淫处坐。随可信优婆夷所见是比丘随三法中一一法说。若僧伽婆尸沙。若波罗夷。若波夜提。随可信优婆夷所说如法持。
若比丘与一女人。不屏覆处坐不可淫处坐。随可信优婆夷所见。是比丘随二法中一一法说。若僧伽婆尸沙。若波夜提。随可信优婆夷所说如法持。
诸大德已说二不定法竟。今问。诸大德。是中清净不。(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德是三十尼萨耆波夜提法。半月半月戒经中说。
若比丘三衣具足讫。舍迦絺那衣已。长衣乃至十日应畜。若过者尼萨耆波夜提若比丘三衣具足讫。舍迦絺那衣已。三衣中若离一一衣余处宿。尼萨耆波夜提若比丘三衣具足讫。舍迦絺那衣已。得非时衣乃至一月应畜。若过尼萨耆波夜提若比丘从非亲里比丘尼边取衣。除贸易。尼萨耆波夜提。
若比丘使非亲里比丘尼浣故衣。尼萨耆波夜提。
若比丘从非亲里居士乞衣。除因缘。尼萨耆波夜提。
若比丘夺衣失衣漂衣。从非亲里居士居士妇乞衣。乃至上下衣应受。若过者尼萨耆波夜提。
若比丘非亲里居士居士妇为办衣直作是念。以如是衣直买如是衣与某甲比丘。是比丘先不受自恣请。为好故往至居士居士妇所作是言。为我办如是衣直。若得衣。尼萨耆波夜提。
若比丘非亲里居士居士妇为办衣直作是念。以如是衣直买如是衣与某甲比丘。是比丘先不受自恣请。为好衣故往至居士居士妇所言。为我办如是衣直合作一衣与我者好。若得是衣。尼萨耆波夜提若比丘若王王臣婆罗门若居士。遣使至比丘所言。大德知不。如是衣直。是王王臣婆罗门居士送。大德当受。比丘言。我比丘法不得受如是衣直。使问比丘言。有执净人不。比丘言。此是。使至执净人所言。如是衣直与某甲比丘。是比丘后须衣时。至执净人所言。我须衣我须衣。如是六返默然立住。得者好。若过索尼萨耆波夜提。若不得是衣直。应从衣直来处。若自若使人语。是事法应尔。
若比丘新憍奢耶作敷具。尼萨耆波夜提若比丘纯黑羊毛作敷具者。尼萨耆波夜提。
若比丘作新敷具。应二分黑三分白四分下。若不者尼萨耆波夜提。
若比丘作新敷具。应满六年若减六年。不舍故敷具。更作新者。除僧羯磨。尼萨耆波夜提。
若比丘作新敷具。应取故敷具四边各佛一搩手。为坏色故。不者尼萨耆波夜提若比丘行道中得羊毛。担过三由旬者。尼萨耆波夜提。
若比丘使非亲里比丘尼浣染擘羊毛。尼萨耆波夜提。
若比丘自手取金若使人取。尼萨耆波夜提。
若比丘种种用金。尼萨耆波夜提若比丘种种贩卖。尼萨耆波夜提若比丘长钵乃至十日应畜。若过尼萨耆波夜提。
若比丘先所畜钵未满五缀。为好故更畜新者。尼萨耆波夜提。
若比丘使非亲里织师织。尼萨耆波夜提若比丘非亲里居士若居士妇。使织师得比丘织作衣。是比丘先不受自恣请。为好衣故。往至织师所语言。为我好织令致广厚。当与汝少直。若自语若使人语。后得是衣。尼萨耆波夜提。
若比丘先与他物。后嗔恚嫌恨还夺取者。尼萨耆波夜提。
若比丘夏三月过。有闰未满八月。寄衣白衣家。乃至六夜应往是衣所。乃至七日晓。尼萨耆波夜提。
若比丘未至岁十日有急施衣。是比丘若须衣得自手取。乃至衣时应畜。若过尼萨耆波夜提。
若比丘春残一月。应求雨浴衣。半月应畜。若过尼萨耆波夜提。
若比丘知物向僧。自回向己者。尼萨耆波夜提。
若比丘佛听病比丘服四种含消药。酥油蜜石蜜乃至七日。若过尼萨耆波夜提诸大德。已说三十尼萨耆波夜提法竟。今问。诸大德。是中清净不。(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是九十波夜提法。半月半月戒经中说。
