段氏毛诗集解 - 第2部分

作者:【暂缺】 【101,137】字 目 录

日迟迟卉木萋萋【七西反】仓庚喈喈采蘩祁祁【巨移反】执讯【音信】获丑薄言旋归赫赫南仲玁狁于夷

毛曰卉草也 孔曰萋萋然茂美喈喈然和鸣采蘩之人祁祁然众多 程曰讯问也其魁首当讯问者丑徒众也 毛曰夷平也 欧阳曰述其归时春日暄妍草木荣茂而禽鸟和鸣于此之时执讯获丑而归岂不乐哉【朱曰此章言其振旅而凯旋之时也】 曹曰征玁狁则西戎作伐西戎则玁狁平意者二虏相掎角而为冦欤郑曰此时亦伐西戎独言平玁狁者玁狁大故以

为始以为终

出车六章章八句

杕杜劳还役也

朱曰此诗首末皆述其室家思望之情以劳之【曹曰一章二章前四句俱序征夫之思其室家后三句俱序室家之思其夫三章前四句序征夫之思其父母后三句序父母之思其子四章序征夫过期之乆举家思之也】 吕曰将帅君子也君子志在名节故出车述其忧勤王事以彰其义兵役小人也小人恤于私者多故杕杜道其思望以序其情此二诗之言所以为异也

有杕之杜有睆【华板切】其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女心伤止征夫遑止

毛曰杕特生貌杜赤棠也【孔曰陆疏云赤棠与白棠同耳但子有赤白美恶子白色为棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味】 毛曰睆实貌 郑曰嗣续也十月为阳遑暇也 朱曰军士在外其室家感时物之变而思之 吕曰杜之有实秋冬之交也嵗将暮矣犹叹其未至也 李曰继嗣我日言其行役以日继日无有休息之期也 范曰日月阳止嵗将暮矣女心伤止居者之思也【曹曰始遣之也以杨栁依依之时而出行期以雨雪霏霏之时而来归今既十月期已至矣故其室家思念之乆而至于哀伤也】凡行役惟居者之忧为甚 郑曰妇人思望忧伤征夫如今已闲暇且归也而尚不得归

有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止

丘曰萋萋新叶 郑曰伤悲者念其君子于今劳苦吕曰杜叶萋萋则春矣卉木亦萋然有叶则春将

暮矣嵗暮之期既不至将至春之暮犹未归也

陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母檀【徒丹反】车幝幝【尺善反】四牡痯痯【古缓反】征夫不逺

吕曰杞之可食春暮矣 孔曰伐檀云伐轮伐辐是檀可以为车之轮辐大明云檀车煌煌 毛曰幝幝敝貌痯痯疲貌 李曰陟彼北山言采其杞【曹曰以朔方而视岐周为南故陟北山以望之】犹草虫之诗言陟彼南山言采其薇皆以见时物之变感其君子乆出思得以见之非有他义也 朱曰忧我父母诒我父母之忧也【丘曰我君子也父母君子之父母】 陈曰言夫之车乆而当敝矣四牡当罢矣谅亦不逺当归也【朱曰檀车之坚而敝矣四牡之壮而罢矣则征夫之归亦不逺矣 范曰檀车幝幝四牡痯痯若闻其将至也】

匪载匪来忧心孔疚【居乆反】期逝不至而多为恤卜筮偕止防言近止征夫迩止

郑曰载装载也疚病也 毛曰逝往也 刘曰期逝者谓所期之日已逝 毛曰恤忧也 郑曰偕俱防合也 毛曰迩近也 王曰庶防其归且至不逺矣既而匪载匪来所以忧心孔疚也 毛曰逺行不必如期室家之情以期望之 朱曰期已过而犹不至则使我多为忧恤宜矣 王曰防卜筮之言皆言近矣则庶防征夫之归近矣【朱曰且卜且筮其繇皆曰近矣则征夫其亦迩而将至也欤】 范曰以卜筮终之言思之无所不为也出车劳率故美其功杕杜劳众故极其情先王以已之心为人之心故能曲尽其情使民忘其死以忠于上也【李曰观此诗言王事靡盬忧我父母何以异于鸨羽王事靡盬不能艺稷黍父母何怗言期逝不至亦何异于采緑五日为期六日不詹然鸨羽采緑下之人自诉其劳苦此下之人劳苦而上知之】杕杜四章章七句

鱼丽【力驰反】美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以告于神明矣

程曰太平之时庶物繁盛故能备礼六月序云鱼丽废则法度缺矣物不足则不能备法度也 曹曰物之生子最多者莫如鱼故牧人之梦以众维鱼矣为丰年之兆而鱼藻之篇以鱼在在藻为万物皆得其性

