终户部尚书当进士擢第贞元初为太常博士昭徳皇后崩中外服除皇太子诸王将服三年诏太常议太子服当与博士张荐栁冕李吉甫曰子为母齐衰三年葢通丧也太子为皇后服古无文晋元皇后崩亦疑太子服杜预议古天子三年丧既葬除服魏亦以既葬为节皇太子与国为体若不变除则东宫臣仆亦以衰麻出入殿省太子遂以卒哭除服贞观十年六月文徳皇后崩十一月而葬太子丧服之节国史不书至明年正月以晋王为并州都督既命官当已除矣今皇太子宜如魏晋制既葬而虞虞而卒哭卒哭而除心丧三年宰相刘滋齐映召问当等子食于有丧者之侧未尝饱也今太子以衰服侍膳至葬可乎令羣臣齐衰三十日公除宜约以为服限乃请如宋齐皇后为其父母服三十日除入谒则服墨縿还宫衰麻石补阙穆质上疏言父在为母朞古礼也臣谓三年则太重唯行古为得礼徳宗遣内常侍马钦叙谓质曰太子有抚军监国问安侍膳之事有司请三十日除既葬释服以墨衰终是何疑耶质又言公除非古也入公门变服今朞丧以下縿制是也太子晨昏侍非公除比墨衰夺情事縁金革今不监国抚军何抑夺邪子之于父母礼异而情均太子奉君父之日逺报母之日少忍使失令名哉乃诏宰相与有司更议当等曰礼有公门脱齐衰开元礼皇后父母服十二月从朝防则十三日而除皇太子外祖父母服五月从朝防则五日而除恐丧服入侍伤至尊之意非特以金革夺也太子公除以墨縿奉朝归宫衰麻酌变为制可也宰相乃令太常卿郑叔则草奏既葬卒哭十一月小祥十三月大祥十五月禫内谒即墨服从之及董晋代叔则为太常卿帝曰皇太子服期繇谏官初非朕意畅当等请循魏晋故事至论也当以果州刺史卒【按唐书此下有林蕴传今移附韦皋传后】
韦公肃隋仪同观城公约七世孙元和初为太常博士兼修撰宪宗将耕耤诏公肃草具仪典宪宗善之太子少傅判太常卿事郑余庆庙有二祖妣疑于祔祭请诸有司公肃议古诸侯一娶九七故庙无二嫡自秦以来有再娶前娶后继皆嫡也两祔无嫌晋骠骑大将军温峤继室三疑并为夫人以问太学博士陈舒舒曰妻虽先没荣辱并从夫礼祔于祖姑祖姑有三则各推舅之所生是皆夫人也生皆正礼殁不可贬于是遂用舒议且嫡继于古有殊制于今无异等祔配之典安得不同卿士之寝祭二妻庙享可异乎古继以媵妾今以嫡妻不宜援一娶为比使子孙荣享不逮也或曰春秋鲁恵公元妃孟子卒继室以声子声子孟侄娣也不入恵庙宋武公生仲子归于鲁生桓公而恵薨立宫而奉之不合于恵公而别宫者何追父志也然其比奈何曰晋南昌府君庙有荀薛两氏景帝庙有夏侯羊两氏唐家睿宗室则昭成肃明二后故太师顔真卿祖室有殷栁两氏二夫人并祔故事则然诸儒不能异初睿宗祥月太常奏朔望弛朝尚食进蔬具止乐余日御便殿具供奉伏中书门下官得侍它非奏事毋谒前忌与晦三日后三日皆不聴事忌晦之明日百官叩侧门通尉后遂为常及是公肃上言礼忌日不乐而无忌月唯晋穆帝将纳后疑康帝忌月下其议有司于是荀纳王洽等引忌时忌嵗讥破其言今有司仍前所禁在二十五月限有弛朝彻乐事丧除则礼革王者不以私懐逾礼节故禫礼后月乐渐去其情也不容追逺而立礼反重今兹太常虽郊庙乐且停习是谓反重以慢神也有司悉禁中外作乐是谓无故而彻也愿依经谊裁正其违有诏中书门下召礼官学官议咸曰宜如公肃所请制可以夀卒
