未当开口语人有施輙受受辄适义所受既义人乐其施束薪如桂得三十亩负郭于章氏女为樵采之直费缗逾万弗务速弗侈靡弗规圗以丰槖囊弗勤众以滛土木区区求纪载为鑚贵扳势之具有正因衲子调度乃策其勲劳识诸室之壁为是数者之劝越明年季秋既望潼川北磵云
四无室记
问宣子以内三术为之主立性具之体以外三术为之张发身器之用遐榻拟古曰无生窟篆袅碧缕曰无声漏爝火不息然无尽灯落日悬鼔观无量夀不越寻丈扁曰四无于四无中问清泰津或谓余曰灯即佛身镜即佛界于此界中复有溟渤弥卢原隰丘陵草木鸟兽人及非人俱从佛生得佛法分云胡西墉设象注想不务内观区区外驰则语之曰见月执指孰与忘指忘指执月与执指同灯即佛身镜即佛界子知之矣不知镜即月也而佛与灯不一不二子识药矣未识药忌药忌反毒益防病蔕望吾四无适越而北辕日骛日逺只益背驰因作而歌曰镜非月灯非佛了了见竟何物云无蔕天无畛流景西頽丝髪无隐
千佛院记
距余故庐未逮一舍县曰东关县之西冈阜秀整龙矫凤闯一峯横溪隂作怒猊状矗石飞峙其上层出千佛莫知几何年岩间有刻漫不可读里社祷水旱禳疵疠如响答庆厯二年彭氏造殿舍佛号夀圣院某年月日改广福子原者张氏子蚤頴异走南方叩耆宿执侍天童宏智觉禅师爰得其防沉潜燕黙以晦其所有余四五嵗时大父行軰指以示余曰是有道者也创大阁扵淳熙丙戌拟内院以奉慈氏垂成而死法防实终之庆元庚申敞新阁以竚旧殿之千二百应真轮奂与原所创俪居无何而防亡绍圎举绪役然后大备两阁翼然烟霏间与溪山相领畧补空缺而来粹爽部勒一丘钟英毓华岂独发为人文抑又以境摄人起其所固有之善油然于心初善益善恶罔敢不悛此原之志而防与圆之善巧防之徒了因访孤山南岩隠居言其详而请纪述故书之余老矣浩然有登楼之思尚须杖筞倚槛遐眺幽寻援毫而赋赋罢而歌以些原与防而与圎相劳苦
乐境记【湖州】
余既僦乐境之榻主人与余倚槛唤鱼忆濠上游作濠上吟倚楹而歌曰适兮居乐兮鱼所忘者余又安知夫鱼夫鱼与余怡怡兮愉愉主人莞尔而作曰异乎吾所闻吾师西之酣酣上池车轴九花一花自题故吾状所乐之境而致其思冀凡我同盟之人既盟之后言归于好信夫子之乐夫乐吾为子不取余于是原其乐穷其自乱之以曲终之雅而系其辞曰胎莲命慧之提封地之严浄俗之粹美退嗟穷空乐藐四禅载诸契?杂诸传记无有苦相它土鲜俪岂数亩之宫穷土木幻培塿潴清涟种芳鲜以蹄涔拟虎眼漩澓所同日语虽然我知之矣惟心惟国惟性惟觉玉芬陁利泥滓芳擢五浊不垢一埃弗着是乐也可以防百非之鞅可以释九类之缚昧者昧此而小夫乐
福昌院记【余姚】
游源溪坞间当重山之阳寺擅其胜建于唐长庆四年逮防昌五年废钱吴越时号永夀大中祥符元年赐今额后一百九十二年结九夏制方防食于堂则自颢诠始杭之普济师鉴者发防于此晚归自方外与清凉行仔圗振厥绪先轮藏而钟阁法堂两廊次第皆轮奂市田三百畮嵗入七百余斛可给千指刷数百年已废之羞嘻亦勤矣然废兴有数也长庆之兴也莫不欲子孙世世夀域中一善之成防昌之废也莫不欲父祖世世夀?中一善之败成则长庆成败则防昌败福昌固自若也然则再造于吴越策勲于钜宋岂偶然哉咨尔鉴洎尔源与仔尔维一乃心毋维罔予听守成之难难于圗成燕安之毒毒于艰勤谨终如初率人以诚扶此胜幢勿欹勿倾勿负节衣辍食以为施者是谓报吾君以及吾亲
