梅花观梅拆字数全集 - 卷之五

作者:【暂缺】 【25,591】字 目 录

五行全备

一点一画五行全,试看首尾秘为占。

点画若无疵笔露,功名发达享高年。

“丶”:如点画端正,无破绽鸦嘴等形,则是五行全。如不合式,仍属水,亦五行全。此象乃疱羲氏画卦之初,而混元一气数也。此太极未分时,亦五行全大之象也。“囗”:歌曰:“四匡无风全五行”,是亦五行全也。如“国”字、“园”字之类,四匡紧紧不透风乃是。如笔稀昔不是:口小者属金,亦不是。此地之象也。

【白话释意】

字中的一点一画,五行全部具备,还要看字的首尾紧密不松散。字中点画如果没有瑕疵,预示此人会有功名,且会日后发达,享有高寿。

如果字中一点写得十分端正,没有一点破绽,没有写得像乌鸦嘴一样的情形,那么这样的一点也可称为五行全备。这种情况就像疱羲氏画卦的时候,大地还处在混元一气的阶段。这种情况就像太极未分之时,也是属于五行全大之象。

除了上述情况。“四匡无风全五行”的“囗”字也是属于五行全备。像“国”字和“园”字等,为四匡紧紧,密不透风。如果笔画稀的不是,口小的字属金,也不是五行全备。这种情况属于地之象。

六神形式

青龙:丿、?

“蚕头燕额是青龙”。凡撇捺长而有头角之样,即作青龙,如撇短则不足以成青龙之式。如成青龙之式,“不拘撇捺皆化木”。如无须角,虽长亦非青龙。

朱雀:乿、丿

“尖短交加朱雀神”。撇短而有尖嘴之形,则为朱雀。主文书事,厚属火无化。

滕蛇:

“滕蛇长曲势如行”。其样如蛇,皆化火看,亦主文书及惊怪等。

勾陈:勹、乙、?

“弯弓斜月勾陈象”。凡是带长者是也,属土无化,主羁留。

白虎:兄、几、口

“尾尖口阔方为虎”。口不开者,非虎也。化作金用,主疾病凶兆也。

玄武:厶、么、纟、云

“体态方尖玄武形”。化木主盗贼事,又主波涛险阻等事。

【白话释意】

“六神”也称“六兽”,古人指的左青龙,又白虎,前朱雀,后玄武,外加西南方的勾陈,滕蛇等上下四方。古人习惯借星宿的名称的吉凶来类别事物。在此,是以六神概念来指代字形的具体笔画和吉凶含义。

八卦辨

口形为兑捺为乾,三画无伤乾亦然。

三点同来方是坎,撇如双见作离占。

土山居上名为艮,居下为坤不必言。

蛇形孤撇皆从巽,云首龙头震占先。

详明八卦知凶吉,学者求理自全。

【白话释意】

口形的字为兑卦,捺为乾卦,三画没有损伤的也为乾卦。三点同来为坎卦,撇在一个字中出现两次为离卦。土、山二字居于字的上方就为艮卦,土、山二字居于字的下方就为坤卦。蛇行状的撇画,在字中只有一个这样的撇画为巽卦,云字,龙字作为字头的情况就为震卦。详细的弄明白八卦与相字之间的关系和联系,就能准确预测吉凶祸福,学习此术的人应参考推求其中的道理,这些道理自然会完全明白。

贵神

中、上、贝、日、月、大、人

【白话释意】

神煞,是中国古代很早就有的一种神秘信仰。无论看相,算命、测字、推卦。古人喜欢把天上的星宿神煞纳入自己的预定推衍体系,结合人的命运来预测事物的吉凶。

神煞,也称星杀、神杀、吉者为神,凶者为煞。这种观念源于自古人长期一来内心神秘体验的积淀。

贵神:求相字者写下“中、上、贝、日、月、大、人”等字形,被视为遇到了帮助求相者逢凶化吉,遇难成祥的“贵神”了。

喜神

土、口、言、鸟

【白话释意】

喜神求相字者写下“土、口、言、鸟”等字,被视为遇到昭喜悦之事的“喜神”。

福星

不、田(凡子孙动者亦作福星看)

【白话释意】

福星求相字者写下“田、不”等字求相吉凶,被视为遇到了主管吉祥之事的“福星”了。

文星

二、乿、日、子

【白话释意】

文星求相字者写下“二、乿、日、子”等字形求测,被认为遇到助人成就文章艺术事业的“文星”了。

印信

e、卩、口、子

【白话释意】

印信,也称印绶,指对求相字者卫护荫庇作用的吉神。求相字写出“e、卩、口、子”等字形被视为遇到发“印信”的吉神。

马星

?、灬、辶、走

【白话释意】

马星,也称驿马,是象征升跃、奔腾的一种亦吉亦凶的神煞。凡写下“?、灬、辶、走”等字形的,被认为遇到了此星。

禄神

甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,

庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

俱以占者年庚本命于求之笔画为准,如甲命人,即以字中长直为禄,余仿此。

【白话意译】

禄,即俸禄,一如现代所言的经济来源。古人视“禄”为养命之源,求相字时遇上,昭示

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