为官之诫

为官之诫
作 者: 李飞龙
出版社: 北京大学出版社
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标 签: 党政读物 政治 政治/军事
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

李飞龙,任职中国民航管理干部学院,游走于管与教之间多年。更以布衣自居,乐在耕读,纵观历史官场,心系社会民生。   长期从事党政干部教育与企业管理培训工作,多年潜心中国传统历史文化,善用国学中的管理智慧,致力于现代管理理论、中国传统文化和国情的融汇和合,追求管理科学的“本土化”。讲授内容和风格独特,剖析冷静深邃,语言幽默风趣,凝结了对人性的深远关怀与现实的深入思考。主讲课程包括:领导的底气、中国传统文化与现代管理、企业文化与核心竞争力,等等。

内容简介

《为官之诫》从发展、改革、文化、信仰、官德、学习、用人、功名八个方面入手,着重阐述了领导者在人生、事业中应努力避免的问题和应积极追寻的方向,是对领导者如何提高领导能力、强化领导魅力、加强自身修养、造福社会民众的真诚告诫。 通过阅读本书,领导干部将更加清醒地认识到廉洁自律、勤政为民的紧迫性,并切实感悟实干兴邦、勇于担当的社会责任和历史使命。

图书目录

序言 也说说“无欲则刚”

第一章 发展之诫,功成不必在我

只在乎生产总值增长率,而对全面工作、对自身发展中的突出矛盾不在乎。部分官员为什么纠结于“小我”?根本上就在一个“私”字,还是没解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。

盛世离“和谐”有多远

该“向身体学管理”了

实现平衡,还需“乾坤大智慧”

不贪一时之功,不图一时之名

从来打败我们的,不是别人

劝君莫忘《过秦论》

第二章 改革之诫,从来改革非易事

改革变法其实都是要“言利”的,也就是要和经济打交道,和钱有关,一旦用人不淑,就会给那些小人以可乘之机,使之成为某些打着变法之名来营私舞弊,肥了私囊的新贵们翻云覆雨的工具。

托克维尔之问

商鞅变法为什么成功

奸臣怎么成了改革派

革卦和鼎卦的启示

第三章 文化之诫,数典忘祖最可怕

当今有那么一些人确实“穷”得只剩下钱了,这种没有文化的大款只能叫“土豪”,叫“暴发户”。假如一个民族没有文化,那肯定是没有前途的民族。

最核心问题,将是文化问题

“软实力”被忘了

“穷”得只剩下钱了

我们何时没了文化自信

传统文化合理在哪儿

文化必须复兴

第四章 信仰之诫,不问苍生问鬼神

这些“大师”们固然可恨与可恶,但是更让人可悲的是那些对他们顶礼膜拜的人。在科技发达的今天,竟然有那么多人拜倒在他们脚下,这其中不乏明星大腕,不乏一些高级知识分子,更不乏什么企业家和共产党的高级干部。

这个领导“我什么也不信”

他们究竟信什么

让一部分人先信仰起来

别让“不战而胜”成为现实

“全民趋利”何时休

第五章 官德之诫,有德才能为官

时时刻刻把“德”挂在嘴上,这种人似乎是道德君子,其实是在作秀。他们处处表现的都是有意而为之的造作,这仅仅是世俗之德。真正的“德”是真实,绝不是伪装。所以“下德”之人始终不明白自己是谁,他们的心时时为外物所惑,故为“无德”。

德者才之帅也

常存敬畏之心

是官员,不是演员

领导一定要“三戒”

勇于公战,怯于私斗

“无为”也是无德

第六章 学习之诫,古之学者为己

古人学习是为了提高自己的道德修养,增长自己的学识,而现在有些人恰恰相反,把道听途说来的一些东西贩卖出去,其真实目的是惦记着听众的钱口袋。

灵魂的“豆腐渣”工程

有人在传播“病毒”

“全民娱乐化”很流行

第七章 用人之诫,胜任力模型是把纸剪子

如果识人者自身居心不正,不能出以公心,那么有多少识人的理论和模型都是没有用的,都是苍白的。或者说,这些胜任力模型对他们来说就是一把纸剪子——看起来非常锋利,似乎可以裁剪一切,遗憾的是,它是纸做的,一点用处都没有。

欲知人,先正心

莫让“能力”迷住你双眼

用“六正”“六邪”考核干部

“三严三实”是把硬尺子

近君子,远小人