】朱子曰近麄而逺精近者易致逺者难致也畿内不封诸侯故田赋入于天子又曰里者道途逺近之数非方井之里也丘濬曰虞夏之世天子之田止于圻内田赋之入止于粟米近地则并其本藁取焉葢米以食人藁以饲马无非为国用也然其取之因地逺近各有轻重之等精粗之异非若后世概无分别 愚按甸训治田古者兵寓于农有计地出军之法则兵政即藏其中小司徒四井为邑四邑为丘【十六井】四丘为甸【六十四井】郑云六十四井为甸甸方八里【孔颖达曰知方八里者以孟子云方里而井则邑方四井丘方四里甸方八里也郎兆玉曰甸凡六十四井五百七十六夫受田五万七千六百亩】居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋法【司马法有甸方八里出长毂一乘甸据实出税而言成据通治沟洫而言章氏曰三百五十家赋一乘】考论语千乘注马融引司马法六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成【郑云井税一夫其田百亩通税十夫其田千亩成税百夫其田万亩】成出革车一乘【马云千乘之赋其地方三百寸六里有竒葢以方里之里论】包咸又云古井田方里为井十井为乘诸儒之説不同大约王畿千里提封当得百万井除山川坑岸城池邑居园圃街路实出赋六十四万井【据马説当得百万井据包説止得十万井】出士卒七十五万人为万乘【六十四井出车一乘每一乘甲士三人步卒七十二人以杜氏法积算当有戎马四万匹牛十二万头甲士三万人步卒七十二万人按周官乡遂之民以五起数一家出一人为兵万二千五百家为乡故万二千五百人为军六军凡七万五千人都鄙之民以四起数七家出一人为兵王畿千里六十四万井而出车万乘万乘凡七十五万人牧野之师纣众七十万人是通畿皆自晋惠公作州兵则二千五百家成一军而一乡一军之法坏矣鲁成公作丘甲则一丘十六井出一乘而一甸一乘之法亡矣】井邑丘甸虽出周官然未必不沿禹制之旧正义此序弼成五服之事甸侯绥要荒尧之旧制洪水既平禹乃为之节文使赋役有恒职掌分定甸服去京师最近赋税尤多故每于百里即为一节侯服稍逺近者供役故二百里内各为一节三百里外共为一节绥要荒三服去京师益逺每服分而为二内三百里为一节外二百里为一节以逺近有较故其任不等甸服入谷故首言赋税也赋令自送入官故三百内皆言纳四百里五百里不言纳者从上省文也侯服以外贡不入谷 郑氏元珤曰禹贡各州皆有贡篚冀州独不言葢畿甸之内赋其总铚秸粟米也总铚秸粟米者仓廪之储糇粮之济是食为土贡之要也兖州贡蚕丝豫州贡絺纻其地则密迩畿甸是衣服亦土贡之要也自服食外器用次之器用外不过宝玉玩好而已帝王建都必择衣食之地而谓之京师京大师众也天子之居既众且大非衣食之丰不可以为国也若夫大路南金犀革齿珠贝之非服食器用或贡于要荒之服焉苟帝王以为贡篚之要国家所急则尧舜之都迁于荆梁久矣其肯以冀为都区区御大河之患图一日之安也耶吕氏祖谦曰禹贡冀州在王畿甸服之内全不叙土贡正縁已输粟米葢当时寓兵于农所谓贡赋不过郊庙賔客之奉都无养兵之费故取之畿内而足自大畧言之三代皆沿此制又曰古者天子中千里而为都诸侯中百里而为都天子之都东西南北所贡入不过五百里诸侯之都所贡入不过五十里故挽输不劳漕运之法未备春秋战国争事攻战所论者尚止行运之漕秦汉以后漕法方详愚按禹制甸服独详田赋天子自赡其畿内既可风天下以力田而京坼有备亦足壮本根而消窥伺若漕挽外郡以给中都此后世之失非先王法也丘文庄谓秦致海之粟犹是资以行师国都之漕自汉都关中始【张
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