若比丘故妄语。波夜提若比丘毁呰他语。波夜提。
若比丘斗乱他比丘。波夜提若比丘知僧如法断事已。还更发起。波夜提。
若比丘为女人说法。过五六语。波夜提。除有知男子。
若比丘以阐陀偈句。教未受具戒人者。波夜提。
若比丘内实有过人法。向未受具戒人说。波夜提。
若比丘知他比丘犯僧残罪。向未受具戒人说。波夜提。
若比丘先共僧和合已。后如是说诸比丘随亲友人回僧物与者。波夜提。
若比丘说戒时作是言。何用半月半月说是杂碎戒为。令他比丘忧愁不乐。生返戒心。作是轻呵戒者。波夜提。
若比丘杀众草木。波夜提若比丘嫌骂者。波夜提。
若比丘用异事恼他比丘。波夜提若比丘露地敷卧具。乃至天晓不自举不教人举。波夜提。
若比丘房内敷卧具。出界外者。波夜提若比丘房内嗔忿不喜。牵出者。波夜提若比丘知他比丘先于房内敷卧具。后来强敷者。波夜提。
若比丘重阁上尖脚床。用力坐卧者。波夜提。
若比丘覆盖屋一分。第二分藏头。第三分应约敕。如是过约敕者。波夜提若比丘知水有虫。用浇草土者。波夜提若比丘僧不差教比丘尼。教者。波夜提若比丘僧虽差教比丘尼。乃至日没。波夜提。
若比丘语余比丘言。是比丘为财物故教比丘尼者。波夜提。
若比丘与比丘尼同道行。至一聚落。波夜提。
若比丘与比丘尼同载一船。除因缘。波夜提。
若比丘与比丘尼。独屏覆处坐。波夜提若比丘与非亲里比丘尼衣。波夜提若比丘与非亲里比丘尼作衣。波夜提若比丘与女人独露处坐。波夜提若比丘知比丘尼赞因缘得食。食者。波夜提。
若比丘数数食。波夜提若比丘有余福德处。过一食。波夜提若比丘往白衣家。自恣与[麩-夫+并]麨。得取一钵。过者。波夜提。
若比丘不受残食法。更食者。波夜提若比丘知他比丘食竟。不作残食法。为恼彼故。强劝令食。波夜提。
若比丘别众食。波夜提。除因缘若比丘非时食。波夜提。
若比丘与残宿食。食者。波夜提若比丘不受食著口中。除水及杨枝。波夜提。
若比丘不病。为己乞乳酪生酥鱼肉脯者。波夜提。
若比丘知水有虫。取用者。波夜提若比丘食家中卧处坐者。波夜提若比丘食家中共女人坐者。波夜提若比丘裸形外道乞。自手与食者。波夜提若比丘往看军阵发行者。波夜提若比丘往军中过二宿者。波夜提若比丘往看军器仗者。波夜提。
若比丘嗔他举手向。波夜提若比丘嗔他举手打。波夜提。
若比丘知他犯波罗夷。乃至一宿覆藏。波夜提。
若比丘语余比丘言去来。我将汝至他家当令。汝得好食若入门。若未入门。还遣去者波夜提。
若比丘僧断事如法与欲。后还悔者波夜提。
若比丘与未受具戒人一处宿。过二夜波夜提。
若比丘露地然火。波夜提。除病时若比丘语余比丘言。我如是知佛法义。行淫欲不能障道。诸比丘白四羯磨三谏。不舍者。波夜提。
若比丘教摈人法。若畜使共事者。波夜提若比丘教摈沙弥法。畜使共事者。波夜提若比丘若宝若似宝。若自取教人取。波夜提。
若比丘著不坏色新衣者。波夜提若比丘减半月内沐浴。除因缘。波夜提若比丘故夺畜生命。波夜提。
若比丘恼乱他比丘。波夜提若比丘以指相击攊。波夜提若比丘以指戏水中者。波夜提。
若比丘与女人同房舍宿。波夜提若比丘恐怖他比丘。波夜提。
若比丘藏他衣钵。令他恐怖者。波夜提若比丘先与五众衣。辄还用。波夜提若比丘以僧残罪。谤他比丘。波夜提若比丘与女人同道。行至一聚落。波夜提若比丘。与贼同盗行至一聚落。波夜提若比丘。未满二十人与受具戒者。波夜提若比丘自掘地。若使人掘。波夜提若比丘有余福德处。四月请僧一切药施。若过受。波夜提。
若比丘。说四波罗夷法言。我不受是法。当问余持律阿毗昙者波夜提。