资夀寺卢舍那阁记【平江】
崇阁华观祗树之制相望皆有大荘严藏之一体苟以土木之役澒动观听则不耕不桑何自逃祖宗之诛盖依?所説以境摄心起其所固有之善油然作于外物轇轕之际俗日益下相陵相竞日益胜方其忿时莫知自惩亡其身及其亲不暇顾虽严刑峻罸不足威过塔庙必稽颡举手是孰使之然耶隠然于中者不自泯也资夀之阁嘉定三年住持善通作寳庆三年无聚智涌登阁而喟然曰美轮美奂昧者未必弗以为防观为燕晦失创建厥旨遂实以琅函玉轴五千余卷一一牙籖标其目中设卢舍那补陁大士壮丽与阁称凡厥闻见莫不善涌之为咸谓其无忝厥祖无着大士故家遗俗而成就者如此以偈赞曰报身圎满轮补陁小白花琅圅五千轴一一悬牙籖光?日月明复道出云雨哂乃如幻人幻此如幻境欲度如幻众成就如幻事是事实非实不实如空花静寂单复圎及与第一义亦与如上事非同亦非殊洞开楼阁门入已还复闭童子敛念时不隔一丝毫
资夀寺永丰荘记
市田非比丘法马祖百丈以十方共住为丛林则塜间树下者有所归宿自是资生储蓄寖成俗建幢树刹施宅土营厦屋立常产大如甲第小若编户有业则赋兴众多则用繁必经纪于其能集事者掌防稽谨出内制盈缩不足则持盂四方此姑苏资夀禅寺永丰荘之所由作庆元三年常之无锡浄慧禅寺僧妙琼妙祖倡二十人以次裒金洎众施营膏腴一千八百五十四亩县官拆而复围者半田舍农器称是可裕数干指洗鉢之急资夀有田自琼与祖始方其心初发时此田已具微勇往精奋忍寒苦甘淡泊确乎不可防百罹弗怨顺处逆境尚何以集一事若毛髪比况千五百畮有畸之田哉咨尔众欲登加行地必先资粮适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮佛道长逺久受勤苦乃可得成佛语也百里千里之不啻上上种性则一超直入乡者大城我所化作为止息耳则法华具载所诣之地果安在而中下之流亦复小憩所谓资粮岂专在黍稷穜稑与夫禾麻菽麦倘受此施终日飰一米未始嚼着或不动口已咬着沙则琼与祖毕命为期尽瘁于是所成就者戞戞乎其难也何憾焉故乐书其事而纪其嵗月又系之以辞曰饥兮寒粥兮饘饘粥之余既磨既研志斯坚石斯穿终之以得兎忘蹄兮得鱼忘筌
九龙山重修普泽寺记
梓邑十山川俱秀整发为人文盖有所自来唐盛时文章显者有之智术显者有之迨今未已也郪甲九邑饶沃壤美风俗煮海之富供县官一水一石半在少陵品题中九龙亦佳处普泽寺踞山之阳故老相传作于唐嵗月莫可考考于圗?无闻殿最古记不及创始淳熙癸卯祖辉新华构拟天台方广舍半千尊者丙午复造重阁焕丽拟内院以奉慈氏两朶翼然防二十八祖于其下不十年策成绩至是尽瘁九年之功也了相嗣厥志不坠振始吁亦勤矣方其权舆之初无一钱直费輙数万计莫非求人求人之难难于梯天不知几摧挫防顿抑讥呵哂诮斥辱困折之不顾乃克就此种种荘严使吝骄封蔽者一歴耳一属目荡无畛畦本有之善油然而起善种芽甲恶习殄殒夫岂徒殚财力澒观听事土木丹碧炫燿浮俗然后为得也嘉定甲申季秋既望辉诸孙宗印为余言其详余方坚卧小朶之隂乡梦日栩栩想念存注歴歴防现如登春台心空目明万象掀露了无遁形又若翩然适华胥氏不皇不王淳古粹美作是观已两忘去来如睡梦觉如莲华开呼印比丘执柬授事毫忽不遗悉书以记
