大六壬秘本 - 卷之十六

作者:【暂缺】 【6,793】字 目 录

支兮女有伤。勿尔男家强欲娶,必是幼年焚土香。

人见否附约斯人果来否

欲出前途访觅人,看其居处对何神。

神上值方他用合其人居方上神与用神合,三合相呼见且忻。

假使他人立戌地,用起加之卯午寅卯戌六合,寅午戌三合,兼宜与用神加之,

天头地足来加日戌为天头,巳为地足,斗罡加孟定相亲斗罡加孟神是在内,访人在。

胜光神后宜须待,从魁路上叙殷勤。小吉合进家饮酒甲乙日用末传,小吉主醉,

柔昴伏吟即隐身柔日昴星、伏吟,是人身藏不见。

附约斯人果来否

与人同约来游此,为当已过未曾来。斗系支干及加仲,待之相见不须猜。

斗在日前兼加季,期人离此去难回。此皆在道占之。

更值昴星伏吟卦,在家不出莫相猜。

占主人善恶

征途日暮前途远,欲寄安宵恐异谋。

辰是主人日是客,辰上相生吉可投辰上与日相生,若值旺相,主人是长者。

登明天空将诱我,蛇虎魁罡欲害仇元武是贼。

从魁胜光宜急去,神后临传进退由。

见贵求望

欲谒尊官何处期,青龙小吉可投依。

斗罡加孟所求攻,临季空回仲许之见六合、太常并吉。如日辰刑害,神将不吉,无也。

人情虚实

彼有使来知伪真,加时先看日兼辰。

辰上之神伤日上,来者言词不妄陈。

日为来使辰为我,干若伤支是妄因。

阴空蛇虎魁罡立立在日上,

五者相逢必诳人

如报凶事,视白虎与今日比合,即是实;若报吉事,视青龙与今日比合,即是实也。

占迁官附求官遂否

文视青龙武视常

与日神相生吉,相克凶;神将外战,在官忧罪累;内战,主官忧疾病测之。文官视龙,三月甲戌日未时占,辰卯寅,用午加辰乘龙,与今日相生,为吉迁。甲至辰青龙得三位,即为三岁期。从戌至辰青龙得七位,为七月期。此日青龙乘午火,火生土,是戊己为日期。青龙加在辰,则为辰时。旺相去三年七月戊己日辰时迁。武官视太常,亦如之。文官春占寅乘青龙,寅属木,木生于亥,至十月始迁。武官春占子乘太常,子属水,生于申,至七月始迁。余仿此。马折足,龙化蛇,最不利。

附求官遂否:

欲卜求官成不成,须逢印绶马相并。魁常为印绶,马即天马。

龙常天后成传内,城吏太阴居显荣。传送为天城,功曹为天吏。

定文武附择日上官赴任

文武位殊占各别,文要青龙武太常。日辰若内生其将,此选居官得久长。

上克下为忧罪累,下贼上时遭疾殃龙常所临处,上下相克贼也。

日去就常迁岁限,辰至龙常月可量。

二将相生为上日,时即克龙为共详。注误前迁官下。

附择日上官赴任

择日上官何所从,年上神遭官克凶。兵法二曹金是主,任曹为木水司工,

礼属火官仓任土,水来伤火害期冬。水官主事,行年上神,或被官克,主冬有灾,及天将言之。

将是朱禽忧口舌,神为白虎病龙钟。年上又遥能制日,值此之时祸必重。年上神克上官日,亦凶。年上阴神所合为月,假如甲乙日上官,年上见传送,传送本位登明,登明合寅,为月建,建正月有凶。阴神在亥,亥属水,当戊己日有祸。余仿此定日以测。

门上伤年归未得任官之方为门,门上神克年上神,是未归本乡,年上伤门徭役踪被差遣也。

求替支伤干吉允,斗罡加季也相容择上官日勿令人年上克拜署之日。又所出之门不可克人年上神,恐不得归乡也。所出之门者,所往之方也。假令人年见从魁,所往之方是西北戌地,上得胜光,此谓门上克行年也。年上神亦不要克所往之门上神,主徭役不安之象。

