素问要旨论 - 素问要旨论

作者: 刘完素62,388】字 目 录

太阳寒水为主,十一月、十二月之分,大寒凛冽也。

(新添)主气歌曰:初气逐年木主先,二君三相火排连,四来是土常为主,五气金当六水天。

卷第二 五行司化篇第二

六气客交

有气策加之。

阳年为太过年,阴年为不及年。子、寅、辰、午、申、戌,属阳年,丑、卯、巳、未、酉、亥,皆阴年。主客皆自大寒日交司。天气为客之气也,客气交者后,有气策累加之,见六气所交日辰者也。

卷第二 五行司化篇第二

求大寒交司日法(新添)

新添逐岁主气交守位图 演纪上元自大唐麟德元年正月一日己酉朔,至大金明昌四年岁次癸丑,积得五百三十岁减一算,以五百二十九年乘周天度三百六十五度二十四分三十六秒,乘之得一十九万三千二百一十三日八十六分四十四秒。减交司差一十四日六十一分单九,外有一十九万三千一百九十九日二十五分四十三秒奇一单九。(八十分以上,收为一日。)以天纪六十除之,外有五十九日二十五分四十三秒奇一,命己酉。算外得戊申日大寒,乃交司日辰及分,乃壬寅年十二月中气大寒,交得癸丑,司天气也。

卷第二 五行司化篇第二

求司天司地日交司

到者司天进四地,阴阳上下定灾危,后学医流如晓得,逐年病体见根机。

假令癸丑年,太阴湿土司天,前四位,太阳寒水,司地。

卷第二 五行司化篇第二

求司天逐年客气

逐年退三是客乡,上行实所上临方,初终六气轮排取,主客胜衰定者伤。

假令癸丑年,司天后三辰,亥是也,厥阴风木,为初之气,客也。子少阴君火,二之气,丑太阴湿土,三之气,寅少阳相火,四之气,卯阳明燥金,五之气,辰太阳寒水,终之气。

卷第二 五行司化篇第二

入宫法

置大寒交司五十九日,加司天化数、支数、干迁数,三数化数,太阴湿土五支数,丑五干迁数,自寄干迁,至交,计几位。癸寄丑,更不迁动,只得一位。一数三位,并得一十一,并交司五十九,计得七十,进二位,作七千。《天元玉册》云:阳年减四十九,阴年加四十五。今癸丑年,阴年,加四十五,计得七千四十五。以四十五除之,外有五,命元首宫。除之五,天禽宫,为元首宫先除五。运气不入中宫,不叠六,只在四宫,今癸丑年司天,在四宫,天辅宫也。

卷第二 五行司化篇第二

四六天交时刻法

申子辰三年,乃一六天,自寅初水下一刻交(大寒寅初一刻交初之气)。司天之气。巳酉丑三年,乃二六天,自巳初一刻交。自寅至巳,计二十六刻,交司天初气。寅午戌三年乃三六天,自申初一刻交。寅至申,五十一刻,交司天初气。亥卯未三年,乃四六天,自亥初一刻交。寅至亥,七十五刻,交司天初气。

每一昼夜,计一百刻,每时共八刻二十分,六十分,又为一刻也。假令癸丑年二六天,巳初一刻交。自巳初一刻,寅初漏水下一刻,寅上八刻二十分,卯上八刻二十分,辰上八刻二十分,三八二十四刻,寅卯辰各二十分,计二十六刻,交得太阴湿土司天。厥阴风木之分二十六刻,已前属上年太阳终之气二十六刻,已后属今年厥阴风木。

卷第二 五行司化篇第二

求癸丑年交次气法(少阴君火之分)

每一气六十日八十七刻半,交一气。假令癸丑年,自巳初一刻交初之气,计二十六刻也。一年六十日,有气策加残零大余,外有八十七刻半。初之气,自巳初一刻数,一辰八刻二十分,数至寅上,(自巳至寅也,)计八十刻,少七刻半。巳上二十分,午上二十分,未上二十分,共六十分,至未又是一刻,计八十一刻。又,申上二十分,酉上二十分,戌上二十分,又成一刻,计八十三刻。子上取四刻,计八十七刻。少半刻,亥上二十分,子上十分,计三十分,为半刻也。二之气,交在子中之右也。

卷第二 五行司化篇第二

求三之气(少阳相火之分)

