问：“古德云：‘莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。’只如者一重关作么生透？”师云：“莫作个解会。”僧云：“某甲即不然。”师云：“你又作么生？”僧云：“不劳重下注脚。”师云：“千重万重。”复以偈示之：“饥来便吃饭，倦来便打睡。一切事寻常，莫作寻常会。”
僧问：“古者道：‘见过于师，方堪传授。’世尊三昧因甚迦叶不知？”师云：“好儿终不使爷钱。”
师问心鉴：“心如明镜台，因甚不得他黄梅衣钵？”鉴无对，复举问师，师云：“更买草鞋行脚始得。”曰：“即今亲近和尚又作么生？”师云：“打破镜来与汝相见。”
僧问：“如何是‘海底泥牛衔月走’？”师云：“是大神咒。”曰：“如何是‘岩前石虎抱儿眠’？”师云：“是大明咒。”曰：“如何是‘铁蛇钻入金刚眼’？”师云：“是无上咒。”曰：“如何是‘昆仑骑象鹭鸶牵’？”师云：“是无等等咒。”僧曰：“此四句中有一句能纵能夺、能杀能活，且毕竟是那一句？”师云：“菩提萨婆诃。”
僧问：“因甚赵州道狗子无佛性？”师云：“为伊吠虚逐块。”曰：“因甚又道狗子有佛性？”师云：“灼然一唤便回头。”
僧问：“既是龙生龙子、凤生凤儿，因甚道朱门生饿殍、白屋出公卿？”师云：“不见道‘男儿当自强’？”
僧问：“洪波浩渺，白浪滔天。不假扁舟，如何得渡？”师打云：“到家何必问途程。”
僧问：“一子出家，九祖生天。因甚目连母堕地狱？”师云：“痴人前不得说梦。”复以偈示之：“出家功德实难酬，九祖生天第二头。若识本来真面目，六凡四圣水中沤。”师偶恙，因僧问：“如何是祖师西来意？”师云：“山僧今日烦躁。”
僧问：“拨草瞻风，秪图见性。只如性作么生见？”师云：“面皱只因陪笑得，背驼还为打躬多。”僧云：“见得自性，便了生死。眼光落地，生死作么生了？”师云：“当初只道茅长短，烧了方知地不平。”僧云：“了得生死，(便知)去处。四大分散向甚么处去？”师云：“风送泉声来耳畔，月移花影到窗前。”僧拟议，师打云：“不得向者里躲根。”
存莽严宗伯问：“先圣云：‘朝闻道，夕死可矣。’且道闻底甚么道？”师击案云：“还会么？会得则根尘脱落，不会则循声流转。”严云：“只如悟道底人，还是生在天上生在人间？”师云：“应以宰官身得度者现宰官身，应以比丘身得度者现比丘身。”严乃欣服。
师问瀛渤：“不与万法为侣者是甚么人？”渤云：“惟我独尊。”师云：“山僧聻？”曰：“临机不见师。”师云：“放汝三十棒。”
僧问：“如何是有佛处不得住？”师云：“龙门无宿客。”僧云：“如何是无佛处急走过？”师云：“鸟道绝行踪。”僧云：“只如道三千里外逢人不得错举，如何得不错举？”师云：“者汉话堕了也。”遂乃连棒打退。
侣岩荷禅师语录卷之五
嘉兴大藏经 侣岩荷禅师语录
侣岩荷禅师语录卷之六
侍者成纯记录
偈
虞山金水若居士有晚年惟好静之作，持以质师，师曰：“不识玄旨，徒劳念静。”遂以偈示之，次来韵。
忘机何必隐深山，心若空时身自闲。但得现前诸念尽，母劳重把六门关。菩提有种休他觅，烦恼无根莫妄删。饶舌净名曾说破，那伽只在笑谈间。
寿法雷和尚
文章德业足包天，应世雄才静里蠲。幻字肯存先觉谱，清名惟入祖灯传。勒回河北千秋运，铲尽诸方五味禅。昨夜虚空宣寿量，言兄法系永绵绵。
客中偶感
离乡兼得度，瞬目已三秋。尘念今虽远，师恩愧未酬。志同冰雪冷，身逐水云游。谩说心灯续，荷衣忆上流。
寿灯法师
忆昔深林植圣基，俄然德业冠当时。玄机肯让琅玡辩，妙悟还同良遂知。言下顿开生佛面，声前扫却断常疑。人天共祝灯王座，权把须弥作寿仪。
