全后魏文 - 卷十六

作者: 严可均4,447】字 目 录

穆皇帝,庙号恭宗。◇ 监国下令

《周书》言:「任农以耕事,贡九谷;任圃以树事,贡草木;任工以馀材,贡器物;任商以市事,贡货贿;任牧以畜事,贡鸟兽;任嫔以女事,贡布帛;任衡以山事,贡其材;任虞以泽事,贡其物。」其制有司课畿内之民,使无牛家以人牛力相贸,垦殖锄耨。其有牛家与无牛家,一人种田二十二亩,偿以私锄功七亩,如是为差,至与小、老无牛家种田七亩,小、老者偿以锄功二亩。皆以五口下贫家为率。各列家别口数,所劝种顷亩,明立簿目。所种者于地首标题姓名,以辨播殖之功。(《魏书·太武纪下附》)

◎ 安定王休

休,晃第十三子。皇兴二年封安定王,拜征南大将军。孝文即位,以为使持节、侍中、都督、征东大将军、领护东夷校尉、仪同三司、和龙镇将。迁征北大将军、抚冥镇大将。迁太傅,车驾南伐,领大司马。太和十八年薨,谥曰靖王。◇ 请依成式公除表

上灵不吊,大行太皇太后崩背,溥天率土,痛慕断绝。伏惟陛下孝思??,攀号罔极。臣等闻先王制礼,必有随世之变,前贤创法,亦务适时之宜。良以世代不同,古今异致故也。三年之丧,虽则自古,然中代已后,未之能行。先朝成式,事在可准,圣后终制,刊之金册。伏惟陛下至孝发衷,哀毁过礼,欲依上古,丧终三年。诚协大舜孝慕之德,实非俯遵济世之道。今虽中夏穆清,庶邦康静,然万机事殷,不可暂旷,春秋?尝,事难废阙。伏愿天鉴,抑至孝之深诚,副亿兆之企望,丧期礼数,一从终制,则天下幸甚。日月有期,山陵将就,请展安兆域,以备奉终之礼。(《魏书·礼志》三。太和十四年,文明太后崩,九月安定王休等率百寮诣阙表。又略见《通典》八十。)

◇ 又表

臣等闻五帝已前,丧期无数,三代相因,礼制始立,名虽虚置,行之者寡。高宗徒有谅暗之言,而无可遵之式;康王既废初丧之仪,先行即位之礼。于是无改之道或亏,三年之丧有缺。夫岂无至孝之君,贤明之子?皆以理贵随时,义存百姓。是以君薨(《通典》作「丧」。)而即位,不暇改年;逾月而即葬,岂待同轨;葬而即吉,不必终丧。此乃二汉所以经纶治道,魏晋所以纲理政术。伏惟陛下以至孝之性,遭罔极之艰,永慕崩号,哀过虞舜,诚是万古之高德,旷世之绝轨。然天下至广,万机至殷,旷之一朝,庶政必滞。又圣后终制,已有成典,宗社废礼,其事尤大。伏愿天鉴,抑哀毁之至诚,思在予之深责,仰遵先志典册之文,俯哀百辟元元之请。(《魏书·礼志》三,又略见《通典》八十。)

◇ 又表

臣等频烦上闻,仰申诚款,圣慕惟远,未垂昭亮。伏读哀灼,忧心如焚。臣等闻承乾统极者,宜以济世为务,经纶天下者,特以百姓为心。故万机在躬,周康弗获申其慕;汉文作戒,孝景不得终其礼。此乃先代之成轨,近世所不易。伏惟太皇太后(《通典》作「伏惟大行皇太后」。)睿圣渊识,虑及始终,明诰垂于典策,遗训备于末命。聿修厥德,圣人所重;遵承先式,臣子攸尚。陛下虽欲终上达之礼,其如黎元何?臣等不胜忧惧之诚,敢冒重陈,乞垂听访,以副亿兆之望。(《魏书·礼志》三。十月,休等又表。又略见《通典》八十。)

◇ 又表

奉被癸酉诏书,述遗诫之旨,昭违从之义,遵俭葬之重式,称孝思之深诚。伏读未周,悲感交切。日月有期,山陵即就,伏惟陛下永慕崩号,倍增摧绝。臣等具位在官,与国休戚,庇心之至,不敢不陈。咸以为天下之至尊,莫尊于王业,皇极之至重,莫重于万机。至尊故不得以常礼任已,至重亦弗获以世典申情。是以二汉已降,逮于魏晋,葬不过逾月,服不淹三旬。良以叔世事广,礼随时变,不可以无为之法,行之于有为之辰。文质不同,古今异制,其来久矣。自皇代革命,多历年纪,四祖三宗,相继纂业。上承数代之故实,俯副兆民之企望,岂伊不怀,理宜然也。文明太皇太后钦明稽古,圣思渊深,所造终制,事合世典。送终之礼既明,遗诰之文载备,奉而行之,足以垂风百王,轨仪万叶。陛下以至孝之诚,哀毁过礼,三御不充半溢,昼夜不释?带,永思缠绵,灭性几及。百姓所以忧惧失守,臣等所以肝脑涂地。王者之尊,躬行一日,固可以感彻上灵,贯被幽显。况今山陵告终,百礼咸毕,日已淹月,仍不卜练,比之前世,理为过矣。愿陛下思大孝终始之义,愍亿兆悲惶之心,抑思割哀,遵奉终制,以时即吉,一日万机,则天下蒙恩,率土仰赖。谨依前式,求定练日,以备?礻覃之礼。(《魏书·礼志》三。文明太后既葬,休又表。又略见《通典》八十。)◎ 安定王燮燮,休次子。太和末除下大夫。景明初,袭爵安定王,拜太中大夫。永平中,除征虏将军、华州刺史,后为幽州刺史。