自子中之左,四刻十分。自丑至戌,计十位,每一位八刻二十分,十位计八十刻也。自子至戌,八十四刻,外少三刻半。丑寅卯,各二十分,计六十分,辰巳午,又一刻,未申酉三位,各二十分,又一刻,计八十七刻,少半刻。前子上十分,今戌上二十分,计三十分,为半刻。计八十七刻半,交得三之气。

卷第二 五行司化篇第二

求四之气(太阴湿土之分)

前三之气,少阴君火之分,终在戌上二十分也。起自亥初一刻,起所至申末,十位,计八十刻。亥子丑,各二十分,为一刻,寅卯辰,各二十分,又一刻,巳午未,又一刻,计八十三刻,外少四刻半。酉上取四刻,申上二十分,酉上十分,计三十分,为半刻。交在酉中之右也。

卷第二 五行司化篇第二

求五之气(阳明燥金之分)

始自酉中之左,起四刻十分,从戌数至未,共十位,计八十刻。每一位二十分,子上又一刻,卯上又一刻,午上又一刻,计八十七刻,少半刻。前酉上十分,未上二十分,计三十分,为半刻,计八十七刻半也。

交在未末二十分也。

卷第二 五行司化篇第二

求终之气(太阳寒水之分)

昼夜百刻之图 始自申初一刻,数至巳,共十位,计八十刻。戌上一刻,丑上一刻,辰上一刻,共计八十三刻,外更少四刻。却于巳上取四刻,八十七刻。更少半刻,巳上又取三十分,计八十七刻半交也,终于巳中之左二十分也。

每一宫,乃八刻二十分,六十分为一刻也。昼夜百刻,每自平旦寅初一刻,五运六气,皆从寅初一刻起。首数至丑末二十分,所以每位八刻二十分。六十分为一刻者,寅上二十分,卯上二十分,辰上二十分,计六十分。辰未戌丑各成一刻,共成一百刻也。

卷第二 五行司化篇第二

求六气交客气日辰法

置大寒残零大小余,加气策,命己酉,得者日辰,乃六气所交日辰也。

卷第二 五行司化篇第二

求二之气

假令癸丑年,大寒五十九日二十五分一十三秒单九,加气策八十七分三十九秒奇一,满二收为一秒,乃三分之一也,满六去之,加之得空日一十二分五十二秒奇二,命己酉。算外空日,己酉日。壬子年十二月十日,戊申日大寒,得癸丑年二月十二日己酉,二之气也。

卷第二 五行司化篇第二

求三之气

置二之气一十二分五十二秒奇二,加气策八十七分三十九秒奇一,满三收为一刻,加之得一日□□二十二秒,命己酉,算外得庚戌日,癸丑年四月十四日庚戌,交三之气。

卷第二 五行司化篇第二

求四之气

置三之气一日□□二十二秒,加气策,得一日八十七分六十一秒奇一,命已酉。算外得庚戌,六月十五日,时刻在前也。

卷第二 五行司化篇第二

求五之气

加气策,得二日七十五分□□奇二,命己酉。算辛亥日,八月十七日辛亥日交,得五之气。

卷第二 五行司化篇第二

求六之气

加气策,得三日六十二分四十秒,命己酉。得壬子日辰,十月九日壬子日交,得终之气。

卷第二 五行司化篇第二

求九宫分野(旧经)

