君定体则先后之序此经言君占体而后及于色墨坼则尊卑之序
凡卜簭既事则系币以比其命嵗终则计其占之中否币谓礼神之币命谓命之辞既事则书其辞于币而系之于以俟嵗终则计其所占之中否而进退占人也
簭人掌三易以辨九簭之名一曰连山二曰归藏三曰周易九簭之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶
三易之义已见太卜簭亦有九者之名郑氏以义推之更谓筮迁都邑也咸谓筮众心欢不也式谓筮制作法式也目谓筮事众之要也易谓筮民众所改易也比谓筮与民和比也祠谓筮牲与日也参谓筮御与右也环谓筮可致师否也亦或可据若改巫为筮则非古者占簭谓之巫筮世本云巫咸作筮殷有巫咸后世有神巫季咸皆祖其名奚以改为哉
凡国之大事先簭而后卜上春相簭凡国事共簭郑氏谓当用卜者先筮之即事有渐也于筮之凶则止不卜葢因曲礼所谓卜筮不相袭若筮不吉而又卜是谓卜袭筮其説正且大矣若大卜以之八命賛三易谓筮吉而后卜非相袭也然洪范言从筮从又言筮共违于人或先卜而后筮或筮不吉而又卜何也曰此箕子所陈之殷法非周制也不然左氏所载晋献公卜之不吉筮之吉公从筮卜人曰筮短长不如从长以是推之不特筮之凶则止不卜筮虽吉而卜不吉亦不可从也圣人之心岂若后世之徼福者为哉
占梦掌其嵗时观天地之防辨阴阳之气以日月星辰占六梦之吉凶
嵗十二嵗也时每嵗之四时也天地之防谓建厌之所防隂阳之气谓五行生死休王之气又参之以日月所次及合辰所在此其为占梦之法以此占六梦左氏传所载昭三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜晋赵简子梦童子羸而歌旦而占诸史墨曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克入郢必以庚辰或谓知其入郢之期者以日月食于辰尾而推之也知其必入郢者以庚午之日日始有谪其灾在楚即日月之变气占之也又知其在六年者以辛亥为水水数生于一而成于六故也又知其弗克者以午火庚金火胜金故也其入郢而梦见于晋者以晋楚同盟赵简子为执政之卿故也其説若近乎附防然皆以日月星辰而参诸天地之防隂阳之气必成周占梦之遗法其法今亡矣尚可以此攷其大畧
一曰正梦二曰噩梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦
梦之所形闗乎天地隂阳之变此占梦所以有六梦之法正梦者平安自梦若髙宗恭黙思道而梦帝赉良弼是也噩梦者惊悸而梦若文王寝疾武王梦帝与九龄是也思梦者觉时思之而梦若孔子之梦周公是也寤梦者觉时道之而梦若狐突之梦太子申生是也喜梦者喜悦而梦若文帝梦黄头郎推之上天是也惧梦者恐惧而梦若光武梦乗龙上天而心悸是也此六者惟正梦为正曰噩曰思曰寤曰喜曰惧之五者皆谓之变以日月星辰占之则吉凶可推
矣
季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之乃舍萌于四方以赠恶梦遂令始难殴疫
聘如聘女之聘迎之而使来也赠如赠言之赠送之而使往也二者皆祷禳之法且一嵗未尝无梦何待于季冬然后聘之赠之耶季冬之时王者为之行除旧布新之政故占梦举前日之吉梦聘而迎之以增益其福祥又献之于王王拜而受之以敬神之所贶又举前日之恶梦赠而送之以弭除其烖殃且舍菜于四方谓之舍萌则除其萌孽之始遂令方相氏始难殴疫始难固所以迎和气也殴疫亦所以送戾气也
眡祲掌十煇之灋以观妖祥辨吉凶一曰祲二曰象三曰鑴四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想掌安宅叙降正嵗则行事嵗终则弊其事
煇者日之光气也日以光为主是谓太阳隂邪侵之则为祲此眡祲占象所以有十煇之法祲谓隂气薄于日而浸淫相侵也象谓隂气附日而凝结成象也鑴谓隂气刺日如童子所佩之鑴也监谓隂气抱日如冠珥而佩璚也闇谓隂气蔽日方昼而闇者也瞢谓隂气蒙蔽日光瞢然也弥谓隂气贯日弥天不竟也叙谓隂气不常以叙而至也隮谓隂气自下而升于上也想谓隂气无迹形似可想也以洪范五行推之阳者君子而隂者小人阳者中国而隂者夷狄妖祥祸福可以类求安宅则使之安其居叙降则叙之而使降正嵗行事而嵗终弊其事则反祸为福转妖为祥宁不在兹乎
大祝掌六祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰防祝福祥一也永长也贞正也谓降年有永而得正命也祈如祈天永命求如自求多福皆王者蕴诚明之德接三才之奥然后大祝得以荐信于鬼神而有是六祝之辞一曰顺祝者谓天人和同纳于大顺也二曰年祝者谓五气时若常大有年也三曰吉祝者谓敛时五福吉无不利也四曰化祝者谓化被六极以为和气也五曰瑞祝者谓天不爱道地不爱宝而形为上瑞也六曰防祝者谓筮不违于人是谓大同也此六者皆大事故谓之大祝先郑乃以小祝侯禳等事以解六祝之义非也大祝所祝者六事之大故曰以事鬼神示岂小祝侯禳等而已哉
掌六祈以同鬼神示一曰类二曰造三曰禬四曰禜五曰攻六曰説
六祝大事故因祭享祀而祝之此特为六祈以祈之而已类则合其类而祭若类上帝是也造则即其所而祭若造于祖是也禬所以除烖变禬国之凶荒民之札丧是也禜所以祷水旱春秋祭禜是也攻则治去其害翦氏以攻禜攻之是也説谓以辞责之庶民以攻譮之是也是六者葢与鬼神合其吉凶故曰同鬼神示
作六辞以通上下亲疎逺近一曰祠二曰命三
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