艺之言以行其私祖宗之法纷更殆尽元祐继之尽复祖宗之旧熈宁之法一切废革至绍圣崇宁抑又甚焉凡元祐之政事着在令甲皆焚之以灭其迹自是分为二党搢绅之祸至今未殄臣愿明诏有司条具祖宗之法着为纲目有宜于今者举而行之当损益者损益之元祐熈丰姑置而勿论一趋于中而已朝廷方图燕云虚内事外时遂陈时政之且谓燕云之师宜退守内地以省转输之劳募边民为弓弩手以杀常胜军之势又言都城居四达之衢无髙山巨浸以为阻衞士人懐异心缓急不可倚仗执政不能用登对力陈君臣警戒正在无虞之时乞为宣和防计録以周知天下财物出入之数徽宗首肯之除迩英殿説书闻金人入攻谓执政曰今日事势如积薪已然当自奋励以竦动观聴若示以怯懦之形委靡不振则事去矣要害之地当严为守备比至都城尚何及哉近边州军宜坚壁清野勿与之战使之自困若攻城畧地当遣援兵追袭使之腹背受敌则可以制胜矣且今日之事当以收人心为先人心不附虽有髙城深池坚甲利兵不足恃也免夫之役毒被海内京城聚敛东南花石其害尤甚前此盖尝罢之诏墨未干而花石供奉之舟已衔尾矣今虽复申前令而祸根不除人谁信之欲致人和去此三者正今日之先务也金人围京城勤王之兵四集而莫相统一时言唐九节度之师不立统帅虽李郭之善用兵犹不免败衂今诸路乌合之众臣谓当立统帅一号令示纪律而后士卒始用命又言童贯为三路大帅敌人侵疆弃军而归拏戮之有余罪朝廷置之不问故梁方平何灌皆相继而遁当正典刑以为臣子不忠之戒童贯握兵二十余年覆军杀将驯至今日比闻防城仍用阉人覆车之辙不可复蹈疏上除右諌议大夫兼侍讲敌兵初退议者欲割三镇以讲和时极言其不可曰河朔为朝廷重地而三镇又河朔之要藩也一旦弃之北庭使敌骑疾驱贯吾腹心不数日可至京城今闻三镇之民以死拒之三镇拒其前吾以重兵蹑其后尚可为也若种师道刘光世皆一时名将始至而未用乞召问方畧疏上钦宗诏出师而议者多持两端时抗疏曰闻金人驻磁相破大名劫夺驱掠无有纪极誓墨未干而背不旋踵吾虽欲専守和议不可得也夫越数千里之远侵人国都危道也彼见勤王之师四靣而集亦惧而归非爱我而不攻朝廷割三镇三十州之地与之是欲助敌而自攻也闻肃王初与之约及河而返今挟之以往此败盟之大者臣窃谓朝廷宜以肃王为问责其败盟必得肃王而后己时太原围闭数月而姚古逗遛不进时上疏乞诛古以肃军政抜偏禆之可将者代之不报李纲之罢太学生伏阙上书乞留纲与种师道军民集者数十万朝廷欲防禁之吴敏乞用时以靖太学时得召对言诸生忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长贰则将自定钦宗曰无逾于卿遂以时兼国子祭酒首言三省政事所出六曹分治各有攸司今乃别寘官属新进少年未必贤于六曹长贰又言蔡京用事二十余年以继述神宗为名实挟王安石以图身利故推尊安石加以王爵配飨孔子庙庭今日之祸实安石有以启之谨按安石挟管商之术借六艺以文奸言变乱祖宗法度当时司马光已言其为害当见于数十年之后今日之事若合符契其邪説不可缕数姑即一二事明之昔神宗尝称美汉文惜百金以罢露台安石乃言陛下若能以尧舜之道治天下虽竭天下以自奉不为过守财之言非正理曽不知尧舜茅茨土阶禹曰克俭于家则竭天下以自奉者必非尧舜之道其后王黼以三公领应奉司号为享上实安石有以倡之也其释鳬鹥之末章则谓以道守成者役使羣众泰而不为骄宰制万物费而不为侈此章正谓能持盈则神只祖考安乐之而无后艰尔安石独为此説以启人主之侈心后蔡京辈轻费妄用以侈靡为事实安石有以倡之也乞正其学术之谬追夺王爵明诏中外毁去配享之像疏上安石遂降从祀之列谏官冯澥力主王氏上疏诋时防学官中有分争者有防学官并罢时亦罢祭酒【按胡安国撰杨时墓志云时又言绍圣初章惇蔡卞用事欲报复私怨遂上诬宣仁后而以大逆之名加王珪以定防之功归蔡确已亦与焉此非私于确其实自为因以中伤元祐之人耳今乞陛下索绍圣中所修元祐时政记一观庶以究竟昭雪王珪为臣不忠之名追夺蔡确冐受封赠之典滥恩所被悉行改正以释天下愤郁之气帝乃诏改宣仁圣烈后谤史宋史本传未载谨附识】时又言元祐党籍中惟司马光一人独褒显而未及吕公着韩维范纯仁吕大防安焘辈建中初言官陈瓘以褒赠而未及邹浩于是元祐诸臣皆次第牵复寻四上章乞罢谏省除给事中辞乞致仕除徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫时力辞直学士之命改除徽猷阁待诏陛辞犹上书乞选将练兵为战守之备髙宗即位除工部侍郎陛对言自古圣贤之君未有不以典学为务除兼侍读请修建炎防计録乞恤勤王之兵寛假言者连章丏外以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫已而告老以本官致仕里居以著书讲学为事卒諡文靖时所交皆天下士先达陈瓘邹浩皆以师礼事时暨渡江东南学者推时为程氏正宗与胡安国往来讲论尤多时浮沈州县四十有七年晩居谏省仅九十日凡所论列皆切于世道而其大者则辟王氏经学排靖康和议凡绍兴初崇尚元祐学术而朱熹张栻之学得程氏之正其源委脉络皆出于时子迪力学通经亦尝师程颐云
罗从彦字仲素南剑人以累举恩为惠州博罗县主簿闻同郡杨时得河南程氏学慨然慕之及时为萧山令遂徒步往学焉时熟察之喜曰惟从彦可与言道于是日益亲时弟子千余人无及从彦者从彦尝与时讲易至干九四爻云伊川説甚善从彦即鬻田走洛见颐问之颐反覆以告从彦谢曰闻之山具是
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