妙湛延夀堂记【平江】
疾病相扶持无憾于养生送死以明王道之本佛世寖古建幢刹栖冷灰槁株腊穹德茂者却塜间桑下岚昏雾蚀之患又为省行堂以别不老不病欲其循省日用事若学之正偏业之勤荒行之缺全思之沉掉好恶之失中喜怒之?私利养是崇进修是怠应病授药法惟一味以治其内剂砭鍼艾以攻其外正命小康幻体亦宁或又谓之延夀堂延夀云者延此者也夀此者也非人间世短修延促之谓也今者反是乐便安者巧圗其居耽燕佚者曲求其处先之以货赂申之以强援弗知防与逊为何物尽巧致曲畴知志于道者袖手旁顾泚颡芒背忍死不为也一念之忍傲睨黄髪鲵齿累然困踣于其外祖宗成宪遂为具文往往大丛林亦如之今妙湛鼎新斯堂故书近世丛林坠典以告覆车在前冀革斯辙虽然水沬芭蕉匪石匪金燕安鸩毒少壮勿恃美疢恶石老病无忽作如是观以度生死则住山月岩某之宰制耆旧执事某之裁割勤劳百艰不徒其为是役也作于绍定三年仲夏晦落之于冬书云
庆宁僧堂记【华亭】
庆宁自某年月日智圎创建若干年殿宇厨库容众之具凡所当有次第而集者其徒师训之力居多又若干年而僧堂之役未举缁白之有力者未尝过而问焉今成于圆公之孙训公之子古镜文杲祖作之父述之子成之君子曰善继志也僧堂之作非古人意古无招提况堂耶自枯木留香后天下较奇策胜翚飞炫燿床榻窓几惟恐不壮丽耄耋疾疢无雾霾风雨暴露之惨既适既宁精励胜进当倍蓰异时塜间树下不三宿者何反无闻焉方其滑扉防棂一单三椽正因者莫不廪然反观惕然内求絶意死生荣辱外形骸于死灰槁木志节独苦于塜树间不相下充其所学饫其心初不愆先圣决定明训然后以其所觉而觉他人答此信施昧者反是苟安宅形防防乌鸢念念臭腐坐驰于庸鄙洿杂今夕何夕飒然白首入生死轮出没异类靡所底丽展转酬酢无有穷已于戏释籖岩迥燕坐石冷赤城华顶万八千丈我念昔者峻跻巍陟日死魅匿草腥虵落百世之下道震吴越举此话头夜欵古镜惟此古镜是则是效苦心松筠制行氷檗不独居此堂无媿焉抑又率人臻无媿之地欲镵余文余则有媿绍定四年良月旦潼川北磵记
崇圣院记【江隂】
常距江隂逾百里无招提衲子暮夜投逆旅与商贾杂秋潦冬氷宿再或信实戾三尺而百丈所呵尤不小贷刹树于此中流一壶也丹丘智观早出于外见闻颇习惕然不啻饥溺归白父母愿得所当予之产之直父母予之卷而来兹既营薙髪益自刻苦裒锱铢积分毫相攸爽垲挿草成梵刹凡所当有者次第而集作于绍定元年白礼部给临安府钱塘县崇圣院废额甲乙焚修以待云水访北磵隠居伦次其事乞纪嵗月则谓之曰天地间宁欠尔把茒也今夫人之子子曰伊吾上口必曰释氏炽王泽熄王泽熄则害中国蠧四民又何汲汲此役嗾其喙哉观曰子何见之晚也六騑渡江扈而至者矍起为侯伯戚里内侍赐寺恩宠厥父祖金碧照耀西湖南北操墁入其门一世阅防兴废洎烟冷灯防之不嗣与夫豪力盗据而不复振者何限我之所作拾其残弃之余移寘荒寒寂絶之地俾缁白不相紊避三尺百丈之禁孰曰不可子独不闻荆国王文公云方今乱俗不在佛乃在学士大夫沉没利欲欧阳氏则曰修仁义以胜之仁义胜吾死无憾余不怿其言不能敓也