许康佐贞元中举进士又中宏辞科家苦贫母老求为知院官人讥其不择禄及母丧已除凡辟命皆不就人乃知其为亲屈由是有名迁侍御史以中书舍人为侍讲学士与王起皆为文宗宠礼帝读春秋至阍弑呉子余祭问阍何人邪康佐以中官方彊不敢对帝嘻笑罢后观书蓬莱殿召李训问之对曰古阍寺今宦人也君不近刑臣以为轻死之道孔子书之以为戒帝曰朕迩刑臣多矣得不虑哉于是内谋翦除矣康佐知帝指因辞疾罢为兵部侍郎迁礼部尚书卒赠吏部尚书谥曰懿【按旧唐书载康佐撰九鼎记四卷】
钦定续通志卷五百三十九
钦定四库全书
钦定续通志卷五百四十
儒林传
宋【一】
孙奭王昭素 孔维
李觉崔颐正【侄佺】 李之才
孙奭字宗古博州博平人防好学徙居须城九经及第为莒县主簿上书愿试讲説迁大理评事为国子监直讲太宗幸国子监召讲尚书説命称防赐五品服真宗即位以为诸王府侍讲【按东都事略云为诸王府直讲校正六经正义】防诏百官转对奭上十事累迁工部郎中擢龙图阁待制奭以经术进守道自处即有所言未甞阿附取悦大中祥符初得天书于左承天门帝将奉迎召宰相对王旦等曰天贶符命实盛徳之应皆再拜称万嵗召问奭奭对曰臣愚所闻天何言哉岂有书也四年帝将祀汾隂时大旱京师近郡谷踊贵奭上疏谏曰先王卜征五年嵗习其祥祥习则行不习则増修徳而改卜陛下始毕东封更议西幸殆非先王慎重之意其不可一也夫汾隂后土事不经见昔汉武帝将封禅故先封中岳祀汾隂始巡幸郡县遂有事于泰山今陛下既已登封复欲幸汾隂其不可二也古者圜丘方泽所以郊祀天地今南北郊是也汉初承秦唯立五畤以祀天而后土无祀故武帝立祀于汾隂自元成以来从公卿之议遂徙汾隂后土于北郊后之王者多不祀汾隂今陛下已建北郊乃舎之而逺祀其不可三也西汉都雍去汾隂至近今陛下经越险阻轻弃京师根本而慕西汉之虚名其不可四也唐以河东为王业所起之地故明皇间幸河东因祠后土本朝之兴事与唐异而陛下无故欲祀汾隂其不可五也比年以来水旱相继陛下宜侧身修徳以答天谴岂宜下徇奸回逺劳民庶忘社稷之大计其不可六也夫雷以二月啓蛰八月收声失时则为异今震雷在冬为异尤甚而陛下未悟殆失天意其不可七也夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于神今水旱作沴饥馑洊臻乃欲劳民事神神其享之乎其不可八也陛下必欲为此者不过效汉武帝唐明皇刻石颂功而已陛下天资圣明当慕二帝三王何为下袭汉唐之虚名其不可九也唐明皇狃于承平肆行非义稔致祸败今议者引开元故事以为盛烈乃欲导陛下为之臣窃为陛下不取此其不可十也臣言不逮意愿少赐清问以毕臣説帝遣内侍皇甫继明就问又上疏曰陛下将幸汾隂而京师民心弗寜江淮之众困于调发且土木之功未息而夺攘之盗公行敌国治兵不逺边境使者虽至寜可保其心乎春秋传曰国之将兴聴于民将亡聴于神愚臣非敢妄议惟陛下终赐裁择是时羣臣争言祥瑞奭又言五载廵狩虞书常典观民设教羲易明文何须紫气黄云始能封岳嘉禾异草然后省方今乃野雕山鹿并形奏简秋旱冬雷率皆称贺孰谓上天为可罔下民为可愚后世为可欺乎六年帝将幸亳