工记旊人为豆实三而成觳崇尺 郑曰笾豆其容实皆四升 尔雅曰瓦豆谓之豋疏曰旊人为瓦器而云豆中县 郑云县绳正豆之柄是瓦亦名豆也县音】毛曰践行列貌 程曰此章言其道 朱曰执柯
以伐柯即此手中之柯而得其法比王欲迎周公亦不过反之吾心则知所以迎之之道则我得见公而陈笾豆之列将有日矣 曹曰诚有斧矣则其所伐短长小大之则当视其所执诚有礼矣则其所陈笾豆多寡之数当称其所宜践重叠相践履之意以见其丰厚也盖周公之功大当享备礼此乃所谓其则不逺者欤
伐柯二章章四句
九罭【于逼反】美周公也周大夫刺朝廷之不知也
程曰周公居东未反士大夫始刺朝廷不知反周公之道【伐柯是也】既又思之切刺之深责在朝廷之人不速还周公也
九罭之鱼鳟【才损反】鲂【音房】我觏之子衮【古本反】衣绣裳毛曰兴也尔雅曰緵罟谓之九罭九罭鱼网也【孙炎曰谓鱼之所入有九囊也郭璞曰緵今之百囊网是也】 陆草木疏曰鳟似鯶【呼本反】鱼而鳞细于鯶赤眼鲂今伊洛济颍鲂鱼也【曹曰欧阳説九罭谓小鱼之纲则得之矣而以鳟鲂为大鱼则非也緵罟谓之罭盖网之有囊者大网百囊九罭其小者耳鳟鲂皆鱼之小者尔雅曰鲩华板切注云今鯶鱼似鳟而大又云鮅鳟鮅音必注云似鯶子赤眼鯶似鳟而大鳟似鯶之子则非大鱼可知又云鲂魾音毗江东呼鲂为鳊今鳊薄而寡力亦非大鱼也然则诗人之意言九罭之所得者特鳟鲂之小鱼而已非鱼之大者也】 释文曰衮衣六冕之第二者也画为九章天子画升龙于衣上公但画降龙【司服郑注曰九章一曰龙二曰山三曰华虫四曰火五曰宗彛皆缋于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣于裳】 程曰九罭网之固密者鳟鲂鱼之美者施九罭之纲则得鳟鲂之鱼用隆厚之礼则得圣贤我欲觏之子当用上公礼服往迎之
鸿飞遵渚公归无所于女信处
李曰鸿鴈属 毛曰遵循也渚小洲水岐成渚 程曰此章言公之不得其所也鸿飞戾天者也今乃遵渚言不得其所公既征而归则未得其所盖朝廷未以师保重礼往逆也使公不得其所于女信安处矣则深责在朝廷之人也【陈曰今公未归其所于女朝廷之臣信能自安处乎】
鸿飞遵陆公归不复于女信宿
尔雅曰髙平曰陆 程曰不复谓未还旧职宿安息也【陈曰宿犹处也】
是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
程曰此章祈反周公诚切之意是以犹所以也朝廷所以有衮衣之章用尊礼圣贤无以以也无以是服逆我公来归无使士民之心悲思望公也 东莱曰成王既金縢悔悟而迎周公其言曰惟朕小子其新逆我国家礼亦宜之此正国人之所望于朝廷者也首章曰我觏之子衮衣绣裳卒章曰是以有衮衣兮无以我公归兮所谓礼亦宜之者也乃此篇之大指也説诗者徒见信宿两字偶相属遂以为过宿曰信之信故其释二章三章或以为西人语东人或以为东人自相语而不见国人深望乎上诚恳切至之意求一字之通而失一篇之防学者茍能玩味程氏之説则诗人之心可见矣凡诗之体初言者本意也再言者协韵也于女信处本意也于女信宿协韵也【诗亦有初浅后深初缓后急者然大率后章多是协韵】
九罭四章一章四句三章章三句
狼跋【蒲末反】美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也
狼跋其胡载疐【丁四反】其尾公孙【音逊】硕肤赤舄【音昔】几几尔雅曰狼牡貛牝狼【舍人曰狼牡名貛牝名狼 曹曰説文云似犬鋭头白项髙前广后 陆玑疏曰其鸣能小能大善为小儿啼以诱人其猛健者去之数十步虽善兵者有所不能免也】毛曰跋躐也【孔曰跋前行曰躐】 孔曰狼之老者颔下垂
胡【朱曰颔下垂肉也】 毛曰疐跲也【説文曰跲踬也】进则躐其胡退则跲【极业切】其尾进退有难 郑曰公周公也 程曰孙者避而弗居也【刘曰公孙豳公之孙谓周公也】 毛曰硕大肤美也 郑曰屦人注曰王舄有三等赤舄为上冕服之舄诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同复下曰舄襌下曰屦 王曰几人所慿以为安故几几安也【毛曰几絇貌 孔曰谓舄头饰之貌士冠礼注云絇之言拘以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也】程曰周公摄政居危疑之地虽成王不知四国流