客中寿友
知音今偶遇，桃李竞争妍。幸值中和节，喜逢大庆年。同袍皆进献，野衲岂空拳？拈得天心日，权为祝寿钱。
慰仲纾陈居士
未疾维摩乍卧床，灵山传敕劝敷扬。为怜捏目空中妄，欲醒迷头镜里狂。但见有身多病苦，谁能去药把心忘？且将香积频频献，应验文殊不二方。
哭本师和尚
曾记当年入室时，粗拳毒棒蓦头椎。冤深彻骨难分雪，几度思量几度悲。
岂料吾师遽尔归，法门此际实艰危。谩言大地无依怙，正眼寥寥说向谁？
春日示徒
尘缘顿弃事非常，好把身心昼夜忘。莫道园中花易见，曾经无限雪和霜。
学道如撑逆水舟，一篙稍缓即随流。而今幸遇风帆便，努力前行莫转头。
示禅者住山
与世无心堪入道，尘缘净尽可居山。为僧应了为僧事，不了为僧也是闲。
挽潘文卿居士
相逢一语便相迎，促膝论心把见呈。机偶迟思忙打趁，由来野衲不容情。
看破如何更着乖，尘缘炽盛道心衰。晴干未作归家计，蓦雨临头悔不来。
不生一念诸缘寂，逐妄驰求徒自忙。今喜身心无别虑，回头本地看风光。
挽术士
历尽风光八十春，干干唯德自相亲。而今梦破应须觉，济世金丹莫外询。
护生莲社次韵
净域不居尘不染，捞虾捷蚬事偏新。刀头突出娘生面，优钵花敷劫外春。
题活埋轩赠友
谁人肯向死前休，独许吾兄出一头。看破世间荣辱事，故将醒眼伴荒丘。
赠五圣阁华严道者
忘机何必隐深峦，布袋横拖宇宙宽。觌面已知华藏海，逢人谩说酒台盘。
赠友
陋巷箪瓢意自如，干干惟读古人书。年来看破浮云也，三顾从教不出庐。
赠定道者
极力匡扶赖尔身，人情争似道情真。弁阳山子如吞却，好与庞公作比邻。
赠继庞道者
满载潇湘彻底倾，西江吸尽悟平生。笊篱卖弄家风别，捞漉含灵出爱坑。
赠聚道者
不惟金汤法社，时参赵老机缘。若透其中端的，可与佛祖齐肩。
赠道场山老殿主
念年择火与焚香，犹未知身是道场。一片慈心岩虎伏，两行妙偈洞龙降。饭生台畔群鸦集，补衲阶前万虑忘。须信黄梅承记莂，栽松忆昔破山阳。
赠万月上座
廓落无依全圣智，瞥兴一念翳生睛。傥能直下离诸妄，性德昭然万月明。
赠省牧禅人
省得牛儿何用牧，山童自向岩边宿。从教随分纳些些，露地横眠春▆绿。
赠系道者
羡尔频将世念删，杜门却客胜居山。还须更进竿头步，直透吾宗向上关。
赠绪道者
数载从余苦切磋，规模楞角尽揩磨。而今正好频雕琢，把住尘劳验若何。
赠绍道者
甘贫乐道世间稀，出入公门愈见奇。若向竿头重进步，辉天鉴地丈夫儿。
赠经道者
儒释从来无二致选官选佛岂多争丈夫志在经天地何似心空继祖灯
牧牛偈示徒
我昔山中曾牧牛鼻绳拽脱懒拘收而今放▆▆▆地倒卧横眠得自由
惟庆禅人回里省师志修净业偶偈示之
踏得自家田地稳娑婆极乐总徒然心光圆满含沙界岂在寻常染净边
一钵千家饱便休得风流处且风▆▆知苦乐皆▆境达境惟心莫外求
咏祖华次演祖韵
皎洁灵根非外得芬芳五叶一花生色香迥出人间世不假栽培本现成
数珠赠量道者
灿烂心珠体自圆他方此土只如然为君拈出龟毛索儒释将来一串穿
雪狮子
毋论哮吼惊群兽皎洁身心岂易观不自作威难近傍真风匝地逼人寒
秦峰观海
万派千岐一滴收归源始得不随流须知更有深深处说与儿曹莫外求
钟
红炉百炼露真容满腹经纶孰与同欲识声光动大地当知全在里头空
拄杖
廉纤迥脱性条直挺特风标众所钦佛祖当机难近傍为人彻底不容情
香炉
才离娘怀心已灰受他磨琢几千回人前莫笑常开口吐出清香遍九垓
爆竹
两头坐断绝安排一线才通正眼开触着为人方便处惊天动地语如雷
题觉梦轩
觉了返观梦里身梦中不异觉时人而今梦破何须觉梦觉分明眼上尘
捏目戏言
