三国志文类 - 三国志文类

作者:【暂缺】 【156,679】字 目 录

夏配天不失旧物非至德宏仁岂济斯勲汉祖因土崩之势仗一时之权专任智力以成功业行事动静多违圣检为人子则数危其亲为人君则囚系贤相为人父则不能卫子身没之后社稷防倾若与少康易时而处或未能复大禹之绩也推此言之宜高夏康而下汉祖矣诸卿且论详之翌日丁已讲业旣毕顗亮等议曰三代建国列土而治当其衰弊无土崩之势可怀以德难屈以力逮至战国彊弱相兼去道德而任智力故秦之弊可以力争少康布德仁者之英也高祖任力智者之隽也仁智不同二帝殊矣诗书述殷中宗高宗皆列大雅少康功美过于二宗其为大雅明矣少康为优宜如诏防赞毓松等议曰少康虽积德累仁然上承大禹遗泽余庆内有虞仍之援外有靡艾之助寒浞谗慝不德于民浇无亲外内弃之以此有国葢有所因至于汉祖起自布衣率乌合之事以成帝者之业论德则少康优课功则高祖多语资则少康易校时则高祖难帝曰诸卿论少康因资高祖创造诚有之矣然未知三代之世任德济勲如彼之难秦项之际任力成功如此之易且太上立德其次立功汉祖功高未若少康盛德之茂也且夫仁者必有勇诛暴必用武少康武烈之威岂必降于汉祖哉但夏书沦亡旧文残缺故勲美阙而罔载唯有伍员粗述大略其言复禹之绩不失旧物祖述圣业旧章不愆自非大雅兼才孰能与于此向令坟典俱存行事详备亦岂有异同之论哉于是羣臣咸悦服中书令松进曰少康之事去世久逺其文昧如是以自古及今议论之士莫有言者德美隠而不宣陛下旣垂心逺鉴考详古昔又发德音賛明少康之美使显于千载之上宜録以成篇永垂于后帝曰吾学不博所闻浅狭惧于所论未获其宜纵有可采亿则屡中又不足贵无乃致笑后贤彰吾闇昧乎于是侍郎钟会退论次焉

荀彧粮尽议【太祖保官渡袁绍围之太祖军粮方尽书与彧议欲还许以引绍彧有此议】

今军食虽少未若楚汉在荥阳成皋间也是时刘项莫肯先退先退者势屈也公以十分居一之众画地而守之扼其喉而不得进已半年矣情见势竭必将有变此用竒之时不可失也太祖乃住遂以竒兵袭绍别屯斩其将淳于琼等绍退走

又寝复九州议【太祖拔邺领冀州牧或説太祖宜复古置九州则冀州所制者广大则天下服矣太祖将从之彧有此议】

若是则冀州当得河东冯翊扶风西河幽并之地所夺者众前日公破袁尚禽审配海内震骇必人人自恐不得保其土地守其兵众也今使分属冀州将皆动心且人多说闗右诸将以闭关之计今闻此以为必以次见夺一旦生变虽有善守者转相胁为非则袁尚得寛其死而袁谭怀贰刘表遂保江汉之间天下未易图也愿公急引兵先定河北然后修复旧京南临荆州责贡之不入则天下咸知公意人人自安天下大定乃议古制此社稷长久之利也太祖遂寝九州议

贾诩追退军议

太祖征张绣一朝引军退绣自追之诩谓绣曰不可追也追必败绣不从奏进兵交战大败而还诩谓绣曰促更追之更战必胜绣谢曰不用公言以至于此今已败奈何复追诩曰兵势有变亟往必利绣信之遂收散卒赴追大战果以胜还问诩曰绣以精兵追退军而公曰必败退以败卒击胜兵而公曰必克悉如公言何其反而皆騐也诩曰此易知耳将军虽善用兵非曹公敌也军虽新退曹公必自断后追兵虽精将旣不敌彼士亦锐故知必败曹公攻将军无失防力未尽而退必国内有故已破将军必轻军速进纵留诸将断后诸将虽勇亦非将军敌故虽用败兵而战必胜也绣乃服

夏侯时事议

太傅司马宣王问以时事议以为夫官才用人国之柄也故铨衡专于台阁上之分也孝行存乎闾巷优劣任之乡人下之叙也夫欲清教审选在明其分叙不使相渉而已何者上过其分则恐所由之不本而干势驰骛之路开下逾其叙则恐天爵之外通而机权之门多矣夫天爵下通是庶人议柄也机权多门是纷乱之原也自州郡中正品度官才之来有年载矣缅缅纷纷未闻整齐岂非分叙参错各失其要之所由哉若令中正但考行伦辈伦辈当行均斯可官矣何者夫孝行着于家门岂不忠恪于在官乎仁恕称于九族岂不达于为政乎义断行于乡党岂不堪于任事乎三者之类取于中正虽不处其官名斯任官可知矣行有大小比有高下则所任之流亦焕然明别矣奚必使中正干铨衡之机于下而执机柄者有所委仗于上上下交侵以生纷错哉且台阁临下考功校否众职之属各有官长旦夕相考莫究于此闾阎之议以意裁处而使匠宰失位众人驱骇欲风俗清静其可得乎天台县逺众所絶意所得至者更在侧近孰不脩饰以要所求所求有路则修已家门者已不如自达于乡党矣自达乡党者已不如自求之于州邦矣苟开之有路而患其饰真离本虽复严责中正督以刑罚犹无益也岂若使各帅其分官长则各以其属能否献之台阁台阁则据官长能否之第参以乡闾德行之次拟其伦比勿使偏颇中正则唯考其行迹别其高下审定辈类勿使升降台阁摠之如其所简或有参错则其责负自在有司官长所第中正辈拟比随次率而用之如其不称责负在外然则内外相参得失有所互相形检孰能相饰斯则人心定而事理得庶可以静风俗而审官才矣又以为古之建官所以济育羣生统理民物也故为之君长以司牧之司牧之主欲一而专一则官任定而上下安专则职业修而事不烦夫事简业修上下相安而不治者未之有也先王建万国虽其详未可得而究然分疆画界各守土境则非重累羁绊之体也下考殷周五等之叙徒有小大贵贱之差亦无君官臣民而有二统互相牵制者也夫官统不一则职业不修职业不修则事何得

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