鱼丽于罶【音栁】鲿【音常】鲨【音沙】君子有酒防且多

毛曰丽歴也罶曲梁也寡妇之笱也【孔曰释器云嫠妇之笱谓之罶郭璞曰以薄取鱼者名为罶然则曲也以为鱼笱其功易成号之寡妇笱耳非寡妇所作也】鲿也【陆防曰鲿一名黄今黄颊鱼是也身形厚而长大颊骨正黄有力解飞】鲨鮀也【孔曰郭璞曰今吹沙也陆防曰兼狭而小常张口吹沙故曰吹沙 曹曰以簿为笱非工致之器而鱼之小大备有则他物可知】太平而后防物盛多【程曰罶鱼笱之易作者簏于罶者亦美大之鱼也见其盛多】古者不风不暴不行火【孔曰言风暴然后行火也风暴者谓气寒其风疾即北风也自十月始】草木不折不芟斧斤不入山林【孔曰草木黄落斤斧乃入山林也霜劲风暴枝折叶陨谓之折芟益叶落而尽似芟之也】豺祭兽然后杀【孔曰豺杀兽聚而祭其先然后可田猎月令季秋豺祭兽而戮禽故夏小正云十月豺祭兽】獭祭鱼然后渔【孔曰獭聚其鱼以祭先然后可捔鱼月令孟春獭祭鱼】鹰隼击然后罻【音畏】罗设【孔曰夏小正五月鸠化为鹰月令季夏鹰乃学习孟秋鹰乃祭乌司裘云仲秋王乃行羽】【物注云此羽物小鸟鹑雀之属鹰所击者罻捕鸟纲细宻者也自此以上是取之以时者也】是以天子不合围诸侯不掩羣大夫不麝不卵【孔曰既言取之时又言取之节天子虽田猎不得围之使匝诸侯言不掩羣大夫言不麝不卵各举其力之所能以禁之耳恐尽物以长养之故也】士不隐塞庶人不数罟罟必四寸然后入泽梁【孔曰梁止司为防于两邉不得当中皆隐塞罟目不得小使小鱼不得过亦为尽物】故山不童泽不涸鸟兽鱼鼈皆得其所然 朱曰凡此皆先王之政也然必有至诚恻怛之心仁厚恺悌之化使人不知其所以为之者然后可行耳不然则丛脞已甚矣岂得恃以为治者哉 苏曰古之仁人交物有道取之有时用之有节则草木鸟兽繁殖无有求而不得者君子于是及其闲暇而为礼以燕乐之其酒既防且多言无所不备也

鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且防

毛曰鳢鲖也【孔曰释鱼云鳢鲩舍人曰鳢名鲩 郭璞曰鳢鲖或作鳢防或作鳢鲩定作鲖】

鱼丽于罶鰋【音偃】鲤君子有酒防且有

毛曰鰋鮎【乃兼反】也【孔曰释鱼有鰋鮎孙炎以为鰋鮎一鱼鲤鲩一鱼郭璞以四者各为一鱼】

物其多矣维其嘉矣

曹曰物则非特鱼而已 苏曰多则患其不嘉

物其防矣维其偕矣

苏曰偕齐也防则患其不齐 东莱曰防即所谓嘉也物虽嘉防然陆产或不如水产之盛泽物或不如山物之蕃犹未可以言偕也

物其有矣维其时矣

程曰盛而及时也【王曰若季冬荐鱼春献鲔之类是也 吕曰物常有而不乏则可以待时而取之故曰维其时矣物不常有不可必其时也】 苏曰多而能嘉防而能齐有而能时言曲全也 东莱曰有即所谓偕也物虽盛多而偕有必适当其时然后尽善所谓时者不专为用之之时也茍非国家间暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣

鱼丽六章三章章四句三章章二句

南陔【古哀反】孝子相戒以养【余尚反】也

白华孝子之絜白也

华黍时和嵗丰宜黍稷也

毛曰有其义而亡其辞 郑曰乡饮酒燕礼皆曰笙入奏南陔白华华黍孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在于此遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分众篇之义各置于其篇端云【张曰人或言亡诗六篇古无其诗既无诗安得有此篇必是有其辞所以亡者良由施之于笙非若歌之可习 董曰笙入者有声而无诗也益诗有歌有声其见于诗者歌也其寓于乐者声也以其用于乡人邦国故当是时人习其义工师肄业朝夕其事是以因其器识其声而知其义之如是也然亡其辞云者非失亡之乃本亡也 朱曰此笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟歌鹿鸣四牡皇华然后笙入立于县中奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之耳 曹曰今六篇无诗者皆笙也余诗不亡而独施于笙者尽亡之以此知其本无诗也虽无诗而工师肄习其声不可以无义故有其义而已则亡当作有无之亡而非亡逸之亡也且歌则升堂而奏之贵人声也笙入则奏于悬中悬在堂下贵贱有等安得有诗以汉制观之太祝逆神于庙门奏嘉至皇帝入庙门奏永至升歌再终下奏休成之乐皇帝就洗东厢奏永安之乐皆未尝冇诗至房中安世乐皆升歌而后有诗则此六篇者其嘉至休成之类欤 东莱曰董氏之言不为无理然国语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎】 郑曰毛公阙其亡者以见在为数故推改什首遂通耳而下非孔子之旧【孔曰据六月之序由庚夲在华黍之下其义不备论于此而与崇丘同处者以其是成王之诗故下从其类 朱曰按仪礼乡饮酒及燕礼前乐既毕皆间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪间代也言一歌一吹也然则此六者葢一时之诗而皆为燕飨宾客上下通用之乐毛氏分鱼丽以足前什而説者不察遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣】苏或曰毛公推改什首予以为非古于是复为南