空花空朵叶还空长短枝枝满太空落得眼前空闹热收成结果总归空
净土偈
云栖莲大师举自性西方惟心净土拈云若直指西方岂但去此过十万亿佛刹为非也说个自性已涉程途若实谈净土不惟宝池金地种种庄严者非也才道惟心已成垢物去此二途毕竟如何是西方净土参。
诸佛阃奥祖师心髓总被者老人发明殆尽予不自揣以偈赘之。
红稀绿暗夏初长紫燕呢喃绕画梁不识此间真教体更从何处觅西方
弥陀切莫向他求只要当人放下休云散一轮光皎洁更嫌何处不风流
酒楼歌妓音声细肉案屠儿语话粗忽地唤回霜夜梦弥陀元不异凡夫
避喧求寂身中刺灭妄趋真眼里疮心地不生诸所见何分东土与西方
闹市孤峰同措足魔宫佛国共安居人言念净莲华发我道心空境自如
云横谷口空山静花落溪边野水香欲识弥陀真面目分明遍界不曾藏
泥犁不断贪瞋苦极乐常闻戒定香识得报缘俱是假生天作佛任他忙
诸有空时万法忘松风昼夜为敷扬众生颠倒愚痴习尽是弥陀常寂光
山居十偈
焚香
非空非木亦非烟彻透三千及大千生佛未形全体露香严从此鼻辽天
礼佛
不住中间与两头恒沙妙义一时周虽然物物皆成现无相应须有相求
汲水
或问居山经几秋溪深长杓句相酬离波觅水人无数罕见通源达上流
采薪
倒树寻根直下休归来不复更他求可怜枝叶抟量者争是争非空白头
扫地
大地本来无寸土更从何处着尘埃横拈倒用皆方便只要劳生眼自开
烹茶
无宾主句火炉傍今古何人解举扬有问只须向伊道青绢扇子足风凉
栽松
天然骨格自凌霄亲手移栽最上椒非但古今为榜样须知不逐四时凋
灌园
旋旋铲除闲草木时将心地灌锄耕何期不用栽培力无种灵苗触处生
宴坐
空生岩下无消息争奈诸天花雨何三际十方俱坐断笑他多口病维摩
经行
饭罢林间信步行山花野鸟笑相迎白云流水谈空谛说道无情即有情
雪日同法雷和尚山居八偈
围炉
法雷震
冻踡双脚下蒲团岁岁遭他彻骨寒门外好山看不得一炉榾柮且相安。
连朝积雪掩柴扉抖擞多年破衲衣寒气相侵无计较炉中品字是生机
看山
东岭西冈遍着花放开双眼不会遮莫言别有孤峰在净地何劳更攃沙。
几树银花看不足相邀携杖出松关谁知却被白拈贼偷去门前大案山
冰涧
涓涓浅溜不闻声莫问源流一鉴平大海任教寒气满自翻波浪拍天行。
澄清彻底未为优滴水冰生第二头若要十成无渗漏须教大地绝纤流
檐凌
点滴相缘幻尔躬虚檐自托挂寒风忽然杲日当空出满目晶荧一水融。
滴滴相承孰可通试将端的问庞公当初闻道水无骨今日看来似不同
寒花
庭际红梅欲吐香被他寒勒尽摧藏只须揭起云中日依旧风前播远芳。
矻立岩阿傲雪霜几番彻骨愈馨香但知孤干藏山坞谁料佳名播远方
折竹
几筒琅玗挺碧霄连朝积雪不相饶陡然一折全声现露出香严满而娇。
一尖才露播藂林高节频遭风雪侵啐地折兮嚗地断方知个里本无心
饥雀
相呼相唤似惺惺飞去飞来不暂停一粒饱君休别觅树头遗子是冬青。
本有一时俱打失波波空向外边飞回头若识家中宝百劫千生更不饥
啼鼠
灵鼠亲人白昼啼只知求食别无知大梅老汉轻分付惹得狂风遍地吹。
相逢谩说道途艰冷淡随时莫改颜且待来年三二月山花山果任君攀
一云四景
大塔影(地影七段相次路问其中本大尖削正如塔之卧地土人呼为大塔影)
通身绵密难窥觑觌体崔嵬不可攀欲令含灵离苦趣故遗影迹在溪山
狮子口(山岩名也)
凛凛威风孰敢当千妖百怪尽潜藏全身突兀无人识只见渠侬一口张
钵盂峰
大庾岭头携不去而今抛出在人前侬家岂是无收拾留待他年作正传
隐山泉
一泓清冷映空山彻底无波体自闲只为利生心不尽分身流转向人间
五欲偈
财
或行或坐独披襟几度临风对月吟肱曲作枕惟自乐不知人世有黄金
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