钦定续通志 - 第10部分

作者:【暂缺】 【29,448】字 目 录

民好与曰惠二义独断止爱民好与曰惠】

周十七世为惠王秦有两惠公一夷公之子一简公之子燕亦有两惠公一召康公九世孙一懿公之子而东周公巩巩父杰则父子同諡惠公

能思辨众曰元行义説民曰元始建国都曰元主义行徳曰元【独断作仁义説民曰元】

周二十七世为元王春秋时宋有元公佐许有元公成战国时蔡有元侯鲁有元公嘉卫有元君

兵甲亟作曰庄叡通克服曰庄死于原野曰庄屡征杀伐曰庄武而不遂曰庄【史记正义增多胜敌志强曰庄句叡通克服作叡□克服注通边□使能服独断作好勇致力曰庄】

陆徳明释文于鲁庄公下引諡法胜敌克乱曰庄盖防春秋諡法故与周书互异汉书表庄作严避明帝讳改也梁侍中章叡于普通三年諡严梁人不必避汉讳由其袭用之譌遂别出严諡

克杀秉正曰夷安心好静曰夷【正史记正义作政注云秉政不任贤似政字是】周九世为夷王至厉王时卿士有荣夷公列侯有曹夷伯喜共和时有蔡夷侯幽王时有陈夷公説春秋时秦哀公太子亦諡夷公攷孔頴逹春秋疏于夷王引諡法安民好静曰夷盖据春秋諡法故与周书互异

执义扬善曰懐慈义短折曰懐【史记正义作执义扬善曰徳据独断亦以此为懐諡今绎其义则作徳者误慈义史记作慈仁】

春秋时晋有懐公圉陈有懐公柳战国时楚有懐王槐卫有懐公亹及嗣君子懐君

夙夜警戒曰敬夙夜防事曰敬象方益平曰敬合善法典曰敬【夙夜警戒独断作夙兴夜寝史记正义无夙夜防事曰敬象方益平曰敬二句法典史记作典法】

周惠王时齐有管敬仲夷吾高敬仲徯田敬仲完盖諡敬之始见史者

述善不克曰丁述义不悌曰丁【史记正义作述义不克无述义不悌曰丁句】丁许慎説文作玎攷丁之为諡説者引齐侯伋宋公申以实之然齐丁公之子为乙公孙为癸公丁乙癸皆干名则伋称丁公者以干纪号耳宋开国至丁公申四世矣防子啓啓弟衍衍子稽皆未尝有諡安见丁公之独为諡况以干纪号固殷法也宋殷之后又何怪其循用殷法乎史諡丁者盖自北魏穆崇始其后贾彦浩孙彦潜并用此諡郑志削之亦非阙疑之义魏书引作述义不克与史记同与今本异

有功安民曰烈秉徳遵业曰烈【遵史记正义作尊】

晋三十五世烈公止为諡烈之始

刚克为伐曰翼思虑深逺曰翼

后汉闗内侯隂兴建初五年追諡翼此諡翼之始见史者

刚徳克就曰肃执心决断曰肃

赵五世肃侯语为諡肃之始

爱民好治曰戴典礼不塞曰戴【史记正义作典礼不愆】

曹八世戴侯鲜为諡戴之始

死而志成曰灵乱而不损曰灵极知事曰灵不勤成名曰灵死见思能曰灵好祭神曰灵【史记正义作极知神死见神能好祭怪独断止乱而不损曰灵】

周灵王为諡灵之始

短折不成曰殇未家短折曰殇【独断止短折不成曰殇】

晋穆侯弟殇叔为諡殇之始

不显尸国曰隠隠拂不成曰隠【史记正义增多见美坚长曰隠句独断作违拂□成曰隠陆徳明释文作不尸其位曰隠】

隠古与偃同用故徐隠王亦称徐偃王

年中早夭曰悼肆行劳祀曰悼恐惧从处曰悼【年中早夭独断作中身早折恐惧从处一本作徙处】

卫甯喜称悼子此諡悼之始见于春秋者

不思忘爱曰剌愎佷遂过曰剌【过史记正义作祸盖传冩讹】

汉燕王刘旦长沙王刘建徳利昌侯刘殷当涂侯魏杨宜城侯燕安汜乡侯何武平阿侯王仁宋晋平王刘休祐后周卫王宇文直毕王宇文贤唐巢王元吉中书侍郎高璩并諡剌攷璩太常慱士曹璞建言璩为相交游丑杂諡法不思妄爱曰剌请諡为剌盖与周书作忘爱者互异然孔晁注云忘其爱己者则作忘爱为正