言终不能损其圣徳者以其忠诚在于王家无贪欲之私心也狼兽之贪者猛于求欲故陷于机穽罗絷前跋后疐进退困险诗人取之以言夫狼之所以致祸难危困如此者以其有贪欲故也若周公者至公不私进退以道无利欲之蔽以谦逊自处不有其尊不矜其徳故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几然也【范曰其德备者其容亦盛赤舄几几则其余可见矣夫神龙或潜或飞能大能小其变化不测然得而蓄之如犬羊然有欲故也惟其可以蓄之者是以亦得醢而食之凡有欲之类莫不可制焉惟圣人无欲故天地万物不能易也富贵贫贱死生如寒暑昼夜相代乎前吾岂有心乎哉亦顺受之而已矣舜受尧天下不以为泰孔子厄于陈蔡而不以为戚周公逺则四国流言近则王不知而赤舄几几徳音不瑕其致一也】 朱曰公之被毁以四国之流言也而诗人以为此非四国之所为乃公自让其大美而弗居耳盖不使谗邪之口得以加乎公之忠圣此可见其爱公之深敬公之至而其立言亦有法矣
狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤徳音不瑕
郑曰不瑕不可疵瑕也【孔曰瑕言玉之病疵亦玉病】 程曰大舜谓汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功使周公有贪欲崇髙得名之心其能得天下之与如是乎惟其处已也夔夔然存恭畏之心存诚也荡荡然无顾虑之意所以不失其圣徳音所以不瑕也先儒以狼跋疐不失其猛兴周公不失其圣奚若虎豹胡独取狼也古之诗人比兴以类也是以香草譬君子恶鸟譬小人岂有以豺狼兴圣人乎且以上二句言跋言疐安有几几不杀之义但此诗体与他诗不类故不通耳
狼跋二章章四句
豳国风七篇二十七章二百三句
毛诗集解卷十五
<经部,诗类,段氏毛诗集解>
钦定四库全书
毛诗集解卷十六
宋 段昌武 撰
正小雅
郑氏诗谱曰小雅大雅者周室居西都丰镐之时诗也【孔曰二雅正有文武成变有厉宣幽六王君丰镐之地文王居丰武王居镐太史公曰成王卜居洛邑定九鼎焉而周复都丰镐鱼藻叙云王居镐京幽王以上皆居镐也世本云懿王徙于犬丘地理志云京兆槐里县周曰大丘懿王都之京兆郡故长安县也皇甫谥云镐在长安南二十里然则犬丘与镐相近有离宫在焉懿王暂居之非迁都也】小雅自鹿鸣至于鱼丽皆文武时诗自南有嘉鱼下及菁菁者莪周公成王时诗【孔曰六月序广陈小雅之废自华黍以上皆言缺由庚以下不言缺明其诗异主也由庚在嘉鱼前不云自由庚者据见在而言之华黍由庚本相连毛氏分序置其篇端使华黍就上由庚退下则毛意亦以由庚以下为成王之诗也不然亡诗六篇自可聚在一处何须分之也南有嘉鱼云太平蓼萧云泽及四海案武王伐纣未防而崩不得有天下大平泽及四海之事语其时事为成王明矣】大雅自文王至文王有声皆文武时诗自生民下及卷阿皆成王周公时诗小雅十六篇大雅十八篇为正经【释文曰从鹿鸣至菁菁者莪凡二十二篇皆正小雅六篇亡今惟十六篇 孔曰凡书非正经者谓之传未知此传在何书也 东莱曰按楚辞屈原离骚谓之经自宋玉九辨以下皆谓之传以此例考之鹿鸣以下小雅之经也六月以下小雅之传也文王以下大雅之经也民劳以下大雅之传也孔氏谓几书非正经者谓之传善矣又谓未知此传在何书则非也】 程曰自鹿鸣以下二十二篇各赋其事而用之其周公之为乎与二南同也【朱曰旧説自鹿鸣至鱼丽文武之世燕劳乐歌之辞周公所删定也南陔至菁菁者莪周公相成王所制之乐歌也盖国之常政毎事为诗以写其至诚和乐而被之音声举是事则奏是诗焉 又曰正小雅燕飨之乐也正大雅防朝之乐受厘陈戒之辞也故或欢欣和悦以尽羣下之情或萘敬斋庄以先王之德词气不同咅节亦异多周公制作时所定也及其变也则事未必同而各以其声附之欤】
鹿鸣之什
孔曰五人谓之伍十人谓之什故左传有曰以什其车必克然则什伍者部别聚居之名风及商鲁颂以当国为别诗少可以同卷而雅颂篇数既多不可混并故分其篇毎十为卷【又曰乐师注云彻者歌雍雍在周颂臣工之什言雍篇在臣工之什中是卷首之篇为什长以统余篇之目也】
鹿鸣燕羣臣嘉賔也既饮【于鸩反】食【音嗣】之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉賔得尽其心矣