昔天候龙马出于洪河,以负阴阳之数,亦于伏牺氏,其位有九,其数始于一而终于九焉。圣人密符天意,务范而以意九宫,除次中位,而以画成八卦矣。去相率之三位数,皆有五焉。然北方坎一,合南方离九,成十,兼中五,为十五也。东方震三,兼西方兑七,成十也,兼中五,为一十五也。北方隅干六,合东南方隅巽四,成十,兼中五,为十五也。东北方艮八,合西南方坤二,成十也,兼中五,共成一十五也。又,干六合艮八,成一十四,兼坎一,为一十五也。艮八合巽四,成十二,兼震三,为十五也。巽四合坤二,成六,兼离九,为十五也。又,坤二干六成八,兼兑七,为十五也。所以五位而合一十五数者,以三位而应三十五也。以数应五行,生数也。以其一二三四五而积之,其数十有五矣,乃乾坤为用之数也。然干为天者,阳也,其数奇,故一三五而为九,乃干之用也,坤为地而阴也,其数隅,故二四为六,乃坤之用也。坤六画,是故用,干三画,而用焉,故九六合有十五也。又,历候,五日成候也。震三兑七中五,成十五也,所以三位而合一十五数者,以三位而应以数,应五行之生数也。其一二三四五者,积之其数一十五矣,乃乾坤为用之数者。然干为天者,阳也,阳数奇,故一三五而成九,乃干之用也,坤为地而成阴也,阴数偶,故二四为六,乃坤之用也。坤六画而用六,干三画而用九者,所为干道包坤,是以兼而为九,乃其数用焉,故九六合有十五也。又,历候取五日,五运周而为一候,三候为一气,而应三才之象也。月之亏盈而应之,则知阴阳为用之数,以九六为之纪也。阴气生于天,阳气生于地,故曰天以六六为节,地以九九制会。然干道包而其数九,故有九宫,上应天之九星,下应地之九野,九星应人之九窍,九野应人之九脏尔。故经云:自古通天者,生之本,本于阴阳,其九洲、九窍,皆通乎天气。故其生之,其气三,三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则九也。九分而九野,九野为九脏,故形脏四,神脏五,合而成九脏,以应之也。然非天理,安得如是乎。

旧经九宫分野图 

卷第二 五行司化篇第二

九宫分野

歌曰:坎一蓬天水,(坎一宫者水,上应天蓬星,下应冀州分野,位在北方。)位北冀无双,(夫五行九宫者,然木火土全皆有应宫,惟天水独主冀州一宫,而无应宫。)坤二天内司,(坤为二宫,属土,上应天内星,下应荆州分野,位在西南,故下文曰房室宫。)荆州宫室房。震三天冲木,(震为三宫,属木,上应天冲星,下应青州分野,位在东方。)青州在东方。巽四木天辅,(巽为四宫,属木,上应天辅星。)东南徐郡乡,(下应徐州分野,位在东南隅。下应曰乡者,里也。)中五天禽土,(中为正宫,上应天禽星,下应豫州分野,位在中央,故下文曰豫州在中央。)豫州在中央。干六天心应,(干为天心六宫,属金,上应天心星,下应京兆府分野,位在西北隅,故下文曰豫金西北凉。豫名界也,分也。)豫,金,西北汉。兑七金天柱,(兑为七宫,属金,上应天柱星,下应梁州分野,位在西方,其左应西梁。)艮八天任火,(艮为八宫,属火,上应天任星,下应兖州分野,位在东北隅,故下文曰东北兖司当。司者,主也,当者,直也。)东北兖司当。离九天英分,(离为九宫,属火,上应天英星,下应扬州分野,在南方。)

火位在南阳。奇宫征正位,(奇不在隅也。按,《天元玉册》曰天蓬一,水之正宫,天冲三,木之正宫,天禽五,土之正宫,天英九,火之正宫,天柱七,金之正宫,北之位也。)偶神应宫堂。

(偶者,双而不奇也。按,《天元玉册》曰:天内者,土神之应宫,天辅,木神之应宫也,天心六,金神之应宫也,天任八宫,火神之应宫也。其水者,天应宫,所为水为物之祖始,造化宗源,乃元气之本,数之首,太一居之,寻余皆从而有之,故无应宫也。)中原分五分。(今详经注:东分自开封县,东至苍海,属木,应春,其气大温也。西分者,自 源县,西至沙州异界,属金,应秋,其分之气大凉。南分者,自汉蜀江,至南海,属火,应夏,其气大热。北分者,自平遥县,至北海,属水,应冬,其气大寒。凡此四分之中,属土,无正王之时,寄王四季之后,其气兼□□寒热温凉兼。此乃往古国家命土,以观万物生长收藏而应之,以验□中原之地分,气候正,为历同也。

东方早温,每应百里而至早一日也。西方早凉,每四十里至早一日也。南方早热,川 之地,每十五里早一日,广平之地,则每五十里阳气发早一日,阴气至晚一日也。北方早寒,川形有南向者,每二十五里阳气行晚一日,阴气行早一日,川有弓形向北者,每十五里也,广平之地,每二十五里阴气早一日,阳气晚一日也。然阳气始于春,盛于夏,故东方温而南方热也,阴气始于秋而盛于冬,故西方凉而北方寒。凡此之言大纲,以明之矣。更地体之异,不可分通矣,夫地势高下,亦有寒热温凉之异也。

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