燕也频与之燕言亲之甚也【朱曰来思之思语辞也又思既燕而又思之以见其至诚有加而无已也凡思字为语助者上字协韵为思虑之思着本字协韵此章则来思字与末句思字协韵也】
南有嘉鱼四章章四句
南山有台乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣南山有台北山有莱乐【音洛】只【音止】君子邦家之基乐只君子万寿无期
毛曰兴也台夫须也【陆疏曰夫须莎草可以簔笠都人士云台笠】莱草也【陆疏曰莱草名其叶可食今兖州人烝以为茹谓之莱烝】 丘曰只辞也 孔曰无期无期竟也 欧阳曰髙山多草木如周大国多贤才【郑曰山之有草木以自覆盖成其髙大喻人君有贤才以自尊显 曹曰未冠谓之童言其未成人也山无草木亦谓之童言其不成山也故山有草木乃秀茂而可观国之得贤犹是也不有君子其何能国 李曰诗人之意只言山之有草木以喻国之有贤者若必一一为説则拘矣】 陈曰或疑孰为南孰为北盖一句不成文诗人命辞如此尔邦家之基不必于台莱上起兴若以台莱兴基则万寿无期不可得而兴矣 范曰君用贤则天下颂之其用不贤则天下诅之贤人必为国行善政不贤人必为国行恶政故用贤则荣不用贤则辱用贤则有福不用贤则有祸用贤则寿不用贤则夭此天下之通道也【陈曰寿夭天也得贤何益于寿曰君子有四时朝夕昼夜节宣其气勿羸其体茍不近贤则非鬼非食惑以丧志虽欲寿得乎】 东莱曰贤才之盛多如此乐哉王者诚可为邦家之基矣诚可以万寿无期矣五章反覆咏叹之乐之至也
南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子万寿无疆【居良反】
南山有杞北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音不已
陆疏曰杞其树如樗一名枸檵 郑曰已止也不止者言长见称颂也
南山有栲【音考】北山有杻【女乆反】乐只君子遐不眉寿乐只君子德音是茂
毛曰栲山樗杻檍也 郑曰遐逺也【朱曰遐何通】 毛曰眉寿秀眉也 郑曰茂盛也 程曰遐不眉寿犹云不遐逺眉寿乎
南山有枸【俱甫反】北山有楰【音庾】乐只君子遐不黄耉乐只君子保艾【五盖反】尔后
毛曰枸枳枸【孔曰宋玉赋云枳枸来巢则枸木多枝而曲所以来巢也 陆疏云枸树髙大似白杨有子着枝端大如指长数寸噉之甘美如饴八月熟今官园种之谓之木蜜 曹曰或云枸酱也然木蜜生蜀与江南枸酱出于西域皆非周南山之所有当是枸骨耳】楰防梓【孔曰郭璞云楸属也陆疏曰其校叶木理如楸山楸之异者今人谓之苦楸是也】黄黄髪也【孔曰老人发白复黄也】耇老也【孔曰孙炎云耇者面冻梨色如浮垢也】艾养保安也南山有台五章章六句
由庚万物得由其道也 崇丘万物得极其髙大也由仪万物之生各得其宜也有其义而亡其辞
郑曰依六月序由庚在南有嘉鱼前崇丘在南山有台前今同在此者以其俱亡使相从耳 苏曰三诗皆亡乡饮酒燕礼亦用焉燕礼升歌鹿鸣下管新宫射礼诸侯以貍首为节新宫貍首皆正诗而词义不见
蓼【音六】萧泽及四海也
李曰郑氏泥于尔雅曰九夷八狄七戎六蛮谓之四海遂以此诗为四夷之长此诗统言及天下之诸侯不必分别也
蓼彼萧斯零露湑【息叙反】兮既见君子我心写兮燕笑语兮是以有誉处兮
毛曰兴也蓼长大貌萧蒿也【孔曰郭璞曰即茑也生民曰取萧祭脂萧香物也】湑湑然萧上露貌 郑曰既见君子者言朝见于天子也 毛曰冩者输冩其心也【郑曰冩者舒其情意无留恨也 刘曰写者倾其瞻仰之心也】 苏曰诸侯来朝王者推恩以接之无所不及如零露之于萧故其既见天子也其心莫不倾尽天子又申之以燕礼于其燕也极其笑语而无间张曰有誉处兮谓君接之以温厚则下情得伸防
毁不入而美名可保也【刘曰有誉而无间言自处而不失位 郑笺云天子与之燕而笑语则逺国之君各得其所是以称德美使声誉常处天子 李曰此诗末句皆称赞天子之辞也】
蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其德不爽寿考不忘
毛曰瀼瀼露蕃貌龙宠也【李曰昭子曰宠光之不宣是指此章也长发曰何天之龙亦以龙为宠】爽差也 郑曰为龙为光言天子之恩泽光耀被及已也 东莱曰四海诸侯逺近大小亲防亦不齐矣而王者德施之普各称其分莫不满足所谓其德不爽也茍有心于其间岂能无偏党差忒哉丘曰见天子之德无有差爽故皆愿其寿考而永
不忘于心也 曹曰彼且感恩慕义无有二心虽至老寿没齿不忘也
蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂【开在反】弟宜兄宜弟令德寿岂
毛曰泥霑濡也 郑曰孔甚也 董曰燕燕诸侯也毛曰岂乐弟易也 苏曰兄弟同姓诸侯也 李
曰天子既如是宜其有令善之德寿而且乐也 东莱曰天子之待诸侯甚燕乐而岂弟也兄弟自同姓诸侯亲者而言之四海诸侯莫不在其中矣诸侯既被天子之燕乐于是祝颂之曰庶几天子宜兄宜弟无不亲睦有令善之德寿而且乐乎亦为同姓诸侯善颂之辞以见其踈也 朱曰诸侯朝于天子天子与之燕以示慈惠故歌此诗宜兄宜弟犹曰宜其家人盖诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜羣公子秦鍼惧选之类故以宜其兄弟美之亦所以警戒之也此诗曰既见盖于其初燕而歌之后诗言不醉则不归盖于其夜饮之终而歌之也【曹曰岂弟言乐易也天子以乐易待之彼皆安于天子之乐易则亦化而为
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