◇ 请移华州治冯翊表

谨惟州治李润堡,虽是少梁旧地,晋芮锡壤,然胡夷内附,遂为戎落。城非旧邑,先代之名,爰自国初,护羌小戍。改镇立郡,依岳立州,因籍仓府,未刊名实。窃见冯翊古城,羌魏两民之交,许洛水陆之际,先汉之左辅,皇魏之右翼,形胜名都,实为西蕃奥府。今州之所在,岂惟非旧,至乃居冈饮涧,并谷秽杂,升降劬劳,往还数里。讠尊讠沓明昏,有亏礼教。未若冯翊面华渭,包原泽,井浅池平,樵牧饶广。采材华阴,陆运七十,伐木龙门,顺流而下。陪削旧雉,功省力易,人各为己,不以为劳。昔宋民无井,穿井而忻得人,况合城无水,得水而不家庆。窃闻前政刺史,非是无意,或值兵举,或遇年灾,缘此契阔,稽延至此。去岁已熟,秋方大登,四境晏安,京师无事。丁不十钱之费,人无八旬之勤。损轻益重,乞垂昭鉴。(《魏书·安定王休附传》)

◇ 造石窟像记

皇巍永平四年岁次辛卯十月十六日,假节督、华州诸军事、征虏将军、华州刺史安定王,仰为亡祖亲孟太妃、亡考太傅静王、亡妣蒋妃敬,造石窟一躯。依岩褒宇,刊崇冲室,妙镌灵像,外相显发,工绘严仪,凝华紫极,敬恃此福,上资先尊。咸使舍此尘躯,即彼真境,□□六通□嘱□□值遇□□早登十地,又愿居□□□□祥熙□永作山河,□□□世一切含生,普同斯愿。(碑拓本。)◎ 元匡匡字建扶,晃第二子,新成之第五子,出后广平王洛侯。宣武即位,累迁给事、黄门侍郎。除肆州刺史,迁恒州刺史,徵为大宗正卿、河南邑中正,除度支尚书。坐与高肇愤争,降为光禄大夫、兼宗正卿,出为兖州刺史。孝明即位,入为御史中尉,进号安南将军,加镇东将军。袭广平王爵,封东平郡王。复与任城王澄不平削爵,除平州刺史,徙青州刺史,寻为关右都督,兼尚书行台。孝昌初卒,谥曰文贞。后复爵,改封济南王。

◇ 奏三藩王妻名号

亲王及始藩二藩、王妻悉有妃号,而三藩已下皆谓之妻,上不得同为妃名,而下不及五品已上有命妇之号,窃以为疑。(《魏书·广平王洛侯传》。案:《魏书·于栗?传》有奏劾于忠一篇,今编入《温子升集》)

◎ 元遥

遥字太原,晃第三子子推之子。太和中,为左卫将军,封饶阳男。孝明初,累迁左光禄大夫,领护军。迁冀州刺史。遭诬除名,事雪,迁右光禄大夫。大乘贼起,出为使持节、都督北征诸军事。卒谥曰宣。◇ 求仍属籍表

窃闻圣人所以南面而听天下,其不可得变革者,则亲也,尊也。四世而缌服穷,五世而袒免,六世而亲属竭矣。去兹以往,犹系之以姓而弗别,缀之以食而弗殊。又《律》云,议亲者非唯当世之属亲,历谓先帝之五世。谨寻斯旨,将以广帝宗,重磐石。先皇所以变兹事条,为此别制者,太和之季,方有意于吴蜀,经始之费,虑深在初,割减之起,暂出当时也。且临淮王提分属籍之始,高祖赐帛三千匹,所以重分离,乐良王长命亦赐缣二千匹,所以存慈眷。此皆先朝殷勤克念,不得已而然者也。古人有言,百足之虫至死不僵者,以其辅己者众。臣诚不欲妄亲太阶,苟求润屋,但伤大宗一分,则天子属籍不过十数人而已。在汉,诸王之子,不限多少,皆列土而封,谓之曰侯,至于魏晋,莫不广胙河山,称之曰公者,盖恶其大宗之不固,骨肉之恩疏矣。臣去皇上虽是五世之远,于先帝便是天子之孙,高祖所以国秩禄赋不与衣食,后族唯给其赋不与衣食者,欲以别外内限异同也。今诸庙之感,在心未忘,行道之悲,倏然已及。其诸封者,身亡之日,三年服终,然后改夺。今朝廷犹在遏密之中,便议此事,实用未安。(《魏书·京兆王子推附传》。初,遥大功昆弟皆是恭宗之孙,至肃宗而本服绝,故除遥等属籍。遥表,灵太后不从,又见《北史》十七。)

◎ 元修义

修义,字寿安,晃第五子天赐之子。孝文时,自元士迁左将军、齐州刺史。徙秦州刺史,孝明时,累迁吏部尚书、兼尚书右仆射、西道行台、行秦州事,授雍州刺史。卒赠司空,谥曰文。

◇ 张智寿陈庆和坐妹流坐议

昔哀姜悖礼于鲁,齐侯取而杀之,《春秋》所讥。又夏姬罪滥于陈国,但责徵舒而不非父母。明妇人外成,犯礼之愆,无关本属。况出适之妹,衅及兄弟乎?(《魏书·刑罚志》。神龟中,兰陵公主驸马都尉刘辉,坐与河阴县民张智寿妹容妃、陈庆和妹慧猛奸乱,殴主伤胎。辉惧罪逃亡。门下处奏:「各人死刑,智寿、庆和并以知情不加防限,处以流坐。」尚书元修义以为。)

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