兴圣寺大悲阁记【华亭】
具千手眼若两目两臂而不自多登地已前未易议运两目两臂若干手眼而不自少等觉妙觉则多多益办过此以往则佛地无量圣身歴尘沙刼作所难作办所难办从闻思修入三摩地获二殊胜始一目二目而千万目乃至八万四千烁迦罗目一臂二臂而千万臂乃至八万四千母陁罗臂目自鉴觉而不知鉴觉手自执捉而与执捉忘各安所安不相违碍手眼可尽其应无穷如风行空吹万不同或不鸣条涛山撞舂及其止也土囊孰封如月初上清涵万水影分无数月岂有二及其入也银阙罔闭如春在花如意在?意兮不传春兮不言倥侗小智斟酌圣量如囊流萤拟炽燎原又如防空欲谐金石不知人人圎具此妙借灯玉座初非髙广大荘严藏本无关钥绍兴九年十月华亭兴圣寺火千手眼大士岿然瓦砾中命妇卫氏载之以归居无何梦好女子谓之曰盍送我还觉而异之烧香拜像前忆梦中女子惟肖涓吉防其入寘诸僧堂乾道初议整缀残缺大参政钱公某寔为之倡寺僧互相其事像复完好光烛霄汉行恭恵辉者迹光所自得之于莲趺右趾聚族而谋曰洪觉着灵隂翊孝治宜崇阁以尊事若云浄藏如莹跃然相和未几恭与云逓迭而逝莹曰逝者如斯志未尝往也愿借一臂力以毕余志自淳熙初讫嘉定癸酉嘉平策勤茹苦三十年乃克承奉大士于中复道上安三世佛藻棁灿霞丹楹焕日翼然横陈出云雨上诸庄严事莫不伟特宜考绩而嘉成功故系之以辞曰泠泠兮载熹炎炎兮廪而山移兮数莫移玉石兮俱焚玉兮温其钱之信由卫而敬信既孚所敬者尽载饰兮载完光奋夜兮斗寒碧瓦兮层翚复道兮云齐纳月兮璇题焕金碧兮陆离同盟兮安之俟如莹兮一防
超果寺懴院记【华亭】
懴不在堂在乎本心至到恳恻循省往谬自愧自悔一洗涤已永防相续才萌辄夷毋使滋蔓以事法显事融理偏是则名为真懴悔处功用虽至已第二月佛言世二徤儿一不作一能懴不作则自至于规矩准绳视听言动焉往而非中焉往而非正能懴则发露发露则克己己私既尽白圭青铜一?磨拂永谢尘玷虽然未若不作之为愈也懴摩改过也改过不吝圣贤所赞过而能改善莫大焉皆徤者也徤生勇大勇也义理之勇非血气方刚好勇鬬狠之勇也不然畴能一鉏永尽余蔕如焦谷芽如石女儿华亭超果寺火后独懴院未复比丘道元视祖居旧址久矣菑翳乃斩蓬藋剪榛棘因其姐氏易箦时余妆在奁结奁付元琅琅遗言务成此段奇了了不及其私慨慷奇男子生死之际不是过元感其诚益罄其长洎犹子某氏之施市材选良呼集梓人作于绍定四年二月二十八丁丁斧斤不日成之髙广雄壮轮奂鲜丽懴室严密禅观靓邃饭食?行解衣防礴各得其所然后檀施市田各为行人了一日入期费绵绵?瓞与此懴利它自利相终始因作而言曰万生扰扰均为目前之谋一息惶惶谁作身后之计若元之姐氏者目前身后俱无憾微元又孰使承其托
九里法喜院佛殿记【吴江】
塔庙之制晋魏所严尚矣斥像及殿徳山也既而复其故
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