由十星的变化判断
某十星所代表的六亲与日干甚亲密，则此六亲与自己的缘份良好或感情密切。
某十星所代表的六亲与日干甚疏远，甚而与日柱刑、冲、克，则此六亲与自己缘份不好或感情不密。
某十星所代表的六亲强度甚大，则此六亲影响自己的强度甚大。
某十星所代表的六亲强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。
某十星所代表的六亲被破坏，无救助，则此六亲与自己的缘份甚薄，或此六亲本身有诸多不利及破败，甚而二人相克。
某十星所代表的六亲为喜用神，则此六亲常能帮助自己。
某十星所代表的六亲为忌神，则此六亲对自己不利。
某十星所代表的六亲临天乙贵人或天月德贵人，则此六亲容易有富贵或荣曜。
某十星所代表的六亲临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。
某十星所代表的六亲临驿马，则此六亲易有远游之事。
由宫的好坏判断六亲
父母宫、兄弟宫（即年柱，月柱）若为喜用神则三十岁前必因父母兄弟的昌盛得到助力，如果只有年柱为喜用神，则十五岁前得到助力；如果只有月柱有喜用神，则在十七岁到三十三岁前得到助力。
如果父母宫、兄弟宫为忌神，则三十三岁前必因父母、兄弟的败弱而不顺，如果年柱为忌神，则只有十五岁前败弱，若只有月柱为忌神，则十六岁至三十三岁间才败弱。
妻宫（日支）若为喜用神，则有贤慧或美貌之妻，若为忌神，则妻的条件比自己差。
夫宫（日支）若为喜用神，则得富贵、昌盛之丈夫，夫宫若为忌神，则丈夫的条件比自己差。
子女宫（日干支）若为喜用神，则子女往后相当发达，若为忌神，则子女不肖、不力、不能发达。
宫星合论
有宫位为喜用而十星为忌神者（如男命日支妻宫为喜用，而财星为忌神），有宫位为忌神而十星为喜用者（如男命日支为忌神，而财星为喜用），有宫位、十星皆为喜用（如男命日支为喜用，而财星亦为喜用），有宫位、十星皆为忌神者（如男命日支为忌神，而财星为忌神），以上诸端，将何以判断吉凶？
代表六亲的十星是否为喜用，只表示此六亲是否能够助我，至于六亲的“宫位”，则只告诉我们此六亲的“品质”、“条件”的好坏（通常一般人的条件大多是指财富、地位、名声）。这就告诉我们，有妻陋（妻宫为忌神）而贤淑者（财为喜用），有妻美（妻宫为喜用）而克者（财为忌神），有妻陋而克者（妻宫、财星星为忌神），有妻美而贤者（妻宫、财星皆为喜用神），其它的六亲与宫位可举一反三而推。
代表六亲的十星，若为喜用神，但其宫位，却为忌神，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。
代表六亲的十星，若为忌神，但其宫位，却为喜用神，则只六亲条件、品质好，但不能帮助自己。
代表六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的品质，对自己是否相助。
宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份、关系。见本册讲义第14页的内容。
参考：何建忠《八字心理推命学》
岁运地支合会成功 命主六亲易有灾咎
在推断命局流年吉凶时，常会遇到命局与岁运构成地支三合、三会成化的情况，这时除了要考虑命主本人的吉凶外，还要考虑命主的六亲是否有灾咎。经过多例实践验证，我发现命主的六。这也可说是命理中的一条规律，值得引起我们的重视。现举命例说明之：
☆例一、乾造：癸酉 壬戌 甲子 乙亥
大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
5 15 25 35 45
38 48 58 68 78
80年，流年庚申，大运丁，丁与壬合，丁不制庚，申酉戌三会金局透庚可成化。戌土偏财代表父，现戌土变成金了，偏财消失，该年命主之父逝世。
☆例二、乾造：丁丑 乙巳 甲寅 乙亥
此造7岁起行甲辰运，37岁起行辛丑运。
81年，流年辛酉，大运辛丑，命岁运构成巳酉丑三合金局，干透两辛而成化。丑中癸水正印代表母亲，己土正财代表妻。现在丑土变成了金，癸水正印和己土正财也随之消失，该年正月命主丧母，午月亡妻。
☆例三、坤造：丙戌 丙申 甲寅 癸酉
此造1岁起行运，依次是乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。1987年41岁时行入辛卯运。92年，流年壬申，大运辛卯，命中两丙本欲争合运干辛金，因处太岁囚地，又受岁君壬水制，无力合辛。命岁运构成申酉戌三会金局透辛而成化。命中戌土偏财因变成金而消失，是年命主之父于午月逝世。
☆例四、坤造：庚辰 己卯 乙亥 戊寅
此造木旺土弱，命中就有早丧父的资讯。1955年，流年乙未，大运己卯，岁君乙和年干庚合之后，还剩下日干乙，命岁运构成亥卯未三合木局（两个）透乙而成化，未土偏财变成木而消失，该年命主之父逝世。
此命局逢此岁运，寅卯辰三会木局也同样可化木成功