州祠太清宫又上疏言陛下多效明皇所为臣愿陛下抑损虚华斥逺邪佞罢兴土木不袭危乱之迹帝以为封泰山祀汾隂上陵祀老子非始于明皇开元礼今世所循用不可以天寳之乱举谓为非也秦为无道甚矣今官名诏令郡县犹袭秦旧岂以人而废言乎作解疑论以示羣臣然知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥久之以父老请归田里不许命知密州居二年迁左谏议大夫还纠察在京刑狱是时初置天庆天祺天贶先天降圣节天下设斋醮奭又请裁省浮用不报复出知河阳又求解官就养迁给事中徙兖州天禧中朱能献干祐天书复上疏曰朱能奸憸小人妄言祥瑞而陛下崇信之屈至尊以迎拜归秘殿以奉安上自朝廷下及闾巷靡不痛心疾首反唇腹非而无敢言者昔汉文成将军以帛书饭牛既而言牛腹中有奇书杀视得书天子识其手迹又有五利将军妄言方多不售二人皆坐诛先帝时有侯莫陈利用者以方术暴得宠用一旦发其奸诛于郑州汉武可谓雄材先帝可谓英断唐明皇得灵寳符上清防国经寳劵等皆王鉷田同秀等所为明皇不能显戮怵于邪説自谓徳实动天神必福我心玩居常之安耳熟谀之説内惑宠嬖外任奸回曲奉神过崇妖妄今日见老君于阁上明日见老君于山中大臣尸禄以将迎端士畏威而缄黙既惑左道即紊政经民心用离变起仓卒当是之时老君寜肯御兵寳符安能排难邪今朱能所为颇类王鉷等愿陛下思汉武之雄材发先帝之英断鉴明皇之召祸庻几灾害不生祸乱不作未几能果败奭又甞请减修寺度僧帝虽未用其言甞令向敏中谕令陈时政得失奭以纳谏恕直轻徭薄敛四事为言颇施行焉仁宗即位宰相请择名儒以经术侍讲读乃召为翰林侍读学士知审官院判国子监修真宗实録兼判太常寺及礼院三迁兵部侍郎龙图阁学士每讲论至前世乱君亡国必反覆规讽甞画无逸图上之帝施于讲读阁时庄献明肃皇后每五日一御殿与帝同聴政奭言古帝王早朝暮夕未有旷日不朝陛下宜每日御殿以览万几奏留中不报然帝与皇太后雅重之每进见未甞不加礼三请致仕召对承明殿敦谕之求近郡优拜工部尚书复知兖州诏须宴而后行又留数月特宴太清楼近臣皆预帝作飞白大字以赐二府而小字赐诸学生独奭与晁逈兼赐大小字诏羣臣即席赋诗及行赐宴瑞圣园又赐诗诏近臣皆赋改礼部尚书既而累表乞归以太子少傅致仕卒帝为罢朝一日赠左仆射諡曰宣奭性方重事亲笃孝父亡舐其靣以代颒常掇五经切于治道者为经典徽言又撰崇祀録乐记图五经节解五服制度甞奉诏与邢昺杜镐校定诸经正义庄子尔雅谬误及律音义初圜丘无外壝五郊从祀不设席尊不施羃七祠时飨饮福用一尊不设三登升歌不以雍彻冬至摄祀昊天上帝外级止十七位【按东都事略作十位与宋史异谨识】而不以星辰从飨先农在祈谷之前上丁释奠无三献宗庙不备二舞奭皆援古奏正遂着于礼又讲冬至罢祀五帝大雩设五帝而罢祀昊天上帝事下有司议不合而止子瑜【按宋史孙奭传前旧列聂崇义邢昺二传今移入文苑】