若比丘与他斗诤已。盗往听者波夜提若比丘僧断事。默然起去。不白善比丘。波夜提。
若比丘不恭敬上座。波夜提若比丘饮酒咽咽。波夜提。
若比丘过中入聚落。波夜提。除因缘若比丘为他知僧事。若中前中后至余家。波夜提。
若比丘刹帝利王。夜未晓未藏宝。若过门若门闑。波夜提。除因缘。
若比丘说四波罗夷法言。我始知是法半月半月戒经中说。诸比丘知是比丘再三说戒中。坐若不尊重。戒不摄耳听波夜提若比丘骨牙角作针筒波夜提。
若比丘过佛八指作床脚波夜提若比丘草木华作敷具波夜提。
若比丘过量作雨浴衣波夜提若比丘过量作覆身衣波夜提。
若比丘作尼师坛。长佛二搩手。广一搩手半。更益一搩手。过者波夜提若比丘与佛等量作衣。波夜提。
诸大德。已说九十波夜提法竟。今问诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是四波罗提提舍尼法。半月半月戒经中说。
若比丘不病入聚落。从非亲里比丘尼边自手取食者。波罗提提舍尼。
若比丘受比丘尼教食食者。波罗提提舍尼。
若比丘有余学家。先不受他请。后来自手取食。波罗提提舍尼。
若比丘僧未与羯磨。是人僧房外自手取食。波罗提提舍尼。
诸大德。已说四波罗提提舍尼法竟。今问诸大德。是中清净不。(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德是众学法半月半月戒经中说不高著内衣应当学。
不下著内衣应当学。
不参差著内衣应当学。
不如多罗叶著内衣应当学。
不如象鼻著内衣应当学。
不如圆柰著内衣应当学。
不细褶著内衣应当学。
不高被衣应当学。
不下被衣应当学。
不参差被衣应当学。
好覆身入白衣舍应当学。
好覆身入白衣舍坐应当学。
不眄视入白衣舍应当学。
不眄视入白衣舍坐应当学。
不好入白衣舍应当学。
不好入白衣舍坐应当学。
不嗅入白衣舍应当学。
不嗅入白衣舍坐应当学。
不自大入白衣舍应当学。
不自大入白衣舍坐应当学。
小声入白衣舍应当学。
小声入白衣舍坐应当学。
不胡跪入白衣舍应当学。
不胡跪入白衣舍坐应当学。
不覆头入白衣舍应当学。
不覆头入白衣舍坐应当学。
不幞头入白衣舍应当学。
不幞头入白衣舍坐应当学。
不叉腰入白衣舍应当学。
不叉腰入白衣舍坐应当学。
不现胸入白衣舍应当学。
不现胸入白衣舍坐应当学。
不现胁入白衣舍应当学。
不现胁入白衣舍坐应当学。
不反抄衣入白衣舍应当学。
不反抄衣入白衣舍坐应当学。
不左右反抄衣入白衣舍应当学。
不左右反抄衣入白衣舍坐应当学。
不放衣跳入白衣舍应当学。
不放衣跳入白衣舍坐应当学。
不掉臂入白衣舍应当学。
不掉臂入白衣舍坐应当学。
不摇肩入白衣舍应当学。
不摇肩入白衣舍坐应当学。
不摇头入白衣舍应当学。
不摇头入白衣舍坐应当学。
不摇身入白衣舍应当学。
不摇身入白衣舍坐应当学。
不携手入白衣舍应当学。
不携手入白衣舍坐应当学。
不躄行入白衣舍应当学。
不躄行入白衣舍坐应当学。
不累脚入白衣舍应当学。
不累脚入白衣舍坐应当学。
不掌扶颊入白衣舍应当学。
不掌扶颊入白衣舍坐应当学。
一心受羹应当学。
一心受饭应当学。
羹饭等食应当学。
不溢钵受食应当学。
不偏刳食应当学。
不钵中择好食应当学。
不大抟饭食应当学。
抟饭可口食应当学。
不张口待食应当学。
不含食语应当学。
不啮半饭应当学。
不嚼食作声食应当学。
不全吞食应当学。
不未咽食食应当学。
不吐
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