代之谓之鸡人唐诗绛帻鸡人言首戴绛帻如鸡冠也然或不作鸡声间有代之以歌者如晋太康地志云后汉固始公安细阳鲖阳四县卫士习鸡鸣曲于阙下歌之即明制升殿有鸡人于东廊下唱日出晓之歌犹是遗意惜其礼久废每欲究其事而未得焉（续诗传鸟名卷）
桑者闲闲
十亩之间何也曰滛奔也若非滛奔何以曰桑者闲闲兮哉汉志云卫地有桑间之阻男女亟聚会声色生焉则地凡有桑皆其阻也凡有桑者则皆得为之聚之起泆滛也夫桑者桑妇也若非泆滛则何以及桑妇哉虽然彼男子不采耶何也曰古文云穆天子作居范宫以观桑者桑者桑妇也彼以为采桑妇工故必桑妇而后得称为桑者故又曰出禁桑者用禁暴人也盖惟恐狂夫之或及于彼桑妇也非桑妇则暴何禁矣曹植云美女妖且闲采桑岐路间解曰闲丽也则夫闲闲丽者乎使非妇何丽矣（国风省篇）
唐风
朱子集传于魏曰民贫俗俭于唐又曰土瘠民贫勤俭质朴昔太史公之传货殖也于闗中则曰膏壤沃野千里南则巴蜀亦沃野地饶天水陇西畜牧为天下饶燕有鱼盐枣栗之饶齐带山海膏壤千里而言三河若鼎足王者所更居土地小狭其俗纎俭习事则河中之瘠至汉犹然今距汉二千余年天下富商大贾皆聚于魏唐故都与古大殊者其民能耐贫所谓恶衣食致其蓄藏以勤俭致富也（毛诗明辨録）
山有枢
按左传云初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千畆之战生命之曰成师仇立为文侯卒昭公立封成师于曲沃是为桓叔桓叔有不轨之谋而昭公不知诸大夫难察察言之故作此诗以使之觉悟非相劝为乐也胡允嘉云是时昭公弱不自竖桓叔强且渐逼若朝生之菌夕而即落识者伤之以甚愚之主至急之势百务颓废不举之时而欲告之以保身寜家之道则其说也长而其入也无绪故喟然曰与其龌龊以待亡何如快乐以永日所以发其伤心之痛而振其欲死之气诗人语苦而意蹙廹矣其后昭公卒为潘父所弑何其难悟耶敬尔威仪所以昭其文也弗曵弗娄则下民易之矣修尔戎兵所以诘其武也弗驰弗驱则四邻侮之矣夙兴夜寐洒洒庭内所以无废事也弗洒弗埽则门内皆訾窳矣琴瑟酒食燕乐嘉宾所以无遗贤也弗饮弗鼓则在位皆解体矣性啬者爱及壶浆好俭者不事邉幅至于客座生尘宫悬不设自谓减衣莭口生殖日繁矣岂知死随其后而终身劳攘卒为他人地耶诗世本古义（砚溪诗说）
扬之水
不敢告人则已告人矣素衣朱襮何等服色我闻有命何等宻谋而明明篇什见之不敢告人之语直同儿戏此固有心人儆晋之言如厮养卒所言名求赵王实欲燕杀之也惜庸主碌碌不解此老一片婆心耳（樗园诗评）
昭侯无大不道之行但微弱耳桓叔借好徳以市其民故国之有强封寜使其暴毋使其徳可畜百叔段而不能畜一武叔此任城所以有枣蒂之毒而陈思有煮豆之泣也朱襮相从其陈桥之黄袍乎（樗园诗评）
绸缪
绸缪刺宻康公也康公从恭王游于泾上有三女奔之诗人托为其母之辞以刺之周语云恭王游于泾上宻康公从有三女奔之其母曰必致之于王夫兽三为羣人三为众女三为粲王田不取羣公行下众王御不参一族夫粲美之物也众以美物归女而何徳以堪之王犹不堪况尔小丑备物终必亡康公弗献一年王灭宻列女传称康公母姓隗氏按路史国名记载赤狄潞氏皆隗氏潞氏后为晋所灭是诗乃周畿内诗而入之唐风者倘亦以康母族后入晋故欤诗言三星言粲者又言邂逅非三女同奔之事而何先主女来奔而言故首云良人既则主康公与三女相见而言故次云邂逅既又主康公受三女之奔而言故末云粲者（诗经世本）
束薪
古之婚礼成于昏昏必以烛烛以束薪燎之故直叙其事当作赋看若以为兴语无着落孔疏云谓负薪至家之时见星在天未必束薪之时星已在天此于情事不合玩末章见此粲者三女为粲一妻二妾士大夫之家岂有躬自负薪之理况昏娶之期预先择定即平日负薪之子亦暂辍岂有临娶而尚负薪又首章为妇语丈夫之词岂有女子将施衿结帨而甫释薪乎即托言亦于理不合昏礼嫁女之家三日不灭烛思嗣亲也烛为昏嫁所必需故多束之（毛诗明辨录）
葛生