学记大学始教皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三官其始也【郑曰宵之言小也肄习也习小雅之三谓鹿鸣四牡皇皇者华也此皆君臣宴乐相劳苦之诗董曰古者宵小同故谓小人为宵人 朱曰案序以此为燕羣臣嘉賔之诗而燕礼亦云工歌鹿鸣四】
【牡皇皇者华即谓此也乡饮酒用乐亦然而乐记言大学始教宵雅肄三亦谓此三诗然则又为上下通用之乐矣岂本为燕羣臣嘉宾而作其后乃推而用之乡人也与】孔曰羣臣为嘉宾燕礼于客之内立一人为賔使宰夫为主与之对行礼耳其实君设酒殽羣臣皆在君为之主羣臣总为賔也饮有酬賔送酒之币食有侑賔劝饱之币公食大夫礼賔三饭之后云公受宰夫束帛以侑聘礼云致飨以酬币明亲飨有酬币矣【曹曰人君燕阙一人为賔燕礼曰
公与卿燕则大夫为賔与大夫燕则亦大夫为賔是羣阙矣大宗伯以飨燕之礼亲四方賔客此虽阙 而诸侯亦有之则又有四方交聘之賔然阙 其臣虽立以为賔乃使宰夫为主对之行礼阙 与为酬酢也至于天子燕诸侯则亲与之为賔主以其不纯臣故也由是推之则文王之为西伯也其于列国之来聘者安得不与之为賔主哉按襄四年穆叔如晋晋侯亨之工歌鹿鸣之三三拜曰鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉杜注曰叔孙为嘉賔故歌鹿鸣之诗取其我有嘉賔也叔孙奉君命而来嘉叔孙乃所以嘉鲁君也郑注燕礼曰鹿鸣者君与臣下及四方之嘉賔讲道修政之乐歌也且文王之时劳使臣则有四牡遣使臣则有皇皇者华遣戍役则有采薇劳还率则有出车劳还役则有杖杜燕兄弟则有常棣燕朋友故旧则有伐木不应四方之賔客独无歌诗先儒谓嘉賔即羣臣羣臣虽不害为嘉賔若夫燕四方之賔客同歌鹿鸣必矣燕则饮食毕备故燕兄弟之诗曰傧尔笾豆饮酒之饫燕朋友故旧之诗曰于粲洒埽陈馈八簋郑氏以饮为飨礼有酬賔送酒之币以食为食礼有侑賔劝饱之币正不及燕礼夫执成周太平之典以追论文王造周于商之末世而必蕲于合得无失乎 朱曰于朝曰君臣焉于燕曰賔主焉先王以礼使臣之厚也盖亦有诸侯之使焉 范曰羣臣在位者也嘉賔聘而未受禄者也 张曰言賔者若朝廷无賔犹当于燕饮立賔汉光武能友严光古必有之礼云仕而未有禄君有馈焉曰献使焉曰寡君此亦不纯臣之道也不直曰君而曰寡君宾客之辞也】
【阙】 食之言以饮食为主而副以币帛言将【阙】币帛之谓特行之耳将行也厚意藏于【阙】
礼何以行之哉飨以训共俭而燕则以示慈惠
【阙】 故能使上下之情洽如此尽其心者忠臣之【阙】
有得与不得耳
呦呦【音幽】鹿鸣食野之苹【音平】我有嘉賔鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行
毛曰兴也 程曰呦呦和声也 郑曰苹藾萧【孔曰郭璞曰今藾蒿也初生亦可食陆曰叶青白色茎似箸而轻肥始生香可生食又可烝食】 董曰鼓瑟吹笙盖燕乐也【燕礼工四人二瑟小臣坐授瑟乃降左瑟一人拜授爵笙入立于县中众笙不拜授爵降坐祭立卒爵】 毛曰簧笙也吹笙而鼓簧矣【孔曰吹笙之时鼓其笙中之簧以乐之】筐篚属所以行币帛也 程曰承以借之筐以贮之 朱曰将行也 毛曰行道也【朱曰周行大道 董曰古者行与乡同声】 程曰鹿食则相呼故以兴燕乐和声相呼共食野之苹物情相乐也君臣賔主相乐如此 孔曰王肃曰羣臣嘉賔饮食以享之琴瑟以乐之币帛以将之则庶乎好爱我而示我以道矣【孔曰乡射记曰古者于旅也语注云礼成乐备乃可以言语先王礼乐之道疾今人言语之无节】 缁衣子曰私惠不归德君子不自留焉诗云人之好我示我周行【郑曰私惠谓不以公礼相庆贺时以小物相问遗也言其物不可以为德则君子不以勇留此人也相惠以防凟邪僻之物是为不归于德行道也言示我以忠信之道 朱曰盖所求于羣臣嘉賔者如此夫如是是以君臣上下诚意交孚而莫不一出于正所以和乐而不流也 曹曰于是乃告之曰忠臣嘉賔之人有以诚意好我者当表示于周行之中使臣下知所效慕焉孟子曰畜君者好君也与此好我之好同此盖因燕乐之际求贤自助也非徒饮食之而已左传曰王及公侯伯子男甸采卫大夫各居其列所谓周行也】 朱曰此燕飨賔客之诗盖君臣之分以严为主朝廷之礼以敬为主然一于严敬则情或不通而无以尽其忠告之益
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