王昭素开封酸枣人少笃学有志行李穆与弟肃及李恽皆常师事焉昭素博通九经尤精诗易以为王韩注易及孔马疏义或未尽是乃着易论二十三篇【按东都事略作三十三篇谨识】开寳中李穆荐之朝召见便殿时年七十七精神不衰太祖问曰何以不求仕进致相见晩对曰臣草野蠢愚无以禆圣化赐坐令讲易乾卦因访以民间事昭素所言诚实无隠帝嘉之【按东都事略云帝又问治世养身之术昭素对曰治世莫如爱民养身莫如寡欲帝重其言书于屏风问宋史不载谨附识】以衰老求归乡里拜国子博士致仕卒于家昭素颇有人伦鉴常谓李穆兄弟皆令器穆尤沈厚他日必至廊庙后果参知政事昭素每市物随所言而还直未甞论高下县人相告曰王先生市物无得高取其价也治所居室有椽木积门中夜有盗者抉门将入昭素觉之即自门中潜掷椽于外盗者慙而去由是里中无盗家有一驴人多来假将出先问僮仆曰外无假驴者乎对云无然后出其纯质若此子仁着亦有隠徳
孔维字为则开封雍丘人干徳四年九经及第解褐东明鄢陵二主簿开寳中礼部再奏为考试官调滁州军事推官太宗即位擢授太子左赞善大夫知河南县通判滑梓二州太平兴国中就拜国子周易博士代还迁礼记博士七年使高丽王治问礼于维维对以君父臣子之道升降等威之序治悦服九年判国学事雍熙初迁主客员外郎三年擢国子司业防将有事于耤田维起周礼至唐书凡沿革制度并録以献观者称其博又上书请禁原蚕以利国马直史馆乐史駮之曰吴都赋曰国赋再熟之稻乡贡八蚕之绵则蚕之有原其来旧矣今孔维请禁原蚕以利国马徒引前经物类同气之文不究时事确实之理夫所市国马来自外方渉逺驰驱亏其秣饲失于善视遂多毙者今乃欲禁蚕事甚无谓也况近降明诏来年春有事于耤田劝农之典方行而禁蚕之制又下事相戾矣臣尝厯职州县粗知利病编民之内贫窭者多春蚕所成止充赋调之备晚蚕薄利始及卒嵗之资今若禁其后图必有因縁为弊滋彰挠乱民岂遑寜所宜慎重遂寝晚蚕之禁维复抗疏曰按周礼夏官司马职禁原蚕者为伤马也原再也天文辰为马蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大故禁再蚕以益马也又郭璞云重蚕为原今晚蚕也臣少亲耕桑之务长厯州县之职物之利害尽知之矣蚩蚩之氓知其利而不知其害故有早蚕之后重养晚蚕出丝甚少再采之叶来嵗不茂岂止伤及于马而桑亦损矣按本草注以僵蚕涂马齿则不能食草物类相感如此月令仲春祭马祖季夏享先蚕皆为天驷房星是蚕马同类蚕重则马损气感之而然也臣谓依周礼禁原蚕为当帝虽不用维言而嘉其援引经据以章付史馆耤田毕拜国子祭酒淳化初兼工部侍郎二年卒维通经术旧制举九经一上不中第即改科开寳中维论其事非便诏礼部自今九经同诸科许再赴举甞受诏与学官校定五经疏义刻板行用功未及毕被病帝遣太医诊视使者抚问将终召其壻郑革口授遗表以五经疏未毕为恨景徳四年録其孙禹圭同学究出身【按宋史此下有孔宜传今改入圣裔又有崔颂尹拙田敏辛文悦四传攷三人厯仕五季今并移入文苑】
李觉字仲明青州益都人父成性旷荡喜为诗善琴奕画山水尤工人多传秘其迹觉于太平兴国五年举九经起家将作监丞通判建州秩将满州人借留有诏褒之就迁左赞善大夫知泗州转秘书丞太宗以孔颖达五经
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