外内从乱曰荒好乐怠政曰荒【史记正义增多凶年无谷曰荒句周书别作凶年无谷曰糠见后】

汉城阳王刘顺梁王刘嘉朝阳侯刘圣什邡侯雍钜鹿舞阳侯樊市人建平侯杜业红阳侯王立宋散骑常侍顔师伯侍中何朂唐归义侯突厥颉利并諡荒

在国逄难曰愍在国连忧曰愍祸乱方作曰愍使民折伤曰愍【史记正义难作囏连作遭折作悲独断止在国逢难曰愍】

古愍与闵通故凡春秋时之諡闵者皆即愍也又与湣通史记宋闵公鲁闵公皆作湣三字实一义又南宋以后兼用悯字宋张廷坚绍兴时追諡节悯辽托卜嘉道宗时諡贞悯

早孤短折曰哀防仁短折曰哀【防仁独断作防人】

蚤孤有位曰幽壅遏不通曰幽动祭乱常曰幽【独断止壅遏不通曰幽】

克威防行曰魏克威惠礼曰魏

鲁有魏公攷史记与汉书古今人表皆作魏律厯志作防古防音徽徽魏音近故也汉漯隂侯昆邪子苏亦諡魏

去礼远众曰【独断同史记正义作去礼逺正增多好内逺礼曰句据孔晁注云内好朋滛外则荒政似琲去礼逺众之义检苏洵諡法于諡下列好内怠政一条与注意合则周书旧有此文今本讹脱】

周穆王时鲁有炀公懿王时宋有公并名熈汉有魏其侯刘昌史表作畅侯諡法无畅盖史误也

容仪恭美曰胜【史记正义胜作昭】

汉书表河陵侯郭客諡胜胜諡仅一见

威徳刚武曰圉

汉高陵侯王虞人高后三年諡圉此諡圉之始攷王虞人以前有彊侯防高祖十一年諡圉但圉史表作简恐或误也

圣善周闻曰宣施而不成曰宣【施而不成曰宣句今本周书及史记正义皆错出篇末今纪于此圣善周闻独断周作同陆徳明释文于鲁宣公下引諡法作善问周逹曰宣】治民克尽曰使

行见中外曰慤

上二諡郑志所削使諡无考明武进伯朱冕諡忠慤

胜敌壮志曰勇【史记正义无】

此諡至唐乃用之盖自高祖时諡绛州总管罗士信始

昭功寜民曰商

状古述今曰誉

商誉二諡亦郑志所削

心能制义曰度

上三諡前史亦无用之者宋有度宗乃庙号非諡也攷心能制义曰度及篇中所列照临四方曰明勤施无私曰敎诲不倦曰长慈和徧服曰顺择善而从曰比数条皆昭公二十八年左文周公之书不宜反引左氏之説当是后人所窜入者崇文总目云学者録之托以名篇盖亦因此而致疑耳

好和不争曰安

后汉书安帝纪注应劭引諡法寛容和平曰安今周书无此文

外内贞复曰白

晋陶景諡贞白先生

不生其国曰声【独断同】

鲁声伯之毋不聘因諡为声然曹有声公野郑有声公胜蔡有声侯产楚有声王当卫有声公训列国大夫諡声者尤多岂尽不生其国者意声諡或兼声闻之义而周书流日久不无阙漏乃仅不生其国一义其义亦太专矣

杀戮无辜曰厉【独断作暴虗无亲曰厉】

周恭王时晋蔡皆有厉侯此諡厉之始

官人应实曰知

古智字作知金辽王杲諡智烈舒穆噜阿里父和坦諡智敏元孟苏色諡智敏盖用此諡

凶年无谷曰糠【史记正义无此文别作凶年无谷曰荒】

汉被阳侯刘偃安阳侯刘延年臯虞侯刘定并諡糠

名实不爽曰质

汉棘阳侯杜但于元光四年諡质盖前史諡质者自但始后汉书质帝纪注应劭引諡法忠正无邪曰质今周书无此文

不悔前过曰戾

汉戾太子始諡戾

温良好乐曰良

唐皇甫无逸长孙敞并于太宗时諡良盖此諡至唐始见之

怙威肆行曰丑

魏呉质初諡丑侯后改諡威侯晋何曾北魏于中亦尝议諡丑而卒从美諡防此諡而不改者唐白敏中也郑志下諡六十五缪丑二言皆不载

勤政无私曰【史记正义作施勤无私左传作勤施无私】

曲台奏议五代鄂州刺史刘敬諡

好变动民曰躁

周元王时秦有躁公諡躁之始见前史者汉有阳都趮侯丁甯又有东昌趮侯刘成顔师古注曰趮古躁字也

慈和徧服曰顺【独断作慈仁和民曰顺】

后汉孝顺帝始諡顺

满志多穷曰惑

后周有陈惑王宇文纯

危身奉上曰忠

汉煇渠侯仆明始諡忠

思虑深逺曰【□曰字下各本周书俱□史记正义则作思虑果逺曰明注云自任多近于专与周书同玩注义似别释一字系不美之諡非释明字知史记明字亦误明王圻諡法考载有思虑深逺曰捍句与注意稍近但史传无用□諡者今仍□之以传疑】

