支遁接受研究

支遁接受研究
作 者: 张富春
出版社: 中华书局
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作者简介

  张富春(1969—),河南延津人,文学博士,历史学博士后,河南师范大学文学院教授,博士生导师,河南省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员。主持国家社会科学基金一般项目《佛教中国视化阈下支遁接受研究》一项、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目两项、河南省哲学社会科学规划项目两项;在《清华大学学报》《四川大学学报》《宗教学研究》《中州学刊》等CSSCI来源期刊发表论文二十二篇;出版学术专著《支遁集校注》《中国古代祈财信仰研究》《中原地区妈祖文化研究》《清·吴见思〈史记论文〉研究》等四部。

内容简介

本书从“佛教中国化之肇启”、“支遁与佛教中国化之重要进展”、“支遁形象之接受”、“支遁传说之接受”、“支遁著述之接受”等方面,将对于支遁个人的研究放入佛教中国化进程的大背景,涉及政治、宗教、哲学、文学等多个方面,视野广阔,文献丰富,全方位、多层次地展示了佛教融入中国社会的历程,可谓具体而微的佛教中国化研究。

图书目录

绪 论

第一章 佛教中国化之肇启

第一节 奉祀、阐释之中国化

第二节 佛经翻译之中国化

第二章 支遁与佛教中国化之重要进展

第一节 般若经之传译与般若学六家七宗

第二节 支遁士大夫佛教体系之建构

第三节 支遁诗文创作及中国文学之新变

第三章 支遁形象之接受

第一节 《世说新语》:身披袈裟之名士

第二节 东晋南朝诸僧传:渐成绍明大法之高僧

第三节 唐代诗文:渐次符号化为美称僧侣之典

第四节 支郎所指之演变

第四章 支遁传说之接受

第一节 传说之为事典

第二节 传说之为遗迹

第三节 传说之为绘图

第五章 支遁述作之接受

第一节 南朝以迄隋唐佛教法集之收录

第二节 南朝以迄隋唐著述之称引

第三节 明清之辑钞支遁著述

第四节 明清之拟作支遁赞佛咏怀诗

结 语