《吕氏春秋》类思维研究

绪论

一 思维和类思维

二 分类思维和比类思维

三 比类思维和比附思维

四 思维理论和思维实践

五 《吕氏春秋》及其思维特征

六 本书的内容和框架

第一章 《吕氏春秋》之前的类思维

第一节 类的基本内涵

一 从具体到抽象：兽名、祭名与“善”义

二 分类：“族类”“事类”“物类”，具有区分、归类的意义

三 比类：“肖似”“好像”，具有比较、推理的意义

第二节 《吕氏春秋》之前的分类思维

一 分类思维进展的地理知识线索

二 分类思维进展的生物知识线索

三 分类思维由地理、生物知识向天象领域与社会历史的伸延

第三节 《吕氏春秋》之前的比类思维

一 “取象比类”与比类思维

二 “比”“比兴”与比类思维

三 “观物比德”与比类思维

小结

第二章 《吕氏春秋》对于“知类”问题的阐明

第一节 知类之前提：复杂性与迷惑性

一“万物殊类殊形，皆有分职

二 “使人大迷惑者，必物之相似也

第二节 知类之保障：“知类”的方法论阐明

一 去宥

二 别类

三 审察

小结

第三章 《吕氏春秋》与分类思维

第一节 《吕氏春秋》对于自然知识分类思维的传统承继与进展

一 九州与有关地理知识的分类思维

二 六谷、五谷、五虫及有关生物知识的分类思维

三 与地理、生物知识相关的农业领域的分类思维

第二节 《吕氏春秋》分类思维向养生及音乐领域的伸延

一 “性”“欲”“生”与有关养生的分类思维

二 非适之音及乐器与有关音乐的分类思维

第三节 《吕氏春秋》分类思维在政治领域的表现

一 虚君与有关君主的分类思维

二 贤主论人之法、国家乱亡与有关政风的分类思维

第四节 《吕氏春秋》分类思维在兵刑和道德领域的表现

一 兵的内容、决胜要素与有关兵刑的分类思维

二 “孝”“忠”“敬”“德”“信”等与有关道德的分类思维

小结

第四章 《吕氏春秋》与比类思维

第一节 《吕氏春秋》对比类思维初期形态的承继

一 比喻在养生、道德等领域的表现

二 比喻在政治、兵刑等领域的表现

……

第五章 《吕氏春秋》与比附思维

第六章 《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进（上）

第七章 《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进（下）

结语

附录 研究综述

参考文献

后记