陔之什则小雅之什皆复孔子之旧【东莱曰六月序小雅诸篇鱼丽之后次一曰南陔次二曰白华次三曰华黍次四曰由庚次五曰南有嘉鱼次六曰崇丘次七曰南山有防次八曰由仪与乡饮酒礼燕礼奏乐之序皆合此孔子之旧也苏氏复南陔之什既得之矣而由庚崇丘尚仍毛氏之旧今厘正之】

鹿鸣之什十篇五十五章三百一十五句

毛诗集解卷十六

<经部,诗类,段氏毛诗集解>

钦定四库全书

毛诗集解卷十七

宋 段昌武 撰

南有嘉鱼之什

南有嘉鱼乐与贤也大【音泰】平之君子至诚乐与贤者共之也

董曰文王大统未集武王继伐方改定制度至成王然后治定功成传曰太平治之至也然则非成王其得谓大平君子哉 陈曰大平之时得贤则未必有益于治矣失贤亦未必趋于乱是以贤者渐致踈弃不贤者渐致狎昵间有勉强与贤者共享其乐亦不能乆今也至诚乐与贤者共之非天资敦厚学与性成不能如是也 张曰与之共天位治天职食天禄而以燕乐终焉此之谓与贤者【段曰与则相与之义也主于心矣所以是诗皆不及爵禄之事而但言燕饮】

南有嘉鱼烝然罩罩【张教反】君子有酒嘉宾式燕以乐朱曰兴也【孔曰毛传于三章曰兴也传文略举中以明上下足知鱼鵻皆兴也】 毛曰江汉之间鱼所产也【曹曰江汉为南国之纪故嘉鱼多出于南方 孔曰南方鱼之善者莫善于江汉之间 陆曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉甚美食乳泉出于丙穴在汉中沔阳县北穴口向丙故曰丙也左太冲蜀赋曰嘉鱼出于丙穴是也】释文曰烝王肃云众也【朱曰烝然发语之辞也】 毛曰罩籗【助角反】也【孔曰释器云藿谓之罩李巡曰籗编细竹以为罩捕鱼也】范曰罩罩取之不已也 丘曰君子成王也嘉宾新进之贤也 郑曰式用也燕饮也 东莱曰嘉鱼羣然入于网罩之又罩取之不竭兴得贤之多也贤才多寡系于君上之好恶乐与贤则众多不乐与贤则亦从而衰少矣君子有酒嘉宾式燕以乐道其乐与贤之心也 释文曰得贤置酒欢情怡畅故乐 王曰君子有酒而嘉宾式燕以乐此所谓乐与贤者共之也

南有嘉鱼烝然汕汕【所谏反】君子有酒嘉宾式燕以衎【苦旦反】

毛曰汕樔【侧交反】也【郑曰樔者今之樔罟也 孔曰释器曰樔谓之汕 李巡曰汕以薄取鱼也】衎乐也 陆曰君子求贤上笼之如罩下撩之如汕 淮南子曰罩者抑之罾者举之为之难易得鱼一也【李曰以见求贤无方也】

南有樛【居求反】木甘瓠【音防】累【力追反】之君子有酒嘉宾式燕绥之

毛曰木下曲曰樛累蔓也【陈曰瓠蔓生 董曰瓠以得所附而累也】 郑曰绥安也 东莱曰瓠有甘有苦甘瓠则可食者也樛木下垂以兴君瓠之甘以兴贤者南有樛木甘瓠累之言相与固结而不可解也 朱曰此兴之取义者似比而实兴也

翩翩者鵻【音佳】烝然来思君子有酒嘉宾式燕又思尔雅曰鵻鳺鴀也【郭璞云今乳鸠也 朱曰鵻俗字也当作隹凡鸟之短尾皆隹属】李曰贤者羣然如鵻之来集也 曹曰以其类自至不待更如嘉鱼之初勤劳以求之也初曰烝然罩罩烝然汕汕末曰烝然来思惟其始求之众故其终能致来者之众也【黄曰髙宗思贤佐而傅説梦文王善养老而太公归火不与燥期而就水不与湿期而流人君茍有好贤之心则贤者将自至故曰烝然来思 段曰贤者之进退所以察人君好恶之深浅者精矣】 孔曰思皆为辞嘉宾既来用此酒与之燕又燕

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