怠政外交曰【今本周书作□政外交曰推史记正义无此文独断□作怠推作明王圻諡法考所载亦同攷古諡者为周幽王次子伯服汉容成侯徐卢梁邵陵王萧□推諡不见史册为传写之误无疑今改正】

疎逺继位曰绍

汉有汲绍侯公上不害金有卫绍王永济

彰义掩过曰坚

汉有临辕坚侯戚鳃孝惠五年諡坚盖前史諡坚者自鳃始

肇敏行成曰直

汉王根諡直道让公

内外賔服曰正

后汉有节乡正侯赵憙为諡正之始

华言无实曰夸

教诲不倦曰长

上二諡前史无考长諡郑志所不载

爱民在刑曰克

汉有隆虑克侯周灶史表作哀侯北魏慕容熙刘社生并于熈平时諡克

啬于施与曰爱

汉成安侯郭迁元康三年諡爱盖前史諡爱者自迁始

逆天虐民曰抗【抗一作】

抗諡前史无考郑志作亢

好亷自克曰节

汉阏氏侯冯解防高祖十二年諡节盖前史諡节者自解防始

择善而从曰比

比諡前史无考

好更改旧曰易

此諡郑志亦不载周显王时燕有易王盖諡易之始见者

名与实爽曰缪【独断作名实过爽曰缪】

古缪与穆通故史记曹缪公燕缪侯秦缪公鲁缪公凡作缪者皆本諡穆至唐諡封伦裴延龄为缪乃取名与实爽之义

思虑不爽曰愿

古字愿原同故此諡周书作愿苏洵諡法作原汉王子侯表剧侯错山侯国柴侯代修市侯寅景成侯雍枣侯山皆諡原箕侯文諡愿顔师古曰愿音愿又音原盖汉时两字通用

贞心大度曰匡【独断同】

周有匡王

【臣】等谨案宋晁公武称周公諡义一百九十余条今逸周书自一人无名曰神至贞心大度曰匡秪百八十余条而唐张守节所録以冠于史记者计百九十四条适符晁氏所称之数盖今本残缺非唐宋之旧矣篇末隠哀也以下多因上文而申释之虽间有增出之文然释训而不条其义故晁氏不并数之諡义之内今既以张守节所録及蔡邕独断核其异同于条下俾资叅订其篇末释训亦仍据史册疏证以备考云

隠哀也【史记正义增多景武也句】

施徳为文

除恶为武

辟地为襄

服逺为桓【一作视逺为桓误】

刚克为发【史记正义作刚克为僖无柔克为懿履亡为庄有过为僖三句】

发諡郑志不载前史亦无考

柔克为懿

履亡为庄【履亡疑当作履正】

有过为僖余皆象也【原本有过为僖下有施而不成曰宣惠无内徳曰献今改入上文宣献諡义条内复出治而无眚为平乱而下损为灵由义而济为景今删】

【臣】等谨案隠哀也至此自刚克为发外皆申释上文和会也以下又多因上諡义之文而转释之

和防也

后汉孝和帝始諡和自此至末三十一言郑志取以为諡者曰和勤睿考周敏然周諡前史无考

勤劳也

汉宗室泗水王综永光三年諡勤盖諡勤之始唐赠广州都督谢方叔諡曰勤攷通典载唐赠諡有五窦抗諡曰博宇文士及諡曰纵杨昉諡曰恪于匡济諡曰果方叔諡曰勤云此五諡諡法并无出于有司一时之议不知汉时已有諡勤者杜佑未之考耳

遵循也【史记正义作尊修也】

爽伤也

肇始也

乂治也【史记正义无】

康安也【史记正义无】

申释康諡

怙恃也

享祀也

胡大也

申释胡諡

服败也

康顺也【史记正义康作秉】

据上文有秉徳不回曰孝句孔晁注云顺于徳而不违疑史记作秉者为正

就防也

□过也

据上文有典礼不塞曰戴句孔晁注云无过攷塞字无训过者疑本作不□后讹为塞也

锡与也

典常也

肆放也

糠虚也【史记正义作康尔雅作漮虚也】

攷小雅酌彼康爵郑笺康空也则史记作康亦通然此申释上文糠諡之义当作糠

叡圣也

叡字郑志作睿唐代宗諡睿文孝武皇帝盖諡睿之始见前史者睿宗则庙号也

惠爱也

申释惠諡

绥安也

坚长也

申释坚諡

耆彊也

考成也

周昭王时鲁有考公盖諡考之始

周至也

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