催官使者赴官期。凡占上官赴任,见日鬼乘白虎加日干,或年命上,名催官使者。纵是远缺,必催速 赴任也。如使值空亡,又是虚信,或被遣差。

又如官星临日干年命之上,其三传上神生其官星者,亦名催官符。

如六处见父母爻者,便为恩主举主,亦为食禄之地。如值长生贵人,亦妙。

假如六乙日见旦贵,六己日用夜贵,忌乙卯日贵空。

外有四时返本煞,占赴任极迟也。查返本煞,春得金局,夏得水局,秋得火局,冬得土局。

赴任占得返吟,多不满任。

占赴举附殿试

凡占科举,以夜贵为帘幕贵人;以朱雀为文字。

雀乘神旺相与日相生,文字合格;雀乘休囚与日相克,传空,为不合格。

帘幕官者,昼占以夜贵是,夜占以昼贵是。此神临人年命之上,或临日干者,试必中高甲。或用六甲旬首临年命日干之上,作帘幕官者,尤的。惟六辛日、己日、乙日有之。

又如甲辰甲戌二旬中,占得辰或戌临年命日干者,必作魁元。或丑加未,或未加丑作年命,日干者,亦作魁元。缘丑中有斗,未中有鬼,斗鬼二字合而为魁故也。

或天盘酉临年命日干者,占试必作亚魁,缘酉为从魁故也。已上诸说皆忌空亡。

日德加亥为用 ,主人高中。缘德入天门,德者得也。

占赴殿试,如六己日于在辰戌丑未年占,用夜贵人逆布,乃真雀临午,名真朱雀,其文得上意,必得高中。缘朱雀生太岁又生日干也。如真朱克太岁,占讼达朝廷,罪必致凶,惟申酉岁然。占试如逢朱雀所乘之神克帘幕官者,文不帖主司意;榜将出,忌朱雀乘丁马。假如申年巳将己巳日子将占,三传巳戌卯,课名铸印乘轩,又曰龙德卦,又系甲子旬首,子加未上,却以旦贵为帘幕官临身,且占人本命乙巳,其行年本命上又乘神魁,占试必中魁甲无疑。此例如无官人占试,则得帘幕周全,如有官人见之,则无不仕之官。

虽值帘幕官者,犹分喜忌细具于后。

甲日不喜未,庚日不喜丑,墓也。又甲寅日亦不喜空丑为之,庚寅日之未同六丙日,并丁卯日不喜克亥为之,己卯、乙亥日不喜空申为之,六壬六壬日不喜脱卯为之,壬寅癸卯日不喜空巳为之,六辛日不喜克午为之,辛亥日不喜空寅为之,空亡尤甚。试官不视其文卷,徒劳一次。

如占武举试弓箭,以巳为弓,申不矢,申加午,必箭中红心。如申加寅、申、巳、亥为四脚花,以第四课言其箭数,其中四墓必脱垛。

占求婚成否

凡卜求婚成不成,须逢天后莫相刑。日辰上得凶神将,克下如何合聘名。

天后畏干女不宜,支克天后男悔情。斗罡加季催花烛,加孟礼函徒自营。

加仲许之为配偶,媒看六合辨其情。日辰上下无相克,天后相生便合亲。

不然支被上神克,干上又克制此神。传中六合青龙在,阴阳有气好婚姻。

夫之本命加女命,两家年上看邪正。若是魁罡有损伤,大小吉兮尤多病。

虽遇恶神成不怡,两家年上吉相催。忽然相喜还中吉,若也相嗔不用为。

择妇以立方。

欲取三方为女儿,辰申与午各相摧一女在辰,一女则在申,一女午地。

方上有神知善恶,天后相生即可为。

八月卯时甲子日,子乘天后与谁宜天后属水,看与何方相生。

午上土兮辰上火午上是土克天后,辰上是火畏天后,两处相克莫娶之。

申上从魁金水会,此女为妻是合仪。

占女邪正

从魁太冲与亥未,为用之时并太阴。玄合悉为皆不正,若非无色即邪淫。

天上甲来临子上,功曹加戌两夫心。神后处伊年命上,采乘逢客必售金。

占女美丑

二后课时如旺相,此女轻盈貌并仙。居在凶神又囚死,媒人说好是虚言。

斗罡加孟当居长,仲即为中季少年。年上见金应白色,火来临照必红颜。

木青,水黑,土黄。

妇人入门吉凶

妇入门来何否臧?止于天后以居详。伤残日本公姑疾假如壬癸日炎为天后,伤申金,金是水之父母。若克青龙婿必尫,六合畏之男女少。丑午遭刑牛马殃。刑克丑损牛,刑克午损马。

占何时来

男以龙之阴为来年,女以后之阴为来年。大吉临下辰为嫁月,后合占婚岂用媒?