序云刺晋献也好攻战则国人多丧矣程子曰此诗思存者非悼亡者然观二章云蘝蔓于域谁与独息末章云百歳之后归于其室不得不指为嫠妇之作范氏曰角枕之粲锦衾之烂嫁未乆也胜毛传斋服多矣王鲁斋以予美二字斥为滛诗仆勿敢从（陆堂诗学）
采苓
愚按十三州志雷首山夷齐所隠地理考云河东县本汉蒲坂县也伯夷墓在县南三十五里雷首山南篇中三呼首阳其刺诡诸之信谗而易树与六叠舎旃其讽共子之逺行而无死与人之为言何得焉谓虽有谗言亦无伤也（陆堂诗学）
寺人之令
冯时可云古者君臣相与如家人父子至秦而始自尊大屏深宫怠于延接矣君臣隔絶则必以寺人传语盖秦俗然也史记年表书缪公学于宁人宁人守门之人即寺人也是襄公为之法也夫传语而至于受学受学而至于窃权变所由来非一日矣然则望夷之祸其滥觞于车粼也圣人録此以冠秦风垂戒深矣（诗世本古义）
板屋
秦诗在其板屋西戎地寒故以板为屋张宣公南岳唱酬序云方广寺皆板屋问老宿云用瓦輙为氷雪冻裂自此如髙台上封皆然（困学纪闻）
蒹葭
富平李子徳云水一方者盖言洛也所谓伊人则东迁之主也溯洄溯游情深故主此延州来季子叹其为夏声焉亦善于说诗者也（陆堂诗学）
秦至襄公子文公始有岐丰之地则此诗当属之文公郝敬云周道亲亲尚贤平易忠厚黜诈而卑武功自文武至宣幽国于岐丰民习先王礼教数百年矣平王东迁秦据有其地始以攻战为事刑杀为威其民愁居慑处思昔太和景象不复可见东望河洛有游从宛在之思西视秦邦有艰难牵率之苦文武成康之泽维系民心而秦人惨礉之法束缚其手足自立国之初已然矣序所以谓之将无以固其国盖周之兴也诗歌茁葭是春和之明景也周礼行而忠厚笃祜开卜世有道之长秦之兴也诗歌蒹葭是肃杀之萧晨也周礼废而强梁腊毒兆二世扑灭之祸圣人删定法戒昭然后儒不逹诋诗序为凿空岂不误乎（诗世本古义）
临其穴
临其穴惴惴其栗夫临穴而惧则以生纳之圹中故也敢取是曰三良固许君以死者也生共此乐死共此哀三良之志也三良固志死而犹惴惴然畏死乎哉其穴三良穴也临之者人临之也实时之呼苍天者也其栗人之临之者则其栗也王粲诗曰临穴呼苍天涕下如绠縻即亦以临穴为呼苍者也曹植诗曰揽涕登君墓临穴仰天叹明云登其墓也（毛诗写官记）
夏屋渠渠
诗夏屋渠渠古注屋爼也字书夏屋大爼也今以为屋居非矣礼周人房爼鲁颂邉豆大房注大房玉饰爼也其制足间有横下有跗似乎堂后有房然故曰房爼也以夏屋为居以房爼为房室可乎又礼童子帻无屋亦谓童子戴屋而行可乎（丹鉊总録）
月出
毛诗月出皎兮佼人僚兮见月懐人能道意中事太白送祝八若见天涯思故人浣溪石上窥明月子美梦太白落月满屋梁犹疑见颜色常建宿王昌龄隠处松际露微月清光犹为君王昌龄赠冯六元二山月出华阴开此河渚露清光比故人豁然展心悟此类甚多大抵出自陈风也（焦氏笔乗）
泽陂
序云灵公君臣滛于其国男女相悦忧思感伤焉王氏因之曰东门之枌宛邱之应也泽陂株林之应也义亦可通但玩篇中伤如之何涕泗滂沱似属女子哀死之作又云硕大且俨则所懐者亦似正人未敢必其为滛也（陆堂诗学）
无知无家无室
苌楚羊桃也虽卑琐亦可啖何必珍竒也妇但求淑不必求艶夭冶也沃泽也此非所以成人家道益人寿考故以无知无家无室为乐言不若无此则无他忧有此必可忧也无家无室人道之大缺无知人生之大患细推无家无室虽此欲不遂而此念不断不若无知之为安乐也（诗总闻）
夭恐是桃之夭夭之夭均是桃也诗人措辞发兴皆相似但彼以有室家为宜此以无室家为乐尔当是风俗有异故人情亦殊也（诗总闻）
鸤鸠下泉
鸤鸠四章依旧说不过是毎章换韵至第二章尤说不去难道淑人君子之常度只在带丝弁骐乎此诗湏合前后篇观之候人之诗讥徳不称官贤人在下故曰不称其服曰季女斯饥下篇冽泉亦是此意推此便得此诗之解鸤鸠饲子朝从上下暮从下上均乎如一君子之仪亦然故由其仪之一知其心之如结也下三章都承此章说言君子不是以一例看待为均平如此则贤否不辨反不均平矣鸤鸠在桑其子则在梅梅佳木也淑人君子则于贤者其带之也伊丝矣带既丝则弁之也伊骐矣大夫之服也鸤鸠仍在桑而其子则有在棘者矣棘恶木也君子于不良者而法度不肯差忒则足以正四国矣鸤鸠仍在桑而其子则有在榛者矣榛比棘差好比