占产育

罡为天后加年上,合主伤胎善获持。或值时伤忧更重,支是母兮干是儿。

凡时伤天后,大凶。假令六月辛未日申时,午将加申,此为伤时与干也。干为子,支为母,被螣蛇临,至癸酉日子死母腹,伤申故也。

支伤害母干伤子,蛇虎刑并命必危。旺相吉神居此上,子母俱欢不要疑。

又看三传神将决,六合青龙喜庆随。行年子上无刑害,便是平安信可知。

占怀孕生时

妇人怀孕无多时,未辨所怀雄与雌。正时仰看母之命,更看行年支上推。

阴神本定生女子,阳神必定是男儿。再用胜光推产月,以临之处莫无移。

又将月将以加时,时与日兮比不比。比即是男应不妄,不比是女亦无疑。

假令甲子日占孕,时在午兮必是男。未时直欲当生女,未与甲兮为不比。

斗罡加孟胎犹未,纵值生时亦主难。临仲而今生已近,加季便生如等闲。

奇偶天罡以系辰,与日比阳男子自。比阴是女言非谬,不比难产恐惊人。

时上日上同为决,俱阴是女不虚陈俱阳是男。用阳克下生男子,此诀前人尝告君。四月辛巳日子时课,上胜光克下,范蠡断越王生男,果然。

假如甲子日罡临寅卯,乃是比阳,若临子亥为比阴。凡罡与日同类曰阳,与支同类曰阴。如罡加申酉,乃是不比,主难产。盖干为儿,干受伤故也。若临四季,亦是不比,主难产,恐损母,盖支为母,支受伤故也。若罡临巳午,亦是不比,却主生男。盖巳午皆火,乃甲之子孙故也。虽难产而子母俱安。缘天罡所系,与支干俱无相克故也。余皆仿此。

如甲寅日,干支同类何辨?以天罡临寅生男,临卯生女;以寅为奇,卯为偶也。不比依前法取之。

又法,传阳生男,传阴生女。如临产日,占得刚日儿星,生女;柔日虎视,生田。取俯仰之义。凡日干之胎神是作日之妻财,又逢月内之生气者,占妻必怀孕。支之胎神作月内生气尤的。不必干财也。惟此胎神临妻年命更好。或临支上亦同。

妻财作生气,不必胎神亦可用。内有六辛六癸六己日乘胎神生气,乃妻之妹有孕,尤验。

又辛癸日乘玄,有私。外有甲乙日,胎神在酉,如十月占,必是婢妾有孕。丙丁日胎神在子,如正月占亦然。又甲乙丙丁四干,胎神作空,乘死气,必是鬼胎。胎神作空受克,占产当日便生。生气作月厌,占产必速。如六月占,巳加母年命是也。

死气作月厌,占产必凶。如三月占,申加母年命是也。

六合三月占加申,四月占加酉,乃月之死气克六合,至产期忧子,凶。

天后十一月占加辰,五月占加戌,八月占加丑,二月占加未,乃月内死气克天后,至产期忧母凶。

凡支加干,干加支,互相生者,名子恋母腹,利占孕,不利占产。如至产期占之,主迟生则吉。六丙、六丁、六戊、六己日,胎神在子,养神在丑,如在正月占,缘血支血忌皆在丑,并养神而克胎神,占产必生速,或占孕有损。

如十二月占,缘血支血忌皆在子作胎神,占产亦生速。如占孕亦防损。胎神临本日及临绝受克,六壬日午加亥,六庚日卯加申,乃胎临本日,如占产可言本日便是生期。六癸日行加亥,六辛日卯加申,乃胎神临绝受克,占孕占产俱畏。六戊、六甲日子加巳时,占产稍不畏也。如母之年命上神冲克肿神者,纵作生气,必是小产,此法极验。丙丁戊己日子加申,庚申日卯加亥,壬癸日午加寅,甲乙日酉加巳,大宜占孕,因胎坐长生之上耳,惟占产反凶。

腹加胎神,丑为腹也。甲乙丑加酉,丙丁戊己日丑加子,庚辛日丑加卯,戊己壬癸日丑加午,如值此,来意占妻必有孕,因胎在腹内故也。

如天盘之丑作旬空,占产必生速 ,因复空,必已诞其子。占孕必损。

支干全伤,子母俱凶。独支受伤害母,独干受伤害子。如卜产取破胎之日必生,或刑胎之日生,或月内生气之日生,或以子息爻之长生日生,或以子临养处而生。假令甲乙日以戌为养神,或以逐季之天喜神

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