梅则不及平等之人也可以善可以恶君子则善其仪法以正之能正是国人胡不更厯万年以保其家邦乎观墓门有棘则斧以斯之可知为恶木矣墓门有梅惜其有鸮萃止可知为嘉木矣凡上句不换次句逐章换者皆有义理得其理字眼皆合意思甚足下泉亦说得未当易云井冽寒泉食冽洁也功足以及物有何不好诗意倒是说稂萧蓍皆贱草而受冽泉之润亦不称其服之意三章俱念周京之盛时其盛时云何即末章也芃芃黍苗非稂萧类也则有阴雨以膏之四国已被王泽矣又有郇伯以劳之此周京之所以念也黍苖与稂萧对阴雨与下泉对词意显然又侯国取喻于地之下泉王泽取喻于天之膏雨都妙（榕村语録）
豳诗
一之日二之日三之日四之日以周正言之四月五月六月七月八月九月十月以夏正言之独缺三月蚕月是也豳诗备一年之日月矣（熊氏经说）
豳风纪用酒
豳风纪民之饮食衣服详矣其用酒也惟二焉介寿亲之至也兕觥尊之至也外无所用酒于耜举趾不敢以酒劳其劳女心伤悲不敢以酒慰其忧墐户入室昼茅宵绹之时不敢以酒解其寒凄节其勤苦何风之俭也文王诰西土时有不祀而用酒者武王诫妺土时有不飬而用酒者商受沈湎之风虽二圣挽之而不足噫可畏也（诗经辨体）
七月在野八月在宇九月在戸
敢取是七月在野八月在宇九月在户何谓也岂一物而异其处与抑羣物者与夫既一物而三名焉矣则夫在野者之为何名也在宇在户者又何也且夫一物而既动股又振羽则必以时变焉耳在野之后其以时变耶抑犹然振羽者耶抑犹非耶天下有词之蒙义之懘如是者或曰非也此言农人居处之有节耳夏则露居及秋而渐处于内也西成早晚刈获有时或檐或戸于焉聚语耳故下节云十月之后当蟋蟀入床之际而其为居处又已异也昔在户今墐户也昔在宇今将在室也若以为莎鸡然也则络纬无入宇户者以为蟋蟀然则月令季夏之月即已蟋蟀居壁矣安得七月尚在野（毛诗写官记）
改歳
豳风于十月云曰为改歳言农事之毕也祭义于三月云歳既单矣言蚕事之毕也农桑一歳之大务故皆以歳言之（困学纪闻）
东山
读东山知宗周之为乐土也士虽从征田庐井邑无恙也出入守望党赒闾恤可恃也故归士无室者思家中之景不过伊蝛蟏蛸鹿场熠耀而已如祈父有母之尸饔则其思奚暇及此哉（诗经辨体）
町疃鹿场
诗町疃鹿场毛苌云鹿迹也说文曰町疃禽兽所践处汉儒解经如此可笑盖因町疃下有鹿场字遂以鹿迹兽践附会之鹿迹兽践可以解鹿场而不可以解町疃也原诗人之意谓征夫久不归家町疃之地践为鹿场非谓町疃即鹿场也且说文以町疃字载于田部曰凡田之属皆从田若町疃果为兽践则非田之属也考之他训左传町原防井衍沃干寳注平川广泽可井者则井之原阜堤防不可井者则町之町小顷也张平子西京赋徧町成篁注町谓畎亩王充论衡町町如荆轲之庐石鼓文原隰既垣疆理疃疃毛伯敦铭予既疃商荘子舜举于童土之地其疏云童土疃也皆说田野并无鹿迹之说如豳风以绸缪牖户形容鸟巢遂以绸缪为鸟巢可乎（丹铅总録）
亲结其褵
东山诗四章仓庚于飞熠耀其羽言仓庚鸣春嫁娶之候也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇驳其马车服盛也亲结其褵褵妇人之袆也邪交络带系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱之缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又极序其情而戏之也九十其仪九为阳天之成数十为阴地之成数言男女天下之大道阴阳之生成也其新孔嘉其旧如之何唐人所谓逺将归胜未别离时在家相见熟新归欢不足也旧说以褵为帨巾误又以亲结褵为母命虽同是昏礼而非诗旨所谓差之毫厘谬千里矣（丹铅録）
经稗卷五
●钦定四库全书
经稗卷六
兖州府知府郑方坤 撰
○诗经
常棣
诗常棣燕兄弟也悯管蔡之失道故作常棣焉毛注云周公吊二叔之不咸